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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 此智由顯示假故有於此三法以何法爲俗但名所作無體是俗由隨順世間説有瓶水名等稱爲實語不説爲妄是故立此爲俗諦離 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0278c29 - 0283a11: 法似輻正語正業正命此三法似轂正定此一法似輞是故見道説名法輪立此見道爲法輪以何法爲證於聖憍陳如見道生時由説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 無流二法爲境他心智縁三法爲境欲界色界及無流相應法盡智無生智縁九法爲境除無記無爲由一智能知一切法不不得雖不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0338c05 - 0339c22: 相磨生火風爲近縁如是三法和合生受觸爲近縁故就領觸爲受自性非領所縁理定成立此受約世總説爲三就觸所依別分爲六 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 法處云何汝宗法處雖有三法而無積集法界何異又彼建立處界不同都無正理及所餘量但彼上座隨意而立傍觀鑒人不應信受 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0384a29 - 0385b12: 説有別體故彼經言如是三法聚集和合説名爲觸故無如所計十大地法性此言非理由彼經言義准有觸理得成故佛於彼經非説 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0385b15 - 0388a22: 色於眼識中起諸雜染離三法外復有何觸而後重説於眼觸言若謂此言重説 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0395a14 - 0396a05: 定次第生無因證故應説三法誰最初起雖引至教證唯有心而於義中無證功力識於諸處有勝功能非諸心所是故偏説又諸心所 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0403a07 - 0404b06: 所依所縁而起所依縁識三法和合佛説爲觸由觸爲縁生受想等許滅定中有三和合然説無觸但有虚言又滅定中唯有心者應無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0404b12 - 0404b12: 　　　　壽煖及與識　三法捨身時　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0409c17 - 0410a23: 苦法智忍光明生相如是三法皆於未來能起作用天愛汝今執文迷義我宗釋言此文但約近縁功能假説作用以於多種法生縁中 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 如契經言壽煖與識如是三法相雜不離非於此中約不倶起及約所縁作如是説三必倶起故二無所縁故由此所説受等相雜言定 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0507a07 - 0507c04: 雜縁以各別縁色等境故三法近行皆通二種若唯縁法及六内處名不雜縁若縁此七及五外處或別或總名爲雜縁若雖非見乃至 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0584c02 - 0584c15: 如其次第對善不善無記三法辯有果數後例應知謂初善業以善法爲四果除異熟以不善爲二果謂士用及増上以無記爲三果除 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0585a04 - 0585a12: 一一爲因如其次第各以三法爲果別者謂學業以學法爲三果除異熟及離繋以無學法爲三亦爾以非二爲三果除異熟及等流無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0585a16 - 0585a28: 三業如次一一爲因各以三法爲果別者初見所斷業以見所斷法爲三果除異熟及離繋以修所斷法爲四果除離繋以非所斷法爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0601a23 - 0603c10: 非無餘因又如經言世有三法宜應開發然有説四又如經言諦唯有一更無第二然爲梵志説諦有三及説四等又如經説智有二種 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0656b29 - 0657a21: 治故若依未至入見諦者三法類忍正滅位中隨其所應彼先所斷欲色無色見斷法斷於修道位離欲界染第九無間正滅位中三界 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 經説薩迦耶見戒禁取疑三法未斷終不能斷貪瞋癡故諸異生類既未能斷有身見等是故定知必未實斷貪等煩惱此亦不然讃勝 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0734a02 - 0734c23: 三者非二順繋染法斷此三法所證無爲如次名爲斷等三界有餘師説唯斷能繋別有無爲斷餘不爾彼説能繋有縁八結有縁愛結 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 如實知乃至廣説諸業有三法受有四業及法受故名爲業法受或業之法故名業法即是諸業之品類義此顯如來於過去等諸業品 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0775a14 - 0775a27: 煩惱必定無容生上地故三法爾力謂器世界將欲壞時下地有情法爾能起上地靜慮以於此位所有善法由法爾力皆増盛故諸有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0808b09 - 0808b09: 　　　　壽煖及與識　三法捨身時　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0884a24 - 0884b08: 如其次第對善不善無記三法辯有果數後例應知謂初善業以善法爲四果除異熟以不善爲二果謂士用及増上以無記爲三果除 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0884b26 - 0884c04: 一一爲因如其次第各以三法爲果別者謂學業以學法爲三果除異熟及離繋以無學法爲三亦爾以非二爲三果除異熟及等流無 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0884c08 - 0884c20: 三業如次一一爲因各以三法爲果別者初見所斷業以見所斷法爲三果除異熟及離繋以修所斷法爲四果除離繋以非所斷法爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0946a07 - 0946b01: 三者非二順繋染法斷此三法所證無爲如次名爲斷等三界有餘師説唯斷能繋別有無爲斷餘不爾彼説能繋有縁八結有縁愛結 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0977a10 - 0977a23: 煩惱必定無容生上地故三法爾力謂器世界將欲壞時下地有情法爾能起上地靜慮以於此位所有善法由法爾力皆増盛故諸有 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0003a14 - 0003b01: 滅時半滅半未滅更無第三法名爲滅時又佛説一切有爲法念念滅無一念時住云何言現在法有欲滅未欲滅汝謂一念中無是欲 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0005b10 - 0005b12: 二倶不可得先已説無第三法成若謂有成應説因縁無去無去者今當更説 [show] (1 hit)

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