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大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0608c29 - 0608c29: 　　　　不厭及不習　有厭亦有覆　　　　 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0609a02 - 0609a06: 釋曰不習者於可奪信有聞信爲障不厭者於小信爲障不厭生死故有厭者於大信爲障厭生死故有覆者於無覆信爲障無應者於 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0638b23 - 0638b23: 　起苦利他因　云何捨不習 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0649a18 - 0649a28: 不共外道菩提則非世間不習菩提是故此執是世間所取是外道著處是生死恒習復次若人是見者乃至識者眼等諸根爲有功用 [show] (1 hit)
大乘寶要義論 (No. 1635) 0071a23 - 0072c25: 二者雖信解甚深之法而不習學亦不尊重不行財施法施攝受有情是爲二法此中應知若諸有情解入諸佛菩薩大威徳力斯極難 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0085b05 - 0085b17: 菩薩於一切時處修習如不習等彼寶雲經説謂諸菩薩於諸威儀進止發精進行若身若心嘗無懈倦是名菩薩畢竟精進云何於此 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0257b06 - 0257b25: 説漸次見諦如登梯者我不習此經設有應棄以不順法相故又汝言四種邪行者於五陰等亦應邪行隨所邪行皆應生智如是則不 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582b01 - 0582c01: 煩惱漸漸微薄若諸凡夫不習此三昧法得入如來種性無有是處以修世間諸禪三昧多起味著依於我見繋屬三界與外道共若離 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0657b08 - 0657c05: 煩惱漸漸微薄若諸凡夫不習此三昧法得入如來種性無有是處以修世間諸禪三昧多起味著依於我見繋屬三界與外道共若離 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0663a08 - 0663c08: 煩惱漸漸微薄若諸凡夫不習此三昧法得入如來種性無有是處以修世間諸禪三昧多起味著依於我見繋屬三界與外道共若離 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0114a19 - 0124a15: 心也又此中明從初發心不習斷滅觀亦不起常觀後心皆爾故初後不二如云發心畢竟二不別也前明佛果非有相非無相今明因 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0457a29 - 0457b13: 矣如智度論四十六説若不習空必墮二邊以空破有亦不著空無我我所本性爾故下文皆同恐繁故略言外空者外謂外法即是色 [show] (1 hit)
法華經義記 (No. 1715) 0597a24 - 0610c24: 一出所弘之經第二言其不習學者不能曉了此此半行即結上第二正明其弘 [show] (2 hits)
法華經義記 (No. 1715) 0611a06 - 0622c10: 氣盡處制二智耶問言若不習氣盡處制二智者何故斷此習耶解言猶如前釋 [show] (1 hit)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0685c07 - 0686a28: 把刃自傷解牽惡道由其不習觀也若觀心人謂即心而是已則均佛都不尋經論墮増上慢此則抱炬自燒行牽惡道由不習聞也若 [show] (2 hits)
妙法蓮華經玄義 (No. 1716) 0746c12 - 0749c25: 過去習方便者發眞則易不習則難是故以過去善爲機或可以現在善爲機故言即生此念時佛於空中現或可以未來善爲機未生 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0876a25 - 0880c27: 力者善不善罪不罪習近不習近卑法勝法分別法無分別法縁起法非縁起法 [show] (1 hit)
妙法蓮華經文句 (No. 1718) 0060c17 - 0063b09: 眞實後半行結弘經體其不習學不能曉了此正結不善者勿爲説也兼對習學者則能曉了此乃可爲説也汝等既已知下一行半略 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0267c25 - 0274b07: 猶故樂著者既無大志復不習小已無大小復著三界次第三一句正息化者見 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0396c19 - 0405b28: 大乘故今始得縁覺雖利不習大乘者則未得悟也又三根人皆是方便人故聞經得悟實行百劫縁覺義即不爾問法華三根人悟爲 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0499a06 - 0511b06: 第二示得失初一行半擧不習學之失次一行半歎身子習學之得諸佛法如是 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0629b09 - 0630b22: 持耶答有四種因得持一不習愛欲二不嫉妬三等施無悔四樂法問呪云何能 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0556c09 - 0562a14: 云成自然力即無師而成不習而無不利何能壞哉十智度決斷名智謂如實覺了亦有二種謂受用法樂智成熟有情智無性論云由 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0562a22 - 0567b17: 常無常等諸法相邊於行不習苦樂二邊於道不住邪正二邊於人不執因果二邊於教不説世出世二邊於諦不見眞俗二邊於化不 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經疏 (No. 1735) 0623a13 - 0626b20: 此廣大用人皆有分見而不習誠爲自欺故中人可勸而進也於中分二初一頌 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0056a26 - 0062b07: 不定性不定偏執故若都不習近三乘者則成無性卒難教化故知熏習成五種性者依其長時故説各別言本有無二者本有佛性理 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0181a06 - 0185a19: 淨等故云諸法相遍於行不習苦樂者斷見計樂行常見計苦行等住正道者則不分別是邪是正因果交徹故世間性空即是出世間 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0218a06 - 0225a05: 水則沒何以故羸無力故不習浮故第二人者雖沒還出出已復沒何以故身力 [show] (2 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0256b27 - 0265a11: 此章毀於多聞令人守愚不習教理故爲此揀於中有三初正揀非毀多聞但責 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0502b22 - 0510b16: 玄象非我之愆難勝聖人不習而利然天垂象聖人則之故繋辭云辭也者各指其所之易與天地準故能彌綸天地之道仰以觀於天 [show] (1 hit)

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