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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0641b18 - 0641b21: 邊讓論文不釋之就別唯三諦全菩薩獨覺道之論文且釋三諦唯別道通總別歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0641b22 - 0641b24: 或又按一義云於苦集滅三諦別法之外無總法體於道諦者別法之外有總法體故云爾歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643a11 - 0643a11: 道法智可縁苦･集･滅三諦耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647a11 - 0647a17: 道法智可縁苦･集･滅三諦耶　進云今論中云法類由境別立苦等四名道智唯縁道諦判也　付之婆沙論十八中見道道法智 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0647a18 - 0647b09: 智何可有縁苦･集･滅三諦之義哉法類由境別立苦等四名之性相更不可疑之但於婆沙論文者具文云謂住見道道法智時有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0665c03 - 0665c04: 名言唯名滅諦不名靜等三諦　　有何故耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0666a06 - 0666a07: 三類智邊俗智於苦集滅三諦可有遍　　事現觀耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0673b04 - 0673b05: 名言唯明滅諦不名靜等三諦有何故耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682b10 - 0682b11: 三類智邊俗智於苦集滅三諦可有遍事現觀耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682b12 - 0682b20: 遍事現觀者俗智於有頂三諦無智斷證義何可有遍事現觀哉若依之爾者見今論文述道類智位不修俗智云俗智曾於道無事現 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0682b21 - 0682c03: 從無始來於有頂苦集滅三諦無知斷證之義何有遍事現觀哉但於今論俗智曾於道無事現觀故又必無於道遍事現觀故之文者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683a07 - 0683b02: 釋云三類智者謂苦集滅三諦類智起此類智現觀復已而能兼修有漏知苦斷集證滅所有俗智文斷集證滅所有俗智也言六行智 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0683c26 - 0684a08: 界繋俗智縁欲界苦集滅三諦豈非法智繋屬類哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684a09 - 0684b04: 謂欲界者隨所應縁欲界三諦色界者隨所應縁色無色界三諦有説總縁謂欲界者隨所應縁三界三諦有界者亦爾評曰前説者好 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0684c24 - 0685a14: 於前位中亦不出觀然此三諦現觀後邊勝縁闕故得非擇滅之釋亦此意也但於今論文者三類智邊世俗智本來不生法云事自本 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0816c08 - 0816c28: 所證滅諦不攝是無爲餘三諦不攝此釋租述記疏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0829b11 - 0829b28: 漏取蘊唯有漏復次蘊攝三諦取蘊攝二諦復次蘊攝十七界･一界少分取蘊攝十五界･三界少分復次蘊攝十一處･一處少分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0955c01 - 0955c09: 道諦邊法類智不攝縁餘三諦邊法類智也攝盡無生智者此二智六智爲體攝六智中智也及法類智中縁道諦法類智也攝他心智 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0027a07 - 0028b15: 九品上中下各有三故餘三諦爾且苦上上品爲主傍上上則九品同苦諦故名同部集等異苦名爲異部苦一種惑皆傍十惑是上上 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0072a14 - 0072a21: 苦智當知修行立初根餘三諦亦爾知者智也約體七智約用是知七忍可爾雖七智正知諦位非未知當知猶後有其忍傍道類智居 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0158c27 - 0159a06: 行得生者數論中間二十三諦勝論徳業等也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312b22 - 0312c14: 苦集是俗滅道即眞二前三諦俗道諦勝義三四諦中皆有俗唯空非我理爲眞四評家四諦皆有俗有眞又十五左有一世友云能顯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0322b25 - 0322c02: 簡上界唯持欲界二簡餘三諦唯持苦諦三簡苦下隨應餘三行唯持一行準之煖頂及下中二忍頌中無唯簡別故具觀三界四諦及 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0323b14 - 0324a18: 道即八唯修苦集故若減三諦唯四問中忍滿不如上忍一念何作二念耶答智劣於上忍故漸略觀故問修一行是應一念上忍世第 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0325b26 - 0325c18: 初修與後修初中有三初三諦次滅諦後釋不傍修由初三諦中有二初約念住後約行相餘皆例之知三諦所縁境法念及行相竝所 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0325c19 - 0325c29: 滅不異現修邊有異謂於三諦修四念隨一於滅唯法念何故爾者以増位故隨一起而滅唯自諦法念不通有爲故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0332b14 - 0332c17: 已入現觀無有疑惑於餘三諦所有疑惑得雖未斷而永不行於彼已得非擇滅故依必當斷者約未來當斷此婆沙無之當是未來見 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0361b15 - 0361b19: 初亦於法戒二次亦於前三諦後亦於法證淨 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0366a16 - 0366a24: 成所知等言等苦言及餘三諦數語下等字準知約本即此二句別讀如次二智相而約兼二句連續爲無生智校本論文可知第四句 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0372a15 - 0372a29: 唱總名略苦言或彼明餘三諦文小異大同並無有是事等欲通取四諦故不云見苦彼論約十煩惱於中説邪見苦集滅道如次云無 [show] (1 hit)

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