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Search word : "能取" :

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成實論 (No. 1646) 0331b09 - 0331b17: 雖不能分別是瞻蔔香但能取香答曰不然如人不得瞻蔔樹以愚癡故生瞻蔔樹心如是不得香體以愚癡故而生香心又如先説香 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0331b19 - 0331c01: 意識亦不能取法所以者何意識不能取現在色香味觸先已説過去未來則無是故意識不取色等問曰若意識不知色等法應知自 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0343a21 - 0344a13: 言無耶答曰心有作業謂能取縁虚空無業但以無故得有所作故知無法是故此定初縁虚空問曰此定能縁何地答曰縁一切地及 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0346b15 - 0346c22: 無邊所以者何非有邊法能取無邊是名爲十問曰地中實有水等行者云何能觀但是地耶答曰久習此觀常取地相後但見地不見 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0382a14 - 0383a26: 苦復次衆生辯言身力根能取持思量棄擲識及智力無間無眴老日逼奪如熱時日解脱五翳盛光普照小坑淺水皆悉乾竭老亦如 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0423a20 - 0423b07: 新坐禪人取於作處相不能取非作處修青一切入方便彼坐禪人於衣於板於壁處以阿多思花色青色以此色作曼陀羅花或三角 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0567c28 - 0568a21: 應觀無色彼若唯心無實能取亦無所取是二取性實不可得離取捨故即心無二如是伺察亦無二相於眞如所縁中是心亦過彼所 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570c17 - 0570c27: 礙智光明生於心分位離能取相是名忍位彼所證定名一分入若於能取所取相中悉無所得以無二智決定印彼二取相空是爲世 [show] (2 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0572a18 - 0572b06: 是智遠離我我所相及離能取所取分別不雜一切煩惱垢染於一切所縁所行所知相中不忘不愚智影相生現種依持彼一切智所 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0575c08 - 0575c17: 心樂總持少文而攝多義能取解者如是此論爲欲總攝如來廣大深法無邊義故應説此論 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0577b03 - 0577b23: 無明不覺而起能見能現能取境界起念相續故説爲意此意復有五種名云何爲五一者名爲業識謂無明力不覺心動故二者名爲 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0585c03 - 0586b11: 有無明不覺起能見能現能取境界分別相續説名爲意此意復有五種異名一名業識謂無明力不覺心動二名轉識謂依動心能見 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599a15 - 0599a25: 心樂總持少文而攝多義能取解者如是此論爲欲總攝如來廣大深法無邊義故應説此論 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0612a05 - 0612b05: 無明不覺而起能見能現能取境界起念相續故説爲意此意復有五種名云何爲五一者名爲業識謂無明力不覺心動故二者名爲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0628c29 - 0629a10: 無明不覺而起能見能現能取境界起念相續故説爲意此意復有五種名云何爲五一者名爲業識謂無明力不覺心動故二者名爲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0629b13 - 0630a21: 無明不覺而起能見能現能取境界起念相續故説爲意此意復有五種名廣説乃至五者名爲相續識以念相應不斷故故本地契經 [show] (1 hit)
大宗地玄文本論 (No. 1669) 0691c06 - 0691c06: 　　　若人有此珠　則能取七寶　　　　 [show] (1 hit)
福蓋正行所集經 (No. 1671) 0733b20 - 0733c14: 此必定在設有見者亦不能取我於多生乃至此身不於他物少分生貪若起此念我則欲取一切衆生身分財物我則不能得見諸佛 [show] (2 hits)
大慧度經宗要 (No. 1697) 0070a27 - 0070b27: 得一切所取相不起一切能取之見是時遠離一切相見平等證會諸法實相無二無別無始無終無生無滅非有非空超過一切語言 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0136c08 - 0136c22: 無取者何故預流等云我能取自果復云我得我證耶第二疑云若言無説無取者何故如來昔於燃燈佛所聞法故從七地入八地耶 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0140b02 - 0140b04: 世親云初明所取空次明能取空子云此唯説法空也無著云初明人空次明法空離人家執故此初也 [show] (1 hit)
金剛般若經疏論纂要 (No. 1701) 0159c09 - 0159c20: 二無法執論云無法相者能取所取一切法無亦無非法相者無我眞空實有然離二執正是得佛知見成就淨信之本善根福徳却是 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0189a28 - 0198a22: 上下品印所取空中品順能取空上品印能取空世第一二空倶印然皆滯相未能證實故唯識云現前立少物謂是唯識性以有所得 [show] (4 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0198a29 - 0208a09: 是經中所無不可不了耳能取等者心境倶亡也以萬法雖多統唯心境心境各 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0222c05 - 0228a02: 徳皆云敵對唐梵則奘稱能取意譯經則什爲最然雲等三喩則直下翦除於餘六中又換一喩謂以影代翳也所以換者影並於翳空 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經註解 (No. 1703) 0232a21 - 0232b04: 説此經是遠離煩惱之因能取菩提而不勝耶非微塵非世界者非煩惱染因微塵世界也是名微塵是名世界者乃是無記微塵世界 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經註解 (No. 1703) 0232b13 - 0232b20: 漏因果總不如持説四句能取菩提之妙果也 [show] (1 hit)
佛説金剛般若波羅蜜經略疏 (No. 1704) 0245b04 - 0245c22: 又云我相即是非相者示能取境界不倒相故此二相我空法空無我智故文云不驚者謂不於非處生懼也不怖者以不起不能斷疑 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0396a18 - 0396a24: 漏定皆離有無二相及無能取所取相名無相定此上三智能洗力三界迷心麁惑理實通斷迷色心惑欲顯勝劣且説迷心 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0404c02 - 0404c06: 此即初也謂般若對境無能取所取相故空二諦於第一義無差別故空是故般若二諦一而無二 [show] (1 hit)

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