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華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0048c02 - 0049b17: 上依經四種變易生死者一方便生死二因縁生死三有有生死四無有生死也可勘燈第六也 問且何云三摩鉢底意生身等 答 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0049b26 - 0049c27: 種功徳波羅蜜四怨障者一方便生死二因縁生死三有有生死四無有生死一方便生死者是無明住地能生新無漏業譬如無明生 [show] (2 hits)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0050a14 - 0051a02: 三生相四壞相佛性論云一方便二因縁三有有四無有無上依經云三界中有四難一煩惱難二業難三生報難四過失難無明住地 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0051b04 - 0051b17: 次喩彼分段立四種生死一方便生死者即所知障法執等爲方便故二因縁生者謂無漏有分別業根本智縁名無分別業後得智縁 [show] (1 hit)
華嚴五教章深意鈔 (No. 2341) 0052b11 - 0052c26: 帝網有十方重重無盡玉一方玉圖佛形像十方無盡玉一時顯此形像一佛成道時十方無盡衆生心性寶珠悉現相成道影像明知 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0080b17 - 0081a14: 也爲言其證文云法華第一方便品云舍利弗當知鈍根小智人著相煩惱者不能信是法今我喜無畏於諸菩薩中正直捨方便但說 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0085a05 - 0085b04: 一以四一見之也法華第一方便品云舍利弗云何名諸佛世尊唯以一大事○如來但教化菩薩諸有所作常爲一事唯以佛之知見 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0086b18 - 0086c02: 有何證據乎 答法華第一方便品云十方佛土中唯有一乘法無二亦無三○濟度於衆生文准此經文隨文就義二義可有若餘二 [show] (1 hit)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0117b21 - 0117c04:  答義苑第三云釋曰此一方説等者如説性起品竟十方一一各有八十不可説百千億那由他佛刹微塵數菩薩同名普賢各從本 [show] (2 hits)
華嚴五教章見聞鈔 (No. 2342) 0122b15 - 0122b24: 國入等如此不同也然今一方意因果同體故此經文皆云等留心可思之 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0211b11 - 0211c21: 一方便漸漸引向眞理文今此眞理者指終敎之眞理歟始敎空理歟 答終敎之眞理也 難云既云熏等悉皆卽空悉皆卽空之言 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0231c24 - 0232a04: 一方便漸漸引向大乘故文引向者愚法二乘大乘者菩薩乘歟 答爾也 難云迴心敎聲聞之中有定不定性若云引向菩薩乘者 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0244a13 - 0244a22: 起信之三祇文云約三乘一方化儀引寶雲無量僧祇之文云約一乘刹海塵數劫見如何 答當段但於難者爲通雜類世界經不可 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0283a28 - 0283b22: 一方入涅槃文今此所入涅槃者無餘歟 答爾也 難云准折薪記釋似指有餘涅槃故彼記云言如入滅定者即入滅盡定也清涼 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0315c03 - 0315c09: 二者實不實也無二者唯一方便也三乘雖有權實以望一乘倶是方便故唯一相也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0357a23 - 0358a07: 位同説四説異謂彼但是一方所説此要該於十方同説廣釋如彼華嚴疏中今謂彼疏已堙沒而莫可稽矣然此四異文出自嘉祥故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0388a10 - 0388a21: 頓二教但屬三乘皆須入一方名究竟望後圓教皆名方便若約泯二顯一屬於一乘則不名方便以後三教皆名一乘今謂此亦執清 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0404b17 - 0406b02: 當相辨形六五約喩顯状一方如斗二圓若珠三非方是四維形四非圓是八隅形五水洄洑六華形七衆生形者有二一有世界似衆 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0407b21 - 0408b27: 現此所説決定究竟或一一方各百萬佛刹塵數等並各如文九所益衆如諸會中天王天女等是所益衆又如發心品中十方虚空法 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0410a03 - 0410b08: 六者説異謂此一乘此一方説一事一義一品一會等時必以結通十方一切世界皆同此説具足主伴共成一部是故此經隨一文一 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0447c08 - 0447c24: 前二方成縁起以要住自一方能遍應遍應多縁方是一故是故唯一多一自在無礙由此鎔融有六句或擧體全住是唯一也或擧體 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0453c08 - 0454b19: 力本一無力也以由我多一方詺本一爲本一故多一有力便攝本一本一便入多一也二者多一望本一亦全有力故能常含本一在 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0471a09 - 0471c08: 塵數蓮華以爲眷屬又如一方爲主十方爲伴餘方亦爾是故主主伴伴各不相見主伴伴主圓明具徳賓主歴然照用同時八角磨盤 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0511c11 - 0512a13: 義不異前也復古云上約一方説乃至下例明十方也何以故下三科答自語相違難也今謂不然此是經文自徴釋耳豈得彼佛可通 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c28 - 0525c04: 趣者即前二善根忍世第一方不退往惡趣然未得初果名非沙門果等也中品義當見道雖有七返生死然不往惡趣證初果故名沙 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0539a21 - 0539b28: 中作如是説故大論云隨一方化儀也若據行法則不如是行解亦入解門彼亦通揀諸教也問頓實二教豈皆權耶答既皆一方化儀 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0542b17 - 0543b12: 今謂前明位相約修合爲一方便位今通創發殖種論生故分二善何違之有知據一部者非也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0546b17 - 0546b27: 時劫章云三乘大乘佛唯一方化儀經此三大劫修道得成佛彼則正約終教以揀小乘今章開於始教故二處少異此解不然彼亦約 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0551b01 - 0551c17: 孔目又云三乘大乘佛唯一方化儀經此三大劫修道得成佛等思之 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0552b01 - 0552b16: 萬劫學相好威儀等唯是一方化儀豈爲實修如起信云一切菩薩皆經三祇瑜伽四十八云但經於三無數大劫便證菩提不過此量 [show] (1 hit)


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