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寶册鈔 (No. 2453) 0824x01 - 0824x01: Footnote 大宋乃至也三十一字原本裏書 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0827x03 - 0827x03: Footnote 堅濟乃至也六十七字原本押紙 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0827x04 - 0827x04: Footnote 勸修乃至之五十五字原本裏書 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0829x01 - 0829x01: Footnote 菩提乃至文七行原本裏書 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0831b06 - 0831b17: 觀一切天人沙門婆羅門乃至淺行諸菩薩無能於世尊前發如是問者所以者何以此三句義中悉攝一切佛法祕密神力甚深之事 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0831b18 - 0831b25: 意密唯佛與佛乃能知之乃至彌勒菩薩等猶於如是祕密神通力所不及祕中最祕所謂心密主故曰祕密主能持此印故云執金剛 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0831b26 - 0831b29: 又同第三云乃至於解三密人中最爲上首如金剛薩埵是名阿闍梨文如來所説教爲將來流通結集之日解三密之人中爲上首金 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0833c10 - 0833c25: 床邊以此事問佛告阿難乃至我三阿僧祇劫所集法寶藏是藏初應作是説如是我聞一時佛在某方某國土某處林何以故過去諸 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0834c14 - 0834c19: 大法今以此法付屬於汝乃至迦葉阿難等來當屬付如是正法爾時如來説是語已爲欲調伏諸衆生故現身有疾右脇而臥如彼病 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0834c20 - 0834c27: 度經約結集主第一阿難乃至第四文殊第五普賢各別擧其人故云別顯教説主伴並標故明諸大乘結集總擧三聖故云總總別隨 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0836a14 - 0836a29: 善男子善女人受持此經乃至一頌一句我等供養恭敬尊重讃嘆如佛無異文可思之 [show] (1 hit)
寶册鈔 (No. 2453) 0836b07 - 0836b25: 十願文者修大乘者一日乃至三七日得見普賢云云何云非凡夫所見又釋尊出世之時普賢菩薩同侍從豈不交雜人間耶何況祕 [show] (1 hit)
十住心義林 (No. 2454) 0838c08 - 0838c14: 論下云謂密者金剛三密乃至言以恒沙佛徳塵數三密莊嚴身土是名曼荼羅已上 [show] (1 hit)
十住心義林 (No. 2454) 0839b23 - 0839c09: 本宅先須簡知乘之差別乃至異生羝羊凡夫專造十不善等業耽三毒五欲之樂不曾知後身墜三途極苦是故眞言有智人不可樂 [show] (2 hits)
十住心義林 (No. 2454) 0839c10 - 0839c19: 識教誘故起愚童持齋心乃至極無自性人願究竟最勝金剛心殿故發祕密莊嚴心是皆由無自性故展轉勝進已上菩提心論廣約 [show] (1 hit)
十住心義林 (No. 2454) 0840a23 - 0840c18: 人若蒙諸佛威神加被故乃至於三昧中具見十佛刹土微塵衆等無量聖尊三種密印互不相離或復一心不亂轉成自身雖則奇特 [show] (3 hits)
十住心義林 (No. 2454) 0841a02 - 0841c08: 此昧常自誡節不亦善乎乃至又如小劫終竟時衆生忽爾發心知世間惡法過患更相勸導共行善事爾時亦無善知識勸導使然當 [show] (2 hits)
十住心義林 (No. 2454) 0842a24 - 0843a20: 人若蒙諸佛威神加被故乃至於三昧中具見十佛刹土微塵衆等無量聖尊三種密印互不相離或復一心不亂轉成自身雖則寄特 [show] (6 hits)
十住心義林 (No. 2454) 0843a23 - 0844b28: 虚空性上文無量如虚空乃至正等覺顯現即喩此心也前劫悟萬法唯心心外無法今觀此心即是如來自然智亦是毘盧遮那遍一 [show] (1 hit)
大日經主異義事 (No. 2455) 0846b17 - 0846c17: 義也故自眷屬四種法身乃至四重圓壇之聖衆悉六大法位諸尊可得意其故下釋衆成就句一相一味到於實際文其實際者六大 [show] (2 hits)
大日經主異義事 (No. 2455) 0847b01 - 0847b25: 羅中臺尊釋故疏家高祖乃至先徳釋義不相違加持身教主義也云云然諸師多謬自性身中不知有加持身或云他受變化談同三 [show] (1 hit)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0847c25 - 0848a28: 太好報命欲竭無人付法乃至今則授法有在文既云無人付法義明非瀉瓶又云授法有在大師獨委附仁也大師御弟子入壇授法 [show] (1 hit)
寶鏡鈔 (No. 2456) 0851a21 - 0851b02: 如之道理云煩惱即菩提乃至眞言依六大無礙阿字本不生之道理三道流轉運諸法本源談也又至心明道之位達密號名字開焉 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0853a08 - 0853a12: 第一卷然此自證三菩提乃至是處言語盡竟心行亦寂等文律立於自證無言説加持門説法義指心抄初引般若寺抄次廣明自義 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0853a17 - 0854b12: 持身者是曼荼羅中台尊乃至有四種法身也文既有本地身釋明瑜公所引但加持身釋也抄主意加持身者指自受用故結云有四 [show] (2 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0855b07 - 0856b18: 内現意生八葉大蓮花王乃至其中如來世間最尊特身文第十六二十八丁釋云此上有一切人中尊即是毘盧遮那也此是行者自 [show] (2 hits)
大日經教主義 (No. 2457) 0856b19 - 0857a16: 在神變加持此不足疑也乃至廣擧金剛頂説畢云然常途説法或云法性或云法身寂靜如空無所動作都不説具足如是力用以爲 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0857a17 - 0858a04: 此云地地者生成住持義乃至釋論解云地謂境界･所依･所行或所攝義云云今解本謂根本對加持之迹故云本地謂所依能爲 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0858a05 - 0859a04: 又第二十卷二十七丁云乃至是故八葉若是大日如來一體也若如來但住自證之法則不能度人何以故此處微妙寂絶出過心量 [show] (1 hit)
大日經教主義 (No. 2457) 0859a05 - 0860c25: 謂佛勝力任持令有所作乃至然不出三類一如加持化身及舍利等二如加耆城入火不燒等三如加非情作佛事等此與神通寛陋 [show] (1 hit)

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