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大乘起信論義記 (No. 1846) 0258b23 - 0258c21: 到彼岸今既夢念都盡覺了心源本不流轉今無始靜常自一心平等平等始不異本名究竟覺即結分齊也○第二引釋中有四初 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0262a18 - 0262a23: 相不離本覺　法中初不了如理一味故釋根本不覺義如迷正方也不覺念起者業等相念即邪方也念無自相下明邪無別體不 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263b03 - 0263b05: 謂於前現識所現相上不了自心現故始起慧數分別染淨執有定性故云依於境界乃至不愛故也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263b13 - 0263b18: 相者謂於前苦樂等境不了虚無深起取著故下文云即此相續識依諸凡夫取著轉深計我我所等也言依於相續乃至苦樂者是 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263c02 - 0263c05: 切染法皆因根本無明不了眞如而起故云當知無明能生一切染法也○自下釋所以 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0263c29 - 0264a15: 可修相者望前涅槃非是了因修顯故言非可作相者望前菩提非是生因所作故畢竟無得者此之二果即性淨本有故無得也○ [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0265a29 - 0265b02: 者是事識内細分別謂不了前心所現境故起染淨微細分別故云智也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266b02 - 0266b28: 者謂但攀於倒境之事不了正理故云隨事等也名意識者此論就一意識義故不別出五識但説意識分別六塵亦名分離者依於 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c09 - 0266c12: 分次菩薩分知後唯佛窮了 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c13 - 0266c15: 　以彼二乘但覺四住不了無明故此無明所起之識非其境也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c16 - 0266c17: 究竟地不能盡知唯佛窮了 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0266c18 - 0266c24: 不覺生相故如來四相倶了故得窮源也○何以故下釋深所以 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267a05 - 0267a13: 鬘經云自性清淨心難可了知彼心爲煩惱所染亦難了知乃至結云唯佛能知楞伽經中亦同此説故彼經云如來藏是清淨相客 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267a17 - 0267b05: 釋上無明得起所由以不了眞如平等一義故心不相應忽然念動名爲無明此顯根本無明最極微細未有能所王數差別即心之 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0267b11 - 0267b23: 明住地故此論下文云不了一法界義者從信相應地觀察學斷故今但爲顯人我麁執故不論彼也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268a07 - 0268a13: 不了一法界義者從信相應地觀察學斷入淨心地隨分得離乃至如來地能究竟離故　釋中初麁者至初地離後細者至佛地盡 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0268c13 - 0268c23: 正顯無明違前法性以不了如法寂靜妄有起滅與法乖違故也不能得乃至種種知者以内迷眞理識外見塵故於如量之境不能 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0269a23 - 0269b24: 不染而染染而不染難可了知者謂此不思議也然此熏變甚微且隱故所起現識行相微細於中亦有轉識業識擧麁兼細故但名 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0270b26 - 0270c13: 以有妄心即熏習無明不了眞如法故不覺念起現妄境界以有妄境界染法縁故即熏習妄心令其念著造種種業受於一切身心 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271b12 - 0271b20: 有生死可厭涅槃可欣不了唯心道理仍復由此作意力故久後還得菩提故云分別事識熏習乃至漸向無上道故 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271b21 - 0271c22: 量捨彼事識外計分別既了唯心趣理速疾異前漸悟故云乃至速趣涅槃也問此中妄心既並熏習眞如起返流行意熏既屬梨耶 [show] (4 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0271c29 - 0272a17: 無量前後難知故唯佛能了○下明淨法約縁故有前後者 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0277c16 - 0278a02: 上非色釋疑中疑云聖者了知諸法離性不可説相云何乃有種種言辭釋云假言巧引旨不在言於中有三初正會伏疑二其旨趣 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281a03 - 0281a27: 無明斷無有心想云何能了名一切種智　問中二初陳疑謂有虚空處皆有世界有世界處皆有衆生有衆生處皆有心行如是境 [show] (3 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281a28 - 0281b03: 想念不稱法性故不能決了　擧非中二句初妄見有限之境次以妄起想釋成無見所由即明有妄見故有所不見也 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0281b04 - 0281b21: 之上以體照其相有何難了而不了知也故云自體顯照等也故上文中辨佛報化之用則在於衆生心中今辨衆生妄法則在於佛 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0283b13 - 0283c01: 取六塵於此等諸塵推求了達知唯自心不復縁託故言不依次除依前倒境所生妄想之心亦遣也故云一切諸想隨念皆除所遣 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 所依之義故不名意但有了別單名識也三界唯心者謂是本末通融具淨心五意及識等皆從心起者從不相應心起妄念生者從 [show] (10 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0297a28 - 0298a11: 出於斯謂信所縁故解所了故行所趣故證所入故因所感故果所顯故故論初標以爲法體文云摩訶衍者一法二義所言法者謂 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0298a28 - 0299a28: 漠也經云不染而染難可了知染而不染難可了知希謂無聲夷謂無色老子云聽之不聞曰希視之不見曰夷此乃重顯深廣之相 [show] (3 hits)

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