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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0712c20 - 0713a11: 位無別不生故不説也得世第一法雖住異生有一失於前忍位加能趣入法　離生及無命終捨云云惠　云都有五義一必至涅槃二不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0713a22 - 0713b08: 惠云若爾異生即是聖人世第一法現在時有見道上得故答但苦法忍在生相雖有得在身未成就不名聖地文　麟云世第一法至雖異 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714a24 - 0714b12: 釋云説無漏言爲欲簡別世第一法所從世忍此無漏忍以欲苦法爲其所縁名苦法忍謂於苦法無始時來身見所迷執我我所今創見彼 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0714b24 - 0714b29: 捨異生性○或可二共捨世第一法如無間道與異生性倶滅苦法忍如解脱道與異生性不成就得倶生此論同此説也文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0236b12 - 0236c14: 常次遠離煩惱下第八明世第一法通三界唯在色界等次四種施下第九明施體通三業不通三業次涅槃即是下第十明三無爲有別體 [show] (1 hit)
瑜伽論問答 (No. 2259) 0298c12 - 0299a08: 乘意如何可説答記文云世第一法捨異生性見道時斷云云 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0337b26 - 0337c21: 論者毘婆沙論第五卷云世第一法當言一心多心耶乃至廣説問何故作此論答雖已説彼相應差別而未顯示現前多小今欲顯示唯一 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0480c24 - 0481a09: 二云初地出世聖道一從世第一法爲増上無間二縁而生二從眞如所縁縁生二本有宗護月論師亦有兩人一云本有無漏種子爲増上 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0481b02 - 0481c10: 種子不從因縁生唯有前世第一法爲等無間縁倶有法爲増上縁眞如爲所縁至後念已即從因縁者又解即由決擇分世第一法縁眞如 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0487c15 - 0487c22: 破立新熏○若彼救言以世第一法爲其因縁○此義不然論有漏不應○述曰○今以理徴若有漏生無漏應無漏生有漏許漏無漏得相 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0490a01 - 0490a03: 問有人意本有無漏種由世第一法熏増轉生一個新種云云爾者見道初念轉生歟爲當世第一法位轉生歟 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0490a06 - 0490a23: 熏體相違故此不同時如世第一法無漏縁増本有種子牽生後念任運自類法爾之種復能爲因生於後念一新熏種本新二種縁力既齊 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0516c25 - 0517a09: 是菩提與圓鏡智倶起如世第一法捨異生性正捨名捨菩提在未來故名將得二云亦種生現行同時義金剛心生異熟識滅菩提在當解 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0547b22 - 0547c03: 熏而爲不正設彼若言以世第一法爲因縁生不假法爾無漏種者論主難言論有漏類別非彼因故述曰前第二卷已廣説訖又彼若初無 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0556c29 - 0557a05: 識倶平等性智由先念心世第一法二空觀有漏心引生故七應以第六爲依唯於此時義由第六引方生故即准餘時起平等智義亦應爾 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0557a10 - 0557a14: 疏鈔云疏云由先念心世第一法乃至應爾者○問爲有漏世第一法引生平等性智爲由無漏第六引生平等智答亦平等智即正由他行 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0557a15 - 0557a27: 爾者意云謂第六識先於世第一法作有漏生法二空觀能引後念見道無漏智正起時有漏第七及所四或并分別者并皆伏斷倶生者伏 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0680b14 - 0680c20: 三屬第二根復云無相從世第一法無間而生者謂本師許眞相同時義説前後今謂不然三心見道瑜伽五十五亦云從決擇分邊際善根 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682c03 - 0683a04: 俗智攝乃至云又即以彼世第一法所攝俗智爲依止故能入見道昇見道時即先所修善世俗智所有種子由彼熏修皆得清淨亦名爲修 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 世俗智攝以此爲依次起世第一法見見無間道所攝正見亦善有漏世俗智攝如是名爲初果異生地諸世俗智生起次第又即以彼世第 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0735c21 - 0736a06: 十行位具作四善根觀又世第一法世間最勝無第二念由此道理唯一刹那十迴向 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0737b23 - 0737b26: 忍可上忍起位印能取空世第一法雙印空相云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0741a01 - 0741a12: 復次若別説見道差別謂世第一法無間苦法智忍苦智○道法智○如是十六種○是見道差別苦者謂苦諦苦法者謂苦諦増上所起教 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0754a21 - 0754b03: 聲聞若先聲聞如聲聞説世第一法一刹那故不可言轉故此不説此約順決擇分三乘轉説若順解脱分位轉者如婆娑第七云轉聲聞種 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0755a13 - 0755a13: 問世第一法唯一刹那歟 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0755a17 - 0755a25: 912;頂忍迴心不至世第一法位以前三位有多刹那世第一法唯一利那故不 [show] (5 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0755a26 - 0755a29: 是一觀相續又正義解本世第一法生起已定入見諦非離此一生也故唯刹那也云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0755b02 - 0755b07: 024912;頂忍除世第一法唯一刹那必不相續不可分之然云即此生時定 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0755b08 - 0755b10: 雖増上忍亦一刹那猶隔世第一法唯此刹那生者所入見故云云釋即此生也梁攝論八云又唯一刹那故名第一云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0755b13 - 0755b17: 槃經三十六云是人次得世第一法雖復性是五陰六縁四諦是人次第得苦法忍忍性是惠縁於一諦如是法忍縁一諦也乃至見斷煩惱 [show] (1 hit)

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