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諸經要集 (No. 2123) 0001c29 - 0002a25: 旃檀徳佛西南方寶施佛西方無量明佛西北方花徳佛北方相徳佛東北方三乘行佛上方廣衆徳佛下方明徳佛如是十佛由因過 [show] (2 hits) 諸經要集 (No. 2123) 0003c12 - 0004a06: 丘墟土沙礫石乃至猶如西方無量壽佛極樂世界等又大莊嚴論云由智自在隨彼所欲能現水精琉璃等清淨世界又維摩經云佛 [show] (1 hit) 諸經要集 (No. 2123) 0004c10 - 0004c25: 經云爾時世尊告諸比丘西方安樂世界今現有佛號阿彌陀若有四衆能正受持彼佛名號以此功徳臨欲終時阿彌陀即與大衆往 [show] (1 hit) 諸經要集 (No. 2123) 0006c26 - 0007a05: 玄奘法師云西方道俗並作彌勒業爲同欲界其行易成大小乘師皆許此法彌陀淨土恐凡鄙穢修行難成如舊經論十地已上菩薩 [show] (2 hits) 諸經要集 (No. 2123) 0031c01 - 0031c25: 言詞待聲相資之理也尋西方之有唄猶東國之有讃讃者從文以結章唄者短偈以流頌比其事義名異實同是故經言以微妙音聲 [show] (1 hit) 諸經要集 (No. 2123) 0032c19 - 0033a10: 然此梵唄詞音未審依如西方出何典誥答但聖開作唄依經讃偈取用無妨然關内關外呉蜀唄詞各隨所好唄讃多種但漢梵既殊 [show] (1 hit) 諸經要集 (No. 2123) 0039c26 - 0040a05: 西方者即是妻子若有人能供給妻子衣服飮食臥具湯藥瓔珞服飾嚴身之具是人則能供養西方妻子是妻子復以十四事報之一 [show] (2 hits) 諸經要集 (No. 2123) 0045a12 - 0045a27: 北方是夜半東方是日沒西方是日出餘方互轉可知 [show] (1 hit) 諸經要集 (No. 2123) 0046c12 - 0047a12: 糞淨口耶舍法師傳記云西方俗人外道等宗事梵天牛等以此二事能生萬物養育人民故將牛糞以淨道場佛隨俗法亦以爲淨然 [show] (1 hit) 諸經要集 (No. 2123) 0176c20 - 0177a01: 若無力者令病人臥面向西方觀佛相好其像手中繋一五色綵幡令病人手執幡脚作往生淨土之意坐處雖有便利世尊不以爲惡 [show] (1 hit) 法門名義集 (No. 2124) 0204b10 - 0204b27: 主爲名亦名佛世界猶如西方無量壽國十方無量無邊盡虚空法界亦名如是然其多少不同或以恒沙三千大千世界爲一佛土或 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0204c06 - 0205c28: 之人乞食杜多是其國法西方見有實異常倫師子洲並皆上座而大衆斥焉然南海諸洲有十餘國純唯根本有部正量時欽近日已 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0205c29 - 0206a07: 説罪方便無煩半日此則西方南海法徒之大歸矣至如神州之地禮教盛行敬事君親尊讓耆長廉素謙順義而後取孝子忠臣謹身 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206a08 - 0206b07: 事斯固無以加也雞貴者西方名高麗國爲倶倶吒説羅 [show] (2 hits) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206b24 - 0206b24: 三十三尊敬乖式三十四西方學儀 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0206c23 - 0207a16: 西方僧衆將食之時必須人人淨洗手足各各別踞小床高可七寸方纔一尺藤 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0207a18 - 0207b20: 凡西方道俗噉食之法淨觸事殊既飡一口即皆成觸所受之器無宜重將置在傍邊待了同棄所有殘食與應食者食之若更重收斯 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0207c11 - 0208a11: 016254;持此是西方僧徒法式 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0208a13 - 0208b29: 觀水廣如律説凡濾水者西方用上白疊東夏宜將密絹或以米揉或可微煮若 [show] (2 hits) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0209a09 - 0210a18: 凡論西方赴請之法并南海諸國略顯其儀西方乃施主預前禮拜請僧齋日來 [show] (5 hits) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0210a23 - 0210b14: 齋主全無重收食法此是西方一途受供之式或可施主延請同前於其宅中形像預設午時既至普就尊儀蹲踞合掌各自心念禮敬 [show] (2 hits) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0210c10 - 0211b24: 及所飡噉行食法用並與西方大同然其別者頗兼三淨耳並多縫葉爲槃寛如 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0211b25 - 0211c29: 然後方食其花蓋法式如西方記中所陳矣斯等雖復事有疎繁食兼廣略然而僧徒軌式護淨手飡大徒法則並悉相似衆僧或有杜 [show] (2 hits) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0212a01 - 0212a13: 寧得同居苦海漫説我住西方常理欲希戒淨爲基護嚢穿之小隙愼針穴之大非大非之首衣食多咎奉佛教則解脱非遙慢尊言乃 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0212a26 - 0212b17: 律處倶同刺葉全無開者西方若得神州法服縫合乃披諸部律文皆云刺合然而充身六物自有嚴條十三資具廣如律説 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0213a06 - 0214a14: 不知或可分數量時斟酌西方諸寺多並如是或有貪婪不爲分數自使奴婢躬撿營農護戒苾芻不噉其食意者以其僧自經理邪命 [show] (2 hits) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0214a18 - 0215a03: 左邊向内挿之不令其墮西方婦女著裙與大衆部無別上座正量製亦同斯但 [show] (5 hits) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0215a12 - 0216a08: 青緑正是遮條眞紫褐色西方不著鞋履之屬自有成教長靴線鞋全爲非法彩 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0216a10 - 0216b24: 尼衆別著一衣雖復制匪西方共名僧脚崎服長二肘寛二肘兩頭縫合留一尺 [show] (1 hit) 南海寄歸内法傳 (No. 2125) 0218a03 - 0218a08: 西方食法唯用右手必有病故開聽畜匙其筯則五天所不聞四部亦未見而獨東夏共有斯事俗徒自是舊法僧侶隨情用否筯既不 [show] (1 hit)

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