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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0123a11 - 0123c05: 生品諸作是説無住相者三相及彼法四法是倶生品彼法無如是相故名爲非品復有説者世是品法彼法離世名爲非品諸陰諸苦 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0149c01 - 0150a01: 老若作是説者則一法無三相爲止如是説者意亦明一法有三相故問曰若一法有三相者云何不一法一時即生即老即無常耶答 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0150a02 - 0150a21: 耶答曰相似相如一法有三相一切法亦有三相復有説者非別相亦非總相所以者何非自體故非別相各有相故非總相問曰若此 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0150b22 - 0151a04: 捨離時復次分別諸相時三相墮有爲部中住相墮無爲部中復次若相能令諸行不増益散壞者説是有爲相住能令諸行増益不散 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0187a05 - 0188c07: 立不善根餘不善法無此三相故不立根復次此三不善根於一切不善法爲元首猶如猛將勝軍在前而行以其威力故餘不善法生 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0207b07 - 0208b10: 二相者謂見相慧相若以三相道斷者名修道斷三相者謂見相慧相智相復次若以四相道斷者名見道斷四相者謂眼明覺慧若以 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0306b01 - 0306b17: 彼亦如是諸陰盡是滅無三相故是止是善是常故是妙是離更無所離故是離對邪道故是道對不正故是正能到解脱城故是迹體 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0350b14 - 0350c16: 滅汝無相三昧非數滅無三相故亦是寂滅譬如旃陀羅燒死屍時手執長竿繞其邊行若其中有墮落者當以此竿聚之知其燒盡亦 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0461c17 - 0462a25: 説曰愚相是色相重説曰三相是色相有色可見有對有色不可見有對有色不可見無對重説曰持去相持來相是色相重説曰種相 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0469b18 - 0470b07: 斷結是思惟斷或曰謂道三相眼明慧相斷結是見斷謂道四相眼明智慧相斷結是思惟斷或曰謂道四相眼明覺慧相斷結是見斷 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0512b01 - 0513b12: 三事故一者一意二不散三相續説三昧如世尊契經説三三昧三解脱門問曰三三昧者空三昧無願無相解脱門亦空三昧無願無 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0631c26 - 0635b20: 定行有相涅槃無相行有三相生住滅涅槃無三相不生不住不滅如是行有相涅槃無相涅槃是寂滅是舍宅是救護是燈明是依止 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0636b06 - 0638b29: 無常行如世尊説有爲法三相生住滅如是比丘思惟生住滅調心修令柔軟柔 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0722c01 - 0723b13: 逮有爲法問一一諸相與三相相應問有何等異答曰展轉相生生者已滅亦復不住問我有二起等生展轉相生是故於中不異或作 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0813a09 - 0813a09: 　　　　三相禪無漏　調御威儀戒 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0813a10 - 0813a14: 於中若無教性是善不善三相禪無漏調御威儀戒者無教戒有三相無漏禪生調御威儀無漏者謂戒道共倶行正語正業正命禪生 [show] (2 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0837c29 - 0838a19: 各爲八法生生八法謂前三相後四起相及彼所相法當知餘亦如是已説諸行共生隨伴故生無伴不生今當説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0882c09 - 0882c16: 八法前生除自己生八法三相四隨相及彼法住者除自己住八法異者除自己異八法滅者除自己滅八法三相四隨相及彼法自性 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0948c10 - 0948c24: 行以無記非妙非出故非三相所成故止餘如前説者餘如空空説又彼三昧利根者盡智生時得後方便現在前佛不方便辟支佛少 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0980c08 - 0981c07: 由此方隅於一切法應知三相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0011b18 - 0011b18: 　　眼耳意根境　不至三相違 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021a09 - 0021b15: 滅道信有非信愛謂除前三相有説信者忍許有徳由此爲先方生愛樂故愛非信敬謂敬重體即是慚如前解慚謂有敬等有慚非敬 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027a14 - 0027b07: 令出一衰其力一壞命根三相於行應知亦爾住於彼行攝受安立常樂與彼不相捨離故不立在有爲相中又無爲法有自相住住相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027b09 - 0027c14: 非顯諸行一刹那中具有三相由一刹那起等三相不可知故非不可知應立爲相故彼契經復作是説有爲之起亦可了知盡及住異 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027c23 - 0028b24: 諸法生已正現在時住等三相作用方起非生用時有餘三用故雖倶有而不相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0116c04 - 0116c24: 如次應是聞修所成今詳三相無過別者謂修行者依聞至教所生勝慧名聞所成依思正理所生勝慧名思所成依修等持所生勝慧 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135c06 - 0136c12: 極二相應故善心根多恒三相應故染心價少非功用成故善心價多大資糧成故染心眷屬少無未來修故善心眷屬多有未來修故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0138a11 - 0138a21: 漏道他心智縁欲色無漏三相應法盡無生智縁有爲八及善無爲頗有一念智縁一切法不不爾豈不非我觀智知一切法皆非我耶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0140c03 - 0140c15: 第似龍蟠結連鎖相鈎故三相望力有勝劣那羅延力其量云何十十倍増象等七力謂凡象香象摩訶諾健那鉢羅塞建提伐浪伽遮 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0176a15 - 0177c03: 中偈曰捨命意相應必與三相應釋曰若人與捨等根隨一相應此人必與三根相應三根者謂捨命意何以故此三更互無離相應故 [show] (2 hits)

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