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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302a04 - 0302b09: 且也欲謂希願啓謂開發了義大乘名爲深經終實圓理故曰妙旨佛親説時利根者得入如人有目日光明照見種種色滅度之後 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 近事比類令於深法得曉了故無著云喩者見邊義謂以所見邊與未所見邊和合正説名之爲喩師子覺云所見邊者謂已顯了分 [show] (13 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0305c14 - 0306b02: 攝同瑜伽論説謂諸一切了義經典循環研覈摩呾哩迦據此則對法藏攝亦是佛説此論既是佛滅度後菩薩所造何得亦入對法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0306b14 - 0306c09: 正意故今望大乘分明顯了義邊故名爲但如河少水亦名無水故但依下所依根本六識者即前六識彼教三宗所説有異謂經部 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0306c10 - 0307a01: 如夢幻等未盡下判爲不了大乘法理不空不有而空而有既但説空當知未盡故法鼓經云一切空經是有餘説中論云空是大乘 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0307a02 - 0307a18: 明所詮之法方盡下判爲了義詮法窮源故云至極也對前未盡終於始故名爲終教非同法相故云實理分教不了乃屬於權此中 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0307a19 - 0307b23: 羅者如標月指若復見月了知所標畢竟非月下文亦云一切言説假名無實但隨妄念不可得故勸離者令不執教使其捨詮也故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310b12 - 0310c02: 實共出前教義中判爲未了者約彼定執三無二有故名爲權今説被教故須約性性雖説五倶爲所被非同權宗定執有無也正被 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312b13 - 0312b28: 經也隨何等者但是諸經了義皆此所宗又如一切經中空義皆是三論所宗餘皆倣此此上所明但約宗教倶寛義説若約狹義如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314a13 - 0314a28: 經解論字謂建立決定顯了可爲軌則文句言辭判斷宣説佛經之中深妙法義行相理趣也依決下結謂論者是決判義也又論下 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314b08 - 0314b25: 道行云是人於一切法悉了知故名菩薩天上天下最尊勝故名摩訶薩｣ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0316b15 - 0316b28: 別縁生染淨等法無不明了亦名遍知即如量智達俗義理量下雙結也謂此二智縁二境時不前不後亦不一時智體無二境亦無 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0318c22 - 0319a06: 横説故以正體等取後得了如理者此依眞如門修其止行亦是離相行亦即證眞義故名如實備知等者此約生滅門修其觀行亦 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0319b11 - 0319c03: 華説火宅諸子戀著嬉戲了無出心亦復不知何者是火云何爲失但東西馳走視父而已然此三種不出於二以顛倒無體只就前 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321a15 - 0321a17: 以自問自答意令法義明了顯現故如此問也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322a04 - 0322a12: 有是處故華嚴云若人欲了知三世一切佛應觀法界性一切唯心造故名等者然則如來即一心一心即根本三義一體方爲至説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b25 - 0323c17: 性清淨心染而不染難可了知不染而染難可了知此豈不是一心二門之義乎況二門即是眞俗二諦二諦何經不説豈假論主第 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324a16 - 0324b08: 縁皆劣故須假經於經不了復須假論以勝顯劣也由是經論各被一根不同圓音普逗多類 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324c18 - 0324c29: 能廣覽但於少分而得解了如疏中無文持有義持者今斯論意廣略之中各取前説爲正以論略中言多解廣中不言多字是以樂 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a01 - 0325a05: 二則隨彼一一解釋悉能了故此則根勝強於次文也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0327c25 - 0328a06: 以兩門敵對而難詳之可了答中眞如下二句牒門立理不必由起者眞如本自立不藉於生滅也自性本常豈因他有由無下正釋 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329c17 - 0330a13: 目服章雖改異始終奴主了無殊此等下結指如上所引並説眞如隨縁作生滅動中有不動也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0330a14 - 0330b02: 鑒今此實性自在靈通覺了不昧故云不同等故祖師云空寂體上自有本智能知知之一字衆妙之門大抵意云於一切染淨融通 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0334b15 - 0334c26: 觀察能念所念已起未起了不可得説亦如是故云等也雖未離念者如是觀時麁念不起細念猶存故云未離如但得火滅火杖猶 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335a14 - 0335b04: 豈止河沙若有定數恐非了義所言異者彼曰煩惱此名功徳彼染此淨彼空此有故相離者妄體本空無可相隨故下文云一切煩 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335b21 - 0335c06: 言攝一切相惑者下爲不了非有之言是遣情執之有却認法體是無今此釋云上但以非非汝執有不道此法便是於無故云非無 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b15 - 0339b22: 無異也如佛性爲覺爲知了了分明等 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339c26 - 0340a05: 涅槃有得若不分別何以了知行相幽隱故名爲難然其深智於此可了故復言稍稍少也括檢也謂總檢括論之前後以釋此意然 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340a06 - 0340b01: 則蕩然空寂即體之用則了然覺知以無始迷之故於空寂之處則確然根身 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340b14 - 0340c18: 現謂境界相是也下云不了眞如法故不覺念起現妄境界 [show] (1 hit)

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