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Search word : "邪見" :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0359b29 - 0359c22: 何縁有此中有現前遂起邪見撥無解脱若有解脱我應得之由謗涅槃邪見力故第四靜慮中有便滅無間地獄中有現前命終後生 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0359c23 - 0360c16: 何縁有此中有現前遂起邪見撥無善惡及異熟果若有善惡異熟果者我不應然由謗因果邪見力故天趣中有尋即隱歿地獄中有 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0393b21 - 0393b29: 脱出離涅槃如是便成大邪見者勿有斯過故知實有過去未來又現在世非無爲法因縁生故有作用故無爲不爾如是爲遮他宗所 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0398a15 - 0398b16: 記故非滅諦復次若法是邪見及無漏慧所縁者立爲諦虚空非擇滅非邪見及無漏慧所縁故不立爲諦復次若法是無明及明所縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0443b27 - 0444a23: 應法邊執見及見苦所斷邪見乃至慢相應法隨應亦爾見苦所斷不共無明相應法爲見苦所斷不共無明隨眠之所隨増隨其所應 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0445b23 - 0446a24: 縁見者謂除見滅道所斷邪見彼於世俗智非所縁縛縁無漏故非相應縛自性與自性不相應故邪見即是世俗智故然諸隨眠於世 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0446a25 - 0447b17: 爾所隨眠隨増除無漏縁邪見疑及彼疑相應無明并無漏縁不共無明以彼於見暴流軛非所縁縛縁無漏故非相應縛自性與自性 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0457b13 - 0459c06: 増問何界何地見道所斷邪見縁何品何地聖道耶有作是説彼邪見但縁斷對治聖道若作是説欲界邪見但縁未至定所攝聖道初 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0459c07 - 0461a23: 身繋貪慢結疑順下分結邪見見取意觸所生愛身慢無明見疑隨眠愛慢無明見取疑結亦爾者謂三漏中無明四暴流軛中無明四 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0462a23 - 0462c08: 定爲聖道是故爾時不起邪見撥無滅道從此以後容起邪見未來法不生心者非等無間縁故四無量生六心者謂色界五部及欲界 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0486a28 - 0486b11: 不信惡戒少聞慳悋惡慧邪見邪思惟邪勝解邪解脱邪智故怖墮地獄傍生鬼界汝已永斷不信惡戒乃至邪解脱邪智成就信戒聞 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0486b12 - 0487a02: 有學正見正思惟等亦爲邪見邪思惟等之所覆損何故立支答有學正見正思惟等親斷邪見邪思惟等一切煩惱害煩惱怨猶如鎧 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0489b28 - 0490a11: 五見者謂有身見邊執見邪見見取戒禁取問何故此五説名爲見答以四事故一觀視故謂能觀視所應取境問此五邪僻顛倒觀視 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0503c24 - 0504b10: 云何邪見如是等章及解章義既領會已次應廣釋問何故作此論答爲欲分別契經義故如契經説苾芻當知諸邪見者如其所見起 [show] (23 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0504b11 - 0504b27: 今應説之復次前雖已説邪見邪智今欲説彼近對治法故作斯論云何正見答盡無生智所不攝意識相應善慧此有二種一有漏二 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0505a08 - 0505a12: 如契經説云何邪見謂無施與無愛樂無祠祀乃至廣説云何正見謂有施與有愛樂有祠祀乃至廣説問施與愛樂祠祀有何差別有 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0507a17 - 0507b21: 道已超幻誑彼謗此道是邪見攝是彼自性見道所斷是彼對治道智生時能斷如是不實推求不實分別顛倒惡見令永滅故又彼論 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0510a16 - 0510b09: 慧者如爪上土性聰慧中邪見者多正見者少喩如前説是故名爲少中復少問如見蘊説斷常見者展轉相違云何此中説有一類起 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0510b10 - 0510c22: 耶答謗阿羅漢無漏智見邪見攝見道所斷此中謗阿羅漢無漏智見者謂阿羅漢於自解脱由無漏智見已離無知而説猶有無知則 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0524c03 - 0526a09: 者多又如世間正見者少邪見者多又如世間端正者少醜陋者多又如世間調柔者少剛強者多如是前五阿羅漢劣故合名時解脱 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0529b21 - 0531a15: 通達解了不爲無知猶豫邪見之所雜亂斷見疑已不復令起不増諸有生老病死非身見事非墮苦集不増無明永離煩惱魑魅魍魎 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0537a07 - 0537a23: 見二見半非顛倒自性謂邪見戒禁取全及邊執見中斷見有作是説此四顛倒於五見中三見各一分以爲自性謂有身見中我見是 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0539a02 - 0539a29: 故者謂無始來煩惱惡行邪見顛倒令心心所偏曲而轉由此定力令心心所於境正直平等而轉故名三摩地攝持故者謂無始來心 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0555c02 - 0557a05: 劣故不斷下結復次欲界邪見能縁三界苦集先斷彼已復欲斷彼所縁是故法智能斷上二界結色無色界邪見不能縁欲界苦集是 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0578a21 - 0578b03: 何者意惡行謂貪欲瞋恚邪見應知此中世尊唯説根本業道所攝惡行不説業道加行後起所攝惡行此發智論通説所有不善身業 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0578b04 - 0578c20: 何者意惡行謂貪欲瞋恚邪見如是所説隨順契經又言有餘不善意業如是復攝諸不善思又言有餘諸有非理所引意業問何等非 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0578c21 - 0579a14: 切不攝者何謂貪欲瞋恚邪見倶生受想行識非三所攝彼論中意惡行攝四蘊自性如是施設五蘊自性爲諸惡行 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0579b01 - 0579b25: 離間語雜穢語行於名處邪見行名色處復有説者感苦受果故名惡動轉捷利故名行問沈溺諸惡云何捷利答彼惡行者有如是巧 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0580c08 - 0581a06: 行非不善根謂身語惡行邪見不善思由此唯有惡行相無不善根相故有不善根非惡行謂癡不善根由此唯有不善根相無惡行相 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0583b12 - 0584a12: 穢語後起其餘貪欲瞋恚邪見意三業道起即根本非有加行後起差別有説亦有加行後起謂不善思｣ [show] (1 hit)

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