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資行鈔 (No. 2248) 0751a29 - 0751b09: 記斗半爲下品云云問彼論同十誦下鉢受二鉢他飯羹可食物是以抄批云案多論第五六鉢者三種謂上中下上者受三盋他飯一 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0817c28 - 0818a01: 分上中下一途説也雖大下品房舍可有之也爰知上中下者且約廣狹也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0837a06 - 0837a19: 之有云依三品十善生天下品生六天中中品生色界天上品生無色界故知三界總報可依十善但止二界被助四禪四無色定生也 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0840c11 - 0840c18: 一無作體通三人故多云下品受十戒前五仍下上品受具戒本俗仍下沙彌是中餘者方上故知無三文爰知頓得三戒時無作三不 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0843a20 - 0843a24: 今上品也中品見六萬劫下品見四萬劫也逆順觀中八萬劫外不委　繋刃至詣　轉○高山 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0079c08 - 0079c09: 位可得修未來不　　生下品苦法忍耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081a21 - 0081c03: 現在前位不與未來不生下品苦法忍爲同類因亦不修彼故彼未來不生下品苦法忍非等流攝應是一刹那法何唯取現在苦法忍 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081c14 - 0081c15: 法忍現在前位未來不生下品苦法忍五類門中何類可攝之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081c16 - 0081c19: 法忍現在前位未來不生下品苦法忍雖無等流義若下品苦法忍現在前者容爲等流法故五類門中可等流攝之也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081c20 - 0081c28: 在前位可得修未來不生下品苦法忍耶　答不得修未來不生下品法忍也　兩方若得修之者見光法師解釋云如不生下忍雖非 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0081c29 - 0082a28: 在前位不得修未來不生下品苦法忍也其故見婆沙論處處之文或百五云若現在道與彼爲因者可説彼爲得修現在道與過去無 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0187a07 - 0187a14: 上上品者所起乃至離下下品者所起時解脱阿羅漢練根得不動者所起文案此文意離下下品者所起之中無學位退法種姓幷思 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0187a15 - 0187a23: 根得二類滅盡定者離下下品者所起之中同可合論之何別擧時解脱阿羅漢練根得不動者所起滅盡定哉是一　次第六種姓之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0187a24 - 0187b06: 種姓人勝劣遥異故離下下品者所起滅盡定別開本得練根得二類也准光法師餘處二十五又於無學二聖所成學乃一凡不可爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0187b22 - 0187c06: 上上品者所起乃至離下下品者所起時解脱阿羅漢練根得不動者所起畢下云有説此十一種其體各異隨位所起種類別故文但 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253a21 - 0253a26: 品中分別之也所謂一上下品無煩天業因二上中品無熱天業因三上上品善現天業因四上勝品善見天業因五上極品色究竟天 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253b06 - 0253b15: 靜慮有幾品耶答有五一下品二中品三上品四上勝圓滿品五上極圓滿品文如此文者雜修靜慮可通三品中下中二品見何云五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253b16 - 0253b21: 答婆沙論中云一下品二中品三上品雖上品中之下中上且略上言只云下品中品上品也第四云上勝第五云上極故唯就上品中 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0275c07 - 0275c19: 造中品因生梵輔處或造下品因生梵衆處文寶法師所引正理論二十一中云即梵輔天上品繋業招大梵果文任此等定判初靜慮 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0323c11 - 0323c24: 生彼處者少造作増長中下品惡業餘地獄者多如造作増長上品善業生有頂者少造作増長中下品善業生餘處者多故應作是説 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0353b02 - 0353b08: 而闕現行判意者於未來下品苦忍雖於上下忍現行時非等流若下忍現行時非非等流故不名一刹那故一刹那義限現行苦忍也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381a21 - 0381a26: 師引婆沙論有阿羅漢以下品心起有表業受諸律儀之文畢云准此文羅漢非自然得戒文　聲聞既簡之部行亦可同重勘慈恩大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0391c03 - 0391c11: 沙論百十七有阿羅漢以下品心起有表業受諸律儀之文證之也　付之此文全不見阿羅漢果聖者初起加行心得具足戒是則未 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0391c12 - 0391c24: 婆沙論文云有阿羅漢以下品心起有表業受諸律儀證阿羅漢果之後初起下品加行心起有表業之旨炳然也故光法師引此文證 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394b06 - 0394b07: 忍現前之時可得修未來下品忍也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0394b08 - 0394b10: 難云若得修者未來下品忍上得現前爲彼未來忍可爲同類因也光法師何云非等流歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0396c04 - 0396c08: 世俗道斷欲界修所斷下下品惑之時於見所斷下下品法不得無漏離繋得判凡聖者以世俗道斷欲界修所斷下下品惑位者即不 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0423a27 - 0423b13: 是理諸阿羅漢或有成就下品律儀然諸異生或成上品光法師餘處所引婆沙論中云謂有新學苾芻以上品心起有表業受諸律儀 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0436a27 - 0436b29: 疎種姓也若爾初靜慮下下品無漏勝未至地上上品無漏乃至無所有處下下品無漏勝識無邊所上上品無漏又未至地修道無漏 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0491b12 - 0491c11: 是中品或上中合説必非下品已説未來繋故斷或必三世同斷故若過去世下品斷者未來三品皆斷不生可言有未來愛結繋故理 [show] (2 hits)

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