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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343a17 - 0343b11: 異名究竟覺即佛地也不等者有生相等之所隔故金剛等者金剛喩定無間已還乃至一切異生即下文隨分相似及不覺等是 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344c13 - 0344c18: 後故此釋之達心源下以四相同依心者方得倶時而知也如人夢中説夢漸漸而知或至覺來方可併悟斯乃得失在人不應疑 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 義從初信位止其造惡次了我空漸斷法執覺至本識窮生相纖塵既盡覺 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b12 - 0345b20: 謂妄言綺語惡口兩舌不此業定招苦果以不知故熾然造作斯則不識因果罔知罪福之時也今入下明能覺功用信於善惡業 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b29 - 0345c20: 性猛利初發心時便能頓本性達妄體空順性修行諸波羅蜜趣理速疾於惑自在故於三賢便説留也得自在者能入此觀能伏 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345c21 - 0346a01: 二乘三賢同覺此相倶能知此我執故明本下明所覺異相發起因縁謂未起智時無明之念與異相和合起諸煩惱熾然不息殊 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a02 - 0346a04: 明中如理照察人我之體無所得故云念無異相斯則我空義也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346a26 - 0346b12: 我及能所心境有無道理不可得即轉分別之心成無分別智故故云念無住相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c08 - 0346c21: 能起有無道理於淨心中無所得眞淨心體本自不動故云本來寂由是本寂故無初相也此則十地住心猶有微念及至滿心不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c22 - 0347a28: 究竟地不能盡知唯佛窮生相者配屬四相也以在九爲業在四名生今約四位故須配入又以論中無生相之言故如前凡位亦 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b27 - 0349c14: 明與無明凡夫爲二智者達其性無二無二之性即是實性若就等者以識相即非心體故所以因滅無明得菩提也無明滅下結 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b06 - 0351b13: 屬無明容無能照眞性明教理倶成何言無照答今言眞無照者但無能所之照不無性明之照如楞嚴云性覺必明妄爲明覺今 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352b28 - 0352c19: 後即結相同體初法疏不了如理等者如理平等本唯一相無不覺之異今既不如理知故云不了不即無明也由無明故妄生異 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0353c29 - 0354a05: 見相等比決反驗令義明可見可信也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354c10 - 0354c16: 境界種種皆自心智者悉知境界自心現創起等者隨其心王復起心數揀擇染淨決定如此故名智也體是別境心所中慧故云 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354c27 - 0355a03: 以不知違順境如空華不苦樂心如幻化的取爲實確然不改故云深取故下等者即下因縁意識中文 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355c10 - 0356a12: 槃等者涅槃合是修其智了所顯以不覺即如如即涅槃豈待了因之方顯斯則未嘗不顯何待更顯故上文云舊來入涅槃望菩 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356c09 - 0356c20: 第八思量性名意第七能諸境相是則名爲識前六今此心是如來藏意是五意識唯第六故不同彼 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357b24 - 0357c25: 以有妄心即熏習無明不眞如法故不覺念起現妄境界通現一切謂有漏無漏色心諸法非獨五塵也若依下引論對辨五根即 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0357c26 - 0357c27: 微細心分別染淨故云不了 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0358a27 - 0358b08: 地經即華嚴十地品文云知三界依心有十二因縁亦復然一切皆由心所作心若滅者生死盡 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0358b17 - 0358b27: 汝眼病如楞伽云如愚不了繩妄取以爲蛇不自心現妄分別外境 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359a05 - 0359a16: 以有妄心即熏習無明不眞如法故不覺念起現妄境界等故云由此而成也現識等者等下六麁皆是所現色心境界也故一切 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0359c27 - 0360a01: 無常計常等故云倒境不正理謂不知無我等也故金剛云凡夫之人貪著其事 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360b03 - 0360b13: 薩雖位在外凡而能信教知本識因縁所生無有自性決定無體唯是眞如方成正信故下説十信菩薩信眞如及修眞如三昧以 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360b14 - 0360b17: 論唯佛下三唯佛窮了疏四相倶者以覺前者則不覺後覺後者必能覺前是故此中通言四相故前云若得無念者則知心相生 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360c02 - 0360c07: 佛智孰能知焉自性心難了者以能隨縁成染故所染難者以即染而常淨故言甚深智者即八地已上以覺轉現少分而知然從 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361b01 - 0361c02: 智解可以旁通起行須依義冀諸學者審而詳之言如餘論者即瑜伽唯識等廣明 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361c08 - 0361c10: 故此論下二引證不一法界義即無明也下説發直等三心修無住等四方便及施等六度皆是此也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0363b02 - 0363c09: 縁慮自分境界以同是識別義故故能縁境又説此識從自種生雖從自種而假境爲所縁縁故方得生起故須縁境雖能縁境微 [show] (3 hits)


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