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大乘起信論義記 (No. 1846) 0283c25 - 0284a04: 能入也○第二明止勝能中有二初能生一行三昧二當知下能生無量三昧 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0284a26 - 0284b22: 以是義故下明其對治前中有十事五對一現形説法二或令人下得通起辨三 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285a03 - 0285a20: 之謂也○第四簡僞異眞中有二初擧外内二定以別邪正二若諸凡夫下對理事二定以明眞僞前中先明邪定 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c03 - 0285c11: 別修止門竟○第二修觀中有三初明修觀意次辨觀相後唯除下結觀分齊 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0285c12 - 0285c19: 失利他也○第二辨觀相中有四初法相觀即治前失自利過二如是當念下明大悲觀即治前失利他過三作是思惟下明大願觀即 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286a17 - 0286a21: 今定慧修成故能雙運於中有三初總標次別辨後總結 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286a22 - 0286a24: 若起皆應止觀倶行　別中有二初約法明倶後對障明倶前中二初即止之觀後即觀之止 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286b19 - 0286b29: 自下第三明防退方法於中有二先明可退之人後當知如來下明防退之法前中二初標行劣二以住於此下擧處釋成 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286c01 - 0286c07: 難成故將退也○防退法中有二初通擧聖意後別引經證前中二初標聖善巧二謂以專意下釋顯巧相 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0286c12 - 0286c23: 二位也○第五勸修利益中有三初總結前説 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287b17 - 0287b29: 妄心各有二義淨分縁起中有四句義生滅門中眞妄縁起義法身義眞妄心境四句義二諦無礙義二諦義染淨義如來藏四謗義 [show] (1 hit)
大乘起信論義記別記 (No. 1847) 0287c01 - 0295c15: 出生義流徳成益故理法中有此三義望自性徳有初義望彼教行果有後二義行果復有二義行果各自積徳有初義更望自性及望 [show] (21 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0302c10 - 0302c22: 可倶則具於解行兼則解中有行行中有解目足更資方到清涼池爾 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 是十文無相濫矣又此十中有因有縁有通有別通則因縁不分謂此十段總是造論因由縁起故別則第九爲因第八爲縁前六則因 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309a12 - 0309a24: 有二種門也眞如門者於中有離言依言依言之中復有空不空二具如下説頓教分者以此門中説心性不生不滅乃至離言絶慮等 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309a25 - 0309b12: 空界即是如來法身等於中有始覺本覺本覺復有隨染性淨之異具如論説注前眞如等者通前後妨難或曰前眞如門及此覺義爲 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314a13 - 0314a28: 論非釋論也然此五字之中有法有喩約理約行體用心境因果教義總爲題目也如前開題處説又此一論五分之文亦不出題中五 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320b06 - 0320c14: 能摧惡不善法故五力之中有信力也今言根者即當第五須要説者謂聖人利見理宜説法若不説者違本誓願如何名爲大慈悲人 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329c04 - 0329c16: 時性未嘗變故得生滅門中有眞如也故云不動亦在動門若眞如門中則未必有生滅生滅門中則必有眞如以生滅藉眞如眞如不 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0329c17 - 0330a13: 三引證通證隨熏動轉動中有不動義不染而染即眞如成生滅染而不染即動中有不動如來藏即眞如無明七識即生滅阿梨耶識 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0330a14 - 0330b02: 意云於一切染淨融通法中有眞實之體了然鑒覺目之爲心斯則體相不二故云一中實神解故云心 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0335b05 - 0335b20: 明所取相者即境界相於中有色香味觸等不同故云差別能取見者即智相相續等於中分見聞覺知不同總名能取即下分離識也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336b18 - 0336b23: 計所執色等諸法是妄情中有故是則等者眞實法體自性功徳雖無缺少然無一相可得故不異空釋無相等者夫有相者是妄念所 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336c05 - 0336c27: 如來之藏依主釋也如櫃中有金名爲金櫃櫃不是金故理趣般若云一切衆生皆如來藏勝鬘及如來藏經具有此説二者如來自隱 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b23 - 0339c25: 攝下二約三藏以釋義於中有執藏所藏能藏之義如次辨釋謂諸下標所以下釋似一者業相初起未分王數及與外境實非一而似 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c14 - 0342a05: 約淨等者覺是淨法於中有始有本則隨流時體本覺隱用始覺廢爲滅反流時體顯用起爲生論所言下二初正顯覺體謂心下標也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c08 - 0346c21: 中由有二相未盡第三位中有一相未盡既於念中覺念未得言心但於無明念中無住相等唯此窮極洞徹心體眞淨獨存更無別法 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0362c11 - 0362c14: 釋相應等者以上六染中有相應不相應言此義未顯今則顯之論二初標也疏皆麁心者以是前六縁總別相行相麁顯故依境下既 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0366a21 - 0366b27: 所起十波羅蜜行由眞如中有此十種功徳故能起十種正行而隨順之如下文云以知法性體無慳貪順本性故行布施波羅蜜此則 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0370b20 - 0370b27: 能盡知故麁分者以所知中有二分故一迷理者爲細二迷事爲麁天台號爲塵沙小乘名爲不染汚無知今是此分也 [show] (1 hit)

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