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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0581c16 - 0582a17: 已上有三觀心從假入空乃至得入中道第一義諦觀雙照二諦心滅進入初地法流水中名摩訶薩論字應作經好此等諸解未得章 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0582a18 - 0582c08: 氣有三種一名言熏習等乃至三煩惱業果報熏習等此等熏習皆通染淨及無記今謂孔目但擧種現習氣故彼次文云大分有二一 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0582c24 - 0583b13: 爾不同無智故非惡取空乃至初教初念亦斷中後亦然若依終教如縁起性三時倶不能斷即由不作縁起方成故不無斷也文義苑 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0583b14 - 0583b27: 一切法皆如諸佛境亦然乃至無一法如中有生滅唐經云一切法即如如等仁王經云一切法亦如也即光明淨名等經故光明云唯 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0584b15 - 0584c17: 業經云是三十心入一乘乃至三阿僧祇劫行伏道忍方始滿足又最勝王經云菩薩苾芻更發大心勝進迴向佛爲授記過三十阿僧 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0585c16 - 0586a15: 經中有七復次説三所由乃至其三者一切凡夫爲三相故有縛障等今章却同次後擧之四者凡夫未能拔除三心遠離三身等還如 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0586b13 - 0587b14: 四位謂初除闡朱不信障乃至四除獨覺捨大悲障又信成淨徳因種解成我徳因種行成樂徳因種迴向成常徳因種又仁王經寄四 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0587c09 - 0587c25: 同云未能親事善知識等乃至四種聖輪亦未相應言四輪者一住如法國土二依善知識三調伏自身四宿植善根引文太略論云總 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0587c26 - 0589b01: 論四種一大乘光明三昧乃至四首楞嚴三昧初二三地得初定四五六地得第二七八九地得第三十地及佛得第四廣釋此定如諸 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0589b14 - 0589c28: 屬終教攝如地論三地文乃至見道已斷故今章全同淨影章五云繋縛衆生故名爲縛故雜心云欲界地中一切煩惱除無明見説爲 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0590a01 - 0590b22: 眞證無生滅慧始從四地乃至七地斷除智障入第八地斷除體障八地已上至如來地斷除治想初二三地對治微劣唯斷煩惱四地 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0592b18 - 0593b22: 故無性攝論云轉染末那乃至轉復清淨若依始教容如彼説詳上下文彼論正當始教且取初地實彼之邊與爲熟教以斷處齊爲如 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0593c16 - 0594a22: 障中彼障現起地前漸伏乃至十地方永伏盡八地以上六識倶者不復現行第七倶者猶可現行具如前引今章文云六七識惑八地 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0594c25 - 0595c16: 十障何等十障一異生性乃至十於諸法中未得自在唯識九云十重障者基疏云初牒十障後別釋中有十一障者乘文次對釋二十 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0596a06 - 0596c16: 際即能滅我見際所生際乃至廣説此等聖教同明煩惱依眞即空故同眞如也不空如來藏三義中亦云三體相二大冥合不二故不 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0596c17 - 0597a12: 提心修菩薩行成等正覺乃至一性無性廣如彼説不可偏執約理即位亦勿認同教三乘迴入一乘拒別教義直進一乘密乘亦二三 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0597a13 - 0597b06: 一障等此在直進三乘位乃至兼在終教等已上諸惑一惑一切障一斷一切斷此屬一乘教若隨下揀前此約下結屬若約下攝前諸 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0597b07 - 0597c11: 行人具人法義文解行病乃至理事等從其多劫修邪善因後尅究竟無盡阿鼻地獄果等如來大悲設法偏救所有委曲具在經文今 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0597c22 - 0598c12: 一切諸佛菩薩聲聞縁覺乃至六道衆生等體二喩説者喩如阿耨池出八大河乃至如波水如金嚴具皆同一體一切凡聖差別不同 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0599a06 - 0599c07: 異熟故用此異熟爲體也乃至十九云云問據此文相本識即是生死體若非生死因何於生死因果相乘處説答此依成唯識論但於 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0599c08 - 0600a09: 之力一切不能思量決了乃至不如實知人無我故文言二法者根本無明與梨耶識不能覺知不爲二乘説故何因得斷證彼方知前 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0600a10 - 0600a24: 強弱是故在定極逕八萬乃至一念由佛根欲性智爲増上縁力又由本有佛性之力令心還生於淨土中逢佛菩薩善友力故修大乘 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0600a25 - 0601a03: 亦復不退還得諸三昧身乃至劫不覺譬如昏醉人酒消然後覺彼覺法亦然得佛無上身解云此但總相説　依四卷經孔目亦然若 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0601a04 - 0601b16: 劫則能得到阿耨菩提心乃至云獨覺逕十千劫得到阿耨菩提心　淨影章十七云問二乘發心向大既在善趣十信於善趣中爲初 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0601b17 - 0602a21: 教化即能發心得證初果乃至獨覺人經十千劫已發菩提心證得彼果者非也淨影章云須陀洹有四一現修進得羅漢果則於現身 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0602a22 - 0602c03: 答若教仍權則或一二返乃至六生可稍減數而無文説然有人私配七萬等者苦哉故柏庭云必待經劫根轉而得發心如大經五佛 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0603a13 - 0604a04: 疾者何如起信記云八萬乃至一念而引法華竟解云此最利根亦捨分段入涅槃已即於佛土受變易身受佛教化入於大乘文若爾 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0604a05 - 0604b27: 衆數住無餘依不墮衆數乃至廣明故知今所指是也起信記云問何故新翻經論説有入寂定性二乘不迴心耶答新經論中據未入 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0604b28 - 0604c13: 法菩薩法聲聞法縁覺法乃至凡夫法皆不可得何以故畢竟空故又云不見般若波羅蜜亦不見般若波羅蜜境界非證非不證不住 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0604c18 - 0605a21: 而悉不見如來自在莊嚴乃至佛刹及不思議菩薩大會眷屬所來圓滿莊嚴皆悉不見如盲何以故修習別異善根行故乃至又不讃 [show] (2 hits)

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