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Search word : "用心" :

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四分律比丘含注戒本 (No. 1806) 0453b16 - 0453b17: 無利不善得汝説戒時不用心念　用意思惟 [show] (1 hit)
四分律刪補隨機羯磨 (No. 1808) 0509b15 - 0509b25: 善得何以故汝説戒時不用心念不一心攝耳聽法故然此比丘自知所作是謂他所諫非故作犯根本不從語突吉羅若自知所作非 [show] (1 hit)
僧羯磨 (No. 1809) 0529a27 - 0529b08: 不得一手捉兩鉢開戸除用心不得著戸閾内戸扇下不得著繩床木床下床間床角頭除暫著不得立盪鉢乃至足令鉢破不應故壞 [show] (1 hit)
尼羯磨 (No. 1810) 0552b06 - 0552b15: 不得一手捉兩鉢開戸除用心不得著戸閾内戸扇下不得著繩床木末下床間床角頭除暫著不得立盪鉢乃至足令鉢破不應故壞 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0057b18 - 0057c21: 證涅槃故於涅槃有増上用心無煩惱方得涅槃非心未解脱煩惱能般涅槃故言後後者第二根是初根後道第三根是第二根後道 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0563c03 - 0564b22: 因法今詳非心爲因者不用心爲因無漏之心唯同類心與心作因縁初無漏心無心爲因正理論云有餘師釋彼文亦辨同類因義然 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0575a05 - 0576b23: 命相續足能任持多便無用心･心所法雖先業引而非不待等無間縁託諸根･境而得生故既託根･境和合故生設多竝生亦非 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0785c19 - 0786a09: 業者至多少化事明能化用心多少正理論云初習業者由多化心要附所依起一化事習業成滿由一化心能不附所依起衆多化事 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0786x02 - 0786x02: Footnote 〔明能化用心多少〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 空故無異也第三温法師用心無義心無者無心於萬物萬物未甞無此釋意云經中説諸法空者欲令心體虚妄不執故言無耳不空 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 勵力修定不能生色無功用心久修純熟方現此色泰云假勝解力而得見色所 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 者依大乘道理諸法無作用心觀境時不知鉗取物故無法取少法即此心依境生時即有如是境之影像於心上顯現故假説心能觀 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0327b24 - 0327b27: 有用即現･比二量是有用心可應分別　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0497c26 - 0498a04: 極微劣故無開道用開道用心必有勢力非微劣故因勢弱也又無當起無間之果故彼末心非此縁攝第八十説入無餘心前先入滅 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0635b25 - 0635b27: 　隨其善惡便有動作勢用心生 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0014c01 - 0014c06: 忍舊攝論云於無相作功用心無明是八地障 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 八識者攝體從用故言爲用心生滅也上中具明染淨二用釋中但明隨染之用 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0182b26 - 0189b28: 也謂心念法異者念是染用心知知相縁相同故者心體是知染用亦知詑境迷故言同知縁也不相應者即心不覺常無別異即指心 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0216a04 - 0226a05: 專住一趣謂有加行有功用心故言常念方便隨順觀察也無間無缺定心相續 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0314a13 - 0314a28: 中有法有喩約理約行體用心境因果教義總爲題目也如前開題處説又此一論五分之文亦不出題中五字謂解釋分中顯示正義 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331b15 - 0331b27: 相應所以説者意令如此用心也故下文云離言説相離名字相離心縁相乃至若離於念名爲得入亦如楞伽云眞實離文字修行示 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369a23 - 0369b05: 理如實修行還得成道以用心迂會故不速疾乃云久後菩提即無上道也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0405b29 - 0405c09: 説時下二通示用心説有前後等者文不累書言不頓發故觀之與止前後而辨若在行人修心之際須止觀融鎔無前無後謂即止而 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0601a27 - 0603c16: 行於中雖有禮拜等善名用心起是無漏善非欲界業上界善業隨斷結處一切不生於中雖修禪定等業名用心起非是繋業大乘法 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0645a18 - 0648b12: 色界中入滅定時雖息心用心體猶存故不命終言成處者隨身所在成就不失名爲成處修得已後於三界中隨身何處皆得成就依 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0686b01 - 0691b28: 漏無學所起一向無漏名用心中起此行故大乘法中隱顯互論小無量心一向有漏大無量心一向無漏證眞成故隨義通論大小皆 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0700a10 - 0701b08: 上義有兩兼一切聖人名用心起不生漏故名爲無漏非是現觀空斷漏行故名爲有漏大乘法中義別有二一約境分別於此二中知 [show] (3 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0718a04 - 0730c02: 則用彼定數爲體細則唯用心識爲體此云何知如馬鳴説第七識中義別六種 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0813c17 - 0826c01: 彼若成大涅槃明知涅槃用心爲體心相云何如前八識章中具辯今略論之心有三種一是事識謂六識心向外取縁二是妄識謂七 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0848b02 - 0850b17: 無畏用智爲體智是慧數用心爲體心是何數准毘曇心數法中更不別立一無畏數以義推之凡是有畏苦受所收一切無畏應樂受 [show] (1 hit)

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