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大乘玄論 (No. 1853) 0047c24 - 0048c27: 二想倒三見倒謂一切心了別是心倒一切心想像皆是想倒一切心決了名見倒今所用也生死中四倒正迷生死無常苦傍迷佛 [show] (5 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0049a10 - 0050c07: 死名相之法故云遠離明了無暗故稱爲明體絶穢染名爲清淨達照解知名爲智慧雖有諸義多用智慧智慧單複又名不同或單 [show] (3 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0050c08 - 0052c11: 門波若名爲慧慧猶未決了宜約因也 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0052c12 - 0055b02: 生滅耶答以有煩惱不得了悟本自無生滅故有生滅若無煩惱即悟觀心本自無生即是無爲不言轉有爲波若故成無爲也此三 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0055b03 - 0056c12: 也由斯二諦發生二智以了諸法實相故生漚和波若以悟實相諸法故生波若漚和漚和波若而宛然漚和波若漚和而宛然波若 [show] (4 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0059c26 - 0061a05: 上推之即畢竟無斷如是了悟即是斷也所以然者於一切處求解惑無從即心無所依心無所依即衆累清淨故名爲斷也斷與不 [show] (4 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0062b17 - 0063a27: 亦爾經云愚人謂二智者了達知其無二復有愚者但謂不二智人了知不二而二何者愚人不識常無常不知境智故是無明無明 [show] (3 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0063b11 - 0066a06: 常住佛果佛性正因十地了因若爾何不名顯實教應依四依大聖莫依凡妄執也問曰若言常者云何此經云三世諸佛皆入無餘 [show] (7 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0068a09 - 0070b10: 定作一説聽者唯作一解了無轉悟今明諸法無一定相豈唯一種三者龍樹 [show] (4 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0070b11 - 0072b23: 依無當也又云依空者乃了空此依非謂有空之可依也次辨異者一捉釋論望三論辨異二者就三論中自復有異也捉釋論望三 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0073c14 - 0077a08: 根轉鈍禀中道二諦教不了則是生滅斷常一異來出故成八非不今論主禀中道二諦教則了不生不滅不斷不常不一不異不來 [show] (8 hits)
二諦義 (No. 1854) 0077c23 - 0078a08: 夫不了二諦則契實之境照俗之智不可融徹境智不融徹而入薩波若海者未有之也宜哉諸佛説法常依二諦矣支桑道學之士 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0078a18 - 0078a21: 申乎二諦顯不二之道若了於二諦四論則煥然可領若於二諦不了四論則便不明爲是因縁須識二諦 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0078a22 - 0078b05: 皆了何以知然故論云諸佛常依二諦説法既十方諸佛常依二諦説法故衆經莫出二諦衆經既不出二諦二諦若明故衆經皆了 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0078b06 - 0079a08: 諦者中論以二諦爲宗若了二諦中論即便可明爲是義故依中論説二諦也中論四諦品云諸佛依二諦爲衆生説法此語即難解 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0079b10 - 0081c27: 就聖中自判二諦者聖人了有是空有空是有空此之二諦皆是聖二諦也何者如四諦者苦集滅道皆名聖諦二諦亦爾眞俗兩種 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0081c28 - 0085a15: 者如華嚴明一切有無法了達非有非無此即説有無悟非有非無説二悟不 [show] (3 hits)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 法無所有是世諦以彼不了謂是第一義是故墮在失處故是聞世諦謂是第一義諦也言立義者因縁無礙二諦如中論所説因縁 [show] (64 hits)
二諦義 (No. 1854) 0092c07 - 0093c11: 爲衆生説二諦教衆生不了作空有兩解成兩於諦此於從教起也問情智二於諦何因得有耶解云一於但一一於有二一於但一 [show] (3 hits)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 如華嚴所明一切有無法了達非有無以達有不有故不有爲有義達無不無故不無爲無義亦如了達明無明二不二既達二即不 [show] (12 hits)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 不遍大有總瓶等別大有了因瓶等生因大有不可壞瓶等可壞若言一者瓶 [show] (8 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0116a07 - 0116b17: 常即是中實既識於中方了諸佛假名因縁空有二諦也此之假名二諦即是不生不滅乃至無來無去也是故假名二諦即是八不 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0116c21 - 0117a17: 同是佛性河中作此行化了悟諸法不生不滅乃至無來無去故能申佛教也若法勝呵梨既成斷常生滅即屬生死十二縁河也今 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0117c29 - 0118a10: 常生滅來出一異也龍樹了佛二諦不生不滅乃至無來無去所以捨初章即牒八不八不即是二諦是故以二諦爲宗若是百論面 [show] (1 hit)
三論遊意義 (No. 1855) 0120a06 - 0120a25: 者觀照爲義龍樹正觀照了諸法不斷不常不生不滅故名爲觀有二種一生滅觀二無生滅觀也生滅觀者有惑可滅有解可生有 [show] (3 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0120b25 - 0120c17: 也觀發中者以觀正故能了達諸法皆無生滅是觀發於中也以觀對論爲行説者觀論即是如行而説論觀即是如説而行如行而 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123a25 - 0123c03: 之以論所有理耳今所未了者謂止處已斷所宅之形非復本器昔習之餘無 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0127a23 - 0129a09: 同又法身菩薩者經亦不了了説有法身國土處所也但以理推之應有法身 [show] (7 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0130a07 - 0130c05: 有異則因佛法身相精麁了聲聞人及初習行菩薩因丈六身而得實相或有菩薩功徳純厚信力彌固所見之身過於丈六隨愛色 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0131b27 - 0133a15: 其爲微細非五識所知難了難明是故佛名四大所生色若問五根難明佛名爲四大生色者五塵何以復名四大所生色耶答曰五 [show] (4 hits)

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