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Search word : "中観" : Including related character : 中觀

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大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0682c16 - 0682c27: 法云何法智謂於加行道中觀察諦増上法智云何智忍謂先觀察増上力故於各別苦諦中起現證無漏慧由此慧故永捨見苦所斷 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0735a11 - 0735a25: 教法法智者謂於方便道中觀察諦増上法智智忍者謂先觀察増上力故於各別苦諦中起現證無漏慧由此慧故永捨見苦所斷一 [show] (2 hits)
因明正理門論本 (No. 1628) 0001b08 - 0001c10: 觸有性共知有故又於此中觀所成故立法有法非徳有徳故無有過重説頌言 [show] (1 hit)
因明正理門論 (No. 1629) 0006c07 - 0007a08: 觸有性共知有故又於此中觀所成故立法有法非徳有徳故無有過重説頌言 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0060b12 - 0063a16: 或有人但以一華散擲空中觀想諸佛而爲供養我説是人以此善根畢竟趣證 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0240c05 - 0241a08: 道易道異此二道故名爲中觀人利鈍是故爲中又隨所樂故根有差別樂信根故名爲信多有智慧人諸根皆勝以所樂故名和伽利 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0355c16 - 0356c16: 餘經中説行者於出入息中觀身生相滅相及生滅相又説觀身無常等但第四中無常等行具足故説 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0402c29 - 0404b12: 初得時觀又於日日時時中觀我命由他是故當觀如是一切皆成觀行先師所説四種受用謂盜受用負債受用家財受用主受用云 [show] (2 hits)
菩提資糧論 (No. 1660) 0528a22 - 0528a22: 　　　隨何所有法　於中觀不動　　　　 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0565b08 - 0565b27: 觀者起勝意樂若於三昧中觀法身者即不能令起勝意樂復有説言慧及方便生諸如來能令他起清淨信解如是應知又復有言如 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0565c05 - 0565c15: 成慧乃得生起於是思慧中觀察如實義彼所觀察決定眞實無別邪妄不實顛倒如是觀故疑惑止息正智出生如理正修如佛樹諸 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0566a23 - 0566b10: 觀亦非異時若於時中縁中觀者彼亦不生不實過去若生有所和合而亦非縁亦非有生彼一切我而亦無縁又非一刹那中一切刹 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0568a22 - 0568b07: 色等相以決定慧於無色中觀無所得亦無作意是勝義樂非如無想定等於諸色等取著法中作意而離是故當知如前所説諸色等 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0569a08 - 0569a18: 聞等道彼聲聞人但於蘊中觀察無我而彼所得謂人無我此中不然應觀三界一切唯識若説識外有義得無我者如是即於無二智 [show] (1 hit)
金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c10 - 0574a22: 密瑜伽令修行者於内心中觀白月輪由作此觀照見本心湛然清淨猶如滿月光遍虚空無所分別亦名覺了亦名淨法界亦名實相 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597b03 - 0597b28: 中誦持教義之尊辭思心中觀察廣略之深理而勤加行添於勝進方於金剛不起堅固信得法界寶藏而無由契玄理故第四立修行 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0640c21 - 0641b05: 二者下流轉變言八不者中觀論中如分明説 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0654c23 - 0655a29: 生雖耳聽聞軌則尊辭眼中觀見文教説相而不能勤修行生厭求心然若其心勇猛精進發起種種勝妙方便存堪任心業障之海漸 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0092a16 - 0096a24: 一時具此三時衆生得道中觀論云眞法及説者聽者難得故若具此三種則生死有邊若不具此三種則生死無邊又衆生若未下信 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0139b23 - 0139c13: 十爲色身及衆生身摶取中觀破相應行即是離障住處中第六爲離於影像相自在中無巧便故此意云衆生於色身及名身摶取中 [show] (1 hit)
金剛般若經疏論纂要 (No. 1701) 0156c02 - 0157c04: 正法十色及衆生身摶取中觀破相應行住三千世界所有微塵等離破影像相中無巧便障既離散亂與定相應以細末不念二種方 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經註解 (No. 1703) 0236c26 - 0237a05: 也問意謂可於應身相好中觀見法身不善現乃知應身相好從法身流出若見相好即見法身故答云如是如是佛又恐善現於應身 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0253b15 - 0255c20: 假觀觀三假得理論彼此中觀十信已前十住已後論彼此此觀心釋也經有翻無翻各具五義廣如法華玄云云約教六塵倶經經云 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0259b04 - 0259c26: 般若是假觀觀之一字是中觀以空假是方便道故不立觀名得入中道方獨稱觀受及名等類此可解若圓説者三法即空即假即中 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0261a01 - 0261c23: 種智等法諸菩薩於自地中觀具足於化他地中行具足二事具足故名佛地若別教則初地終至法雲獨自修行不與聲聞辟支佛共 [show] (1 hit)
佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0311c29 - 0313c17: 邪故須護之第三道種性中觀一切法無生滅者總觀也所謂五受陰等別觀也而常入第一義心者觀成悟入也雖心心寂滅而猶受 [show] (2 hits)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0333b02 - 0334a16: 明攝報果増上生次明地中觀行證會無生達眞化俗爲雙照悲智並行故云平等次明地中化國土廣狹第二功能中有五句即爲五 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0349c21 - 0350a08: 復次道種性住堅忍中觀一切法無生無住無滅所謂五受三界二諦無自他相如實性不可得故而常入第十第一義諦心心寂滅　 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0353a11 - 0353a26: 復次等覺忍者住無生忍中觀心心寂滅而無相相無身身無知知而用心乘於群方之方淡泊住於無住之住　等覺下明八地有五 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0371b05 - 0372a10: 薩於自地行具足於他地中觀具足二事具足故名具足按此經文有其三難一於已辦地亦得成佛如何經説具足十地速證菩提二 [show] (1 hit)

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