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往生要集 (No. 2682) 0085a22 - 0086a11: 數他寶自無半錢分於法不修行多聞亦如是答若欲速解脱不勤如無分若期 [show] (1 hit)
往生要集 (No. 2682) 0087a02 - 0087b23: 者終不往生答若全不信不修彼業不願求者理不應生若雖疑佛智而猶願彼土修彼業者亦得往生如雙觀經云若有衆生以疑惑 [show] (1 hit)
往生拾因 (No. 2683) 0097b21 - 0099a02: 子若不信請試學爲無得不修何疑惑矣已上予爲知先賢獨在閑室向西閉目 [show] (1 hit)
往生拾因 (No. 2683) 0099a03 - 0102a11: 曾有復有一僧見其作法不修禮拜不誦經典不行乞食不持戒行不具威儀飯 [show] (1 hit)
決定往生集 (No. 2684) 0104a05 - 0104b08: 劣故故言易往而有衆生不修其因即不得生望其道理一切容生而生者少故言尠也 [show] (1 hit)
決定往生集 (No. 2684) 0106b04 - 0106b10: 相好業何由忽備諸相又不修習四禪定何能速得神通又彼衆生壽等虚空自非別願無有中夭如今衆生不修淨戒不護生命何忽 [show] (2 hits)
決定往生集 (No. 2684) 0106c23 - 0107c11: 善弱果強者下品之人都不修善而得大果故云云下劣凡夫得生淨土方乃始入大乘初心導和尚禮讃云問曰今欲勸人往生者未 [show] (2 hits)
決定往生集 (No. 2684) 0108a02 - 0108a25: 方淨土教門誹謗毀訾而不修行或雖不謗五欲纒心不願往生如是之類豈有宿善何言必有宿善乃得聞淨教耶　答此二類人聞 [show] (2 hits)
決定往生集 (No. 2684) 0112c06 - 0113a17: 懈怠不精進貪營衆事務不修施戒禪臨爲死所呑方悔求修善智者應觀察斷除五欲想智者懃促心臨終意不散不習心專至臨終 [show] (1 hit)
安養知足相對抄 (No. 2685) 0118b10 - 0118b17: 修因得生而教□不發趣不修因故不生者多生者乃少故云無人非但修因故易生亦修因爲易也如是人於易往之所而誤爲難不 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0119c22 - 0120b23: 十念死後即生爲除懈怠不修善者令其念佛説十念因生淨土故又説阿彌陀佛身毫相如五須彌非他受用何容乃爾又觀音授記 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0144c03 - 0145a14: 成中三品發大小二乘心不修大小二乘行唯趣生死心唯造生死罪造罪重輕成下三品此則麁分九品也若細別論上品上生者發 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0145a15 - 0145c04: 中三品不發大小二乘心不修大小二乘行唯起生死心唯造生死罪罪有重輕成下三品此則麁分九品也細分九品者且上三品人 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0157b20 - 0157b26: 十念死後即生爲除懈怠不修善者令其念佛説十念因生淨土故云云 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0158a10 - 0159b16: 有餘年諸徳咸見此論文不修西方淨業今既言得往生豈不與論相違也釋曰攝論曰唯由發願而得往生者此別時意也然古來諸 [show] (1 hit)
安養抄 (No. 2686) 0172c15 - 0172c26: ○彼人唯念阿彌陀佛更不修餘六波羅蜜諸道品法長時長劫難行苦行唯有念佛之功無餘修道之福故名少也此念阿彌陀佛一 [show] (1 hit)
淨土法門源流章 (No. 2687) 0198c05 - 0200a22: 諸行爲本願故棄捨諸行不修餘善爲念佛行而所持故諸行皆成往生正業是故策勵令修諸行以正因上正行法故華開已後應得 [show] (1 hit)
立正安國論 (No. 2688) 0206b10 - 0207b17: 子護持正法者不受五戒不修威儀應持刀劍弓箭鉾槊又云若有受持五戒之者不得名爲大乘人也不受五戒爲護正法乃名大乘 [show] (1 hit)
開目抄 (No. 2689) 0220b22 - 0233a03: 三云護正法者不受五戒不修威儀乃至下文仙豫國王等文又新醫禁云若有 [show] (3 hits)
横川首楞嚴院二十五三昧式 (No. 2723) 0877c02 - 0877c12: 豈可不可護哉但恐生前不修一善根何何因身後免三惡道嗚呼悲哉猶迴火宅之心遂入焔王之手須毎黄昏時皆行病者所相共 [show] (1 hit)
御注金剛般若波羅蜜經宣演 (No. 2733) 0011c28 - 0015b10: 疑無不遣執無不破行無不修果無不證正爲菩薩令於諸乘境行果等皆得善巧勤修大乘證大菩提廣爲有情常無倒説兼爲餘乘 [show] (1 hit)
御注金剛般若波羅蜜經宣演 (No. 2733) 0024b06 - 0024c16: 若執法無總撥無體不斷不修不欣不厭不慾利樂是故復令不住無想維摩經云但除其病而不除法又非度者即前非忍辱波羅蜜 [show] (1 hit)
御注金剛般若波羅蜜經宣演 (No. 2733) 0028b19 - 0028c08: 修惠以愚斷癡非是總令不修於定意欲令其順法修定定生修惠故行者必須止觀雙運故五功徳者論云一如來憶念親近二攝福 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0078c10 - 0079b09: 次令修行爲菩提因行若不修果不成故故説萬行爲圓滿持能持佛地圓滿果故若爾妙業八萬四千何故此中但言其施答以施爲 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0080c08 - 0081a02: 故不成所求之果由疑故不修感果之因故執與疑爲果之障今佛欲斷疑執之心令成所求色身之果故顯佛體非相好身旣爲二意 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0081c24 - 0082a13: 行增多分而説非越此時不修餘行如初五百解脫堅固然亦有人修餘四行如阿育王廣造塔等故於後後時亦有前前行但約多分 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0084a26 - 0084b24: 故迷智相之正行由疑故不修智相之行因今欲令得智相法身故説佛身無得無説旣以此文斷其疑執是故兩論各明一義無著約 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0087a22 - 0087b20: 爲故無取説耶旣由疑故不修多聞由此便成少聞之障今欲斷彼疑執之心故説過去然燈佛邊雖住八地都無所得法駛流中任運 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0094b26 - 0094c19: 住故雖修而契證由疑故不修無苦之因今欲斷彼疑住之心令具證如而起眞忍故説心住爲入闇等無著約令不住名治乏受用苦 [show] (1 hit)
金剛般若經旨賛 (No. 2735) 0097a05 - 0097a15: 而不契眞住由生疑故復不修無住之道今言顯彼疑取之心令其微契無住之道是故善現再興前日日雖以重所爲立別是故此文 [show] (1 hit)

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