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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0680c10 - 0680c27: 於一處和合追憶或大海中有此形獸曾見聞故今夢追憶婆沙三十七大同正理既有父母夢見父母何不許夢縁實父母不得引智 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0682a15 - 0682b22: 轉故如太虚空　以此文中有三比量因有三故一常･二遍･三無動轉文言如何意是不義上説應字合在如何二字之上文言便 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0688a03 - 0688a15: 自在位有二一現二種現中有四一自體分二想勢力三與念相應第六意識四總聚心心所據自後念能憶前心偏説自證據其分限 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0690a11 - 0690a26: 是無無故立無性反對之中有無以相對有法立有性無有以相違無法立無性恒不離過 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0691a19 - 0691a23: 婆多法處色中有障礙有對不　答無所以者何以無表色非極微成但以四大懸能造之且如現在作法受戒之時雖無無表已有四 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0692c28 - 0693c05: 明大造義大造之中有親･疎造親造者謂同界地･同有漏等名爲親造若異界地･有漏無漏即名疎造如身在上界變起金･銀 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0693c16 - 0694a23: 異熟二長養三等流等流中有四一異熟二長養三變壞四自性等流將前所造 [show] (2 hits) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0694a24 - 0694b14: 對者何故諸論不説色等中有定等起色耶又設五取名爲色等根･境相例應倶無礙何者大論中説等心諸天變身萬億共立毛端 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0694c05 - 0694c21: 識設所縁非縁爲法即喩中有所立不成過以經部師亦不許五縁第二月故今既和合於五識名有法設所縁非縁爲法五識既在有 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0702a03 - 0702b29: 者善二不善三無記　善中有二一無漏二有漏有漏善中復有二種一方便二生得前無漏善及方便並名自在以成就此者必於生 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0706b28 - 0706c06: 不無定色非所厭無色界中有　難厭色入無色別有於細色厭依入無依別有於細依　答有捨無常色獲得常色　難二乘倶厭麁 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0708a14 - 0708a26: 如天授之衣等　准此量中有其三過一宗中比量相違過過云有爲相言非定別有體以有第六囀言故如地之堅等宗不言定無別 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0708a27 - 0708b28: 説有釋但爲此量此量因中有法差別相違過量云有爲相體應非假不相應爲無爲中隨一攝故如無爲相由此但以道理例破不應 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0708b29 - 0709a02: 正義故如譬喩師一刹那中有三相者即應一法一時亦生･亦老･亦滅然無 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0710c16 - 0711c15: 以差別答縁生支生據從中有至本有中未變來五蘊實 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0715c17 - 0715c22: 有眞火等者本云依他之中有似法無似我法謂軌持依他中有我謂主宰依他中無法別種起我無別種不障名似但有無別餘多不 [show] (2 hits) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720b14 - 0720b21: 解脱分對法等云學人身中有爲善法皆是學法既名學法即解脱分等　此釋應好至第八卷更當廣解 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721c17 - 0722a12: 未熟未熟遠引近即生果中有正･殘近･正稱生殘･遠名引各據一義互相影顯 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722b26 - 0722c09: 法倶生倶滅釋熏習體此中有能生彼因性是謂所詮釋熏習義既云此中有能生彼因性是謂所詮明是種子名爲熏習擧喩復云如 [show] (4 hits) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722c10 - 0722c20: 縁起略不擧六因若言六中有非因縁不會故劣亦十二支有非因縁不會亦劣六因餘有會縁起未有會本疏會未會故本疏爲勝此 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728a19 - 0728c24: 宗有四師別故彼頌云此中有四種類･相･位･待異第三約作用立世最爲善一法救説由三類不同三世有異非體不同如破金 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0732b21 - 0732b27: 二十部中經部此上坐部中有阿羅漢迦多衍那弗呾羅善閑論藏難此上坐莫能對之遂湊雪山因名雪轉部　分別論者即説假部 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734c23 - 0735a24: 生　答正簡方便惑･業中有實簡遍計妄立趣生今此趣生體雖是假依實法立故言實･恒･遍･無雜　問何理得知趣生體假 [show] (2 hits) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0735b19 - 0735b26: 故　又准大乘正死時心中有初心本有初心皆是無記然有一師云中有初心及與末心是起愛心本有初心亦爾何以得知以瑜伽 [show] (2 hits) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0737c21 - 0738a11: ･想二亦非遍行以滅定中有心無所故尋･伺是遍三宗差別　問識依根･境起説識三和生亦由心行起應説爲四和　答根･ [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0738b05 - 0738b12: 應無因者准攝論破雜染中有三煩惱･業･生今此顯破生及煩惱行縁識下兼破業染此初段中分云若無此識持煩惱種界地往 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0739a03 - 0739a08: 熟性故無性論云於母胎中有異熟識與赤･白和合乃至謂依異熟識有意識轉　若爾即應二識倶轉 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0741b17 - 0741b25: 第二師文中有二初縱後奪初中有三一云未自在位可如所説二遇境位謂卒爾遇境位可如所説三遇非勝境位可如所説上一位 [show] (2 hits) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0742c28 - 0743a01: 安惠破火辨中有三番問答初約定次變不變時後約凡夫厭色生上不變色難不同聖者生上變色 [show] (1 hit) 成唯識論了義燈 (No. 1832) 0743a07 - 0743a12: 問論無一心中有斷･常見故我･我所執不倶起者何故分別行縁蘊不分別所起處等起我我所見耶　答二十句等雖同依色蘊 [show] (1 hit)

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