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倶舍論記 (No. 1821) 0342b04 - 0342c23: 皆准前應説生初靜慮起三地心生二生三起二起自准生欲界如理應説若生上地起下地心彼上地身上地息依下地心轉非彼心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0365a09 - 0365a27: 厭災患處故求生淨居下三地中皆有災患故無淨居廣如彼説問聖生淨居造引業不解云此論既云熏修有漏令感淨居明知聖人 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0401a16 - 0402a04: 靜慮染依第二靜慮及下三地信勝解練根作見至彼不起後向命終往生第四靜慮以上諸地彼成就何樂根答彼於上地若得自在 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0426b04 - 0427a04: 曰至以下劣故者釋生上三地起下三識及發表心皆初定繋生上起下如起下地化心故能見･聞･觸及發表此四皆是無覆無記 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0427c01 - 0428a13: 間生六謂自地･二地･三地各淨･無漏無所有處無間生七謂自地二下地四合有六上地唯淨總有七種第二靜慮無間生八謂 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0433a18 - 0433c26: 無貪此與喜根必倶行故三地可得如悔憂倶喜亦無貪分明相者於他盛事心不貪著於他獲得深生欣慰心熱對治説名爲喜故知 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0434b01 - 0434c29: 此四無量隨其所應喜在三地謂欲･初･二三通十地謂欲･四根本･四近分･中間總而言之通依十地此意欲令定不定地根 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0497b10 - 0498a09: 唯伺･無尋無伺此由歴三地也　法界通四句除尋･及伺餘相應法･歴三地有三句謂有尋有伺･無尋唯伺･無尋無伺　其 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0511b23 - 0511c12: 及初靜慮唯有同句生上三地唯有別句意根若四蘊身隨生何地皆有同句･異句若初約色身唯在五地辨其同･異如理應思言 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0581b28 - 0582a02: 取第二説也　或此論擧三地難者就彼計言唯共相出唯難第三家也婆沙十一評家評取初師義者通説一切聖道若取初入亦唯 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0608b22 - 0608c02: 大地法也｣　　論謂有三地至名大地法經部答也有三種三地若法遍此三種三地名大地法非是要遍一切心品｣　　論若法 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0717a22 - 0718a27: 依四起見道亦應不得下三地無爲　答正理論云謂設先離無所有染隨依何地入見諦時必得二界諸見所斷無漏斷治彼見所斷 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719c28 - 0721a27: 染得一切結盡遍知由此三地根本亦得一也非想無能斷非想惑及下惑義故此地中無遍知果｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722b02 - 0722c05: 繋因離色･無色界離下三地惑時雖滅雙因而未越界由此別立越界縁非如離雙因必定倶繋離若是倶繋離必定離雙因 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0750b16 - 0750c09: 二十八至互爲因故釋上三地數漸減也無色不縁下地故無法智除八行也不縁四靜慮滅又餘十六行總除二十四行由此唯有二 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0750c10 - 0750c28: 集八行總五十二識處縁三地滅總別六諦二十四行苦･集･道類十二行合有三十六無所有處縁二地滅總別有三諦十二行苦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752a21 - 0752b02: 至必入根本釋所以也下三地未至與根本地受不同故轉入異受少艱難故若欣上心強即入根本若欣劣者即不能入　第四靜慮 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0794b25 - 0794c21: 定･第三定各淨･無漏三地各二故成六也唯有上地無下地也｣　　論無所有處至上地唯淨述無所有無間生七非想唯一無 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0798c07 - 0799b02: 無貪此與喜根必倶行故三地可得如悔憂倶喜亦無貪分明相者於他盛事心不貪著知他獲得深生欣慰心熱對治説名爲喜故知 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0835b06 - 0836a08: 此名喜者除第三禪於下三地名爲餘處下三地者欲界初二禪也此者此第六識心也謂此心悦於下三地名爲喜根第三靜慮心悦 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0852b16 - 0852b22: 一方二獸三地四光五言六金剛七眼八天九水皆一瞿聲目斯九義指方言瞿瞿則目方指獸言瞿瞿即目獸也餘准可知耳從此第 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0893a14 - 0893b14: 記修所斷惑是故表業上三地皆無欲界無有有覆無記表業已上論文思而可知 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0942b16 - 0942c21: 者上地心也若初禪息唯三地縁第二禪息通二地縁第三禪息唯自地縁若生下地無上息故又生上地起下地心非是縁息心故下 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0972b02 - 0972b09: 釋曰生上三地起三識身及發表心皆初定繋生上起下如起化心故能見聞觸及發表起下三識及發表心此唯是無覆無記不起下 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 復明十七地而合有尋等三地爲一合有心無心二地爲一故謂第一卷初半是 [show] (9 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0331b17 - 0335c29: 地者有二義一云有尋等三地二云九地謂從欲界乃至非想一切時者心生必有一切耶者隨其自位起一必倶遍行具四別境非後 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0336a08 - 0338c09: 明境體竟此有尋有伺等三地是境相下上麁細境相異故是謂來意尋謂尋求伺謂伺察或思或慧於境推求麁位名尋即此二種於 [show] (7 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0338c11 - 0343a16: 可通定位如何説言唯在三地三藏兩解一云此文約方便故有尋伺正在定位 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0377c26 - 0387b03: 體一切皆以識爲性故次三地是境相麁細異故後之四地是境界位定倶不倶心無故體二易知難知爲前後相三麁細成三三品爲 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 此下説耎中上品修故受三地果二純無漏定薫謂八地已去變易生死有漏定 [show] (3 hits)

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