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Search word : "用心" :

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金光明經玄義拾遺記 (No. 1784) 0024a07 - 0030a03: 存乎略文以其觀道對境用心意趣難見與夫教義或少不同淺識之流既闇廣 [show] (1 hit)
金光明經文句記 (No. 1786) 0109c24 - 0116c27: 故須相帶解之不濫方可用心二法性下廣示二初明修觀相二初就内心修觀 [show] (1 hit)
金光明經疏 (No. 1787) 0166a12 - 0168a02: 番示弘經方法第二番示用心方法就初有二一四王勸二如來述就初復有二 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0304c20 - 0304c29: 前若其不見此天神應更用心經九日於後夜中猶不見更求清淨勝妙處如法應畫辯才天供養誦持心無捨晝夜不生於懈怠自利 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0320a16 - 0320a23: 其聽法者應除亂想攝耳用心 下弘行有二一久學者能爲開演利他行二初學者即應聽聞自利行十法行中略擧此二以影餘八 [show] (1 hit)
佛説盂蘭盆經疏 (No. 1792) 0505a21 - 0506c11: 行得道報父母恩然菩薩用心不務專己故開盂蘭法會以福自他二親此經所興本意如此二酬今請者謂大目犍連因心之孝欲度 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0516a05 - 0516a12: 長短福徳多少皆由先世用心不等是以所受各異不同如此受諸福報皆由洗浴聖衆得之耳 疑有二種一以洗僧福行不殊疑報 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 漸修頓悟此等頓漸皆語用心不同前門但是判教苟得其意皆成定慧如其失旨妄想無記冀諸學者審而修之其第九第十兩門便 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536b14 - 0536b24: 唯此四矣文中二初徴釋用心後廣明行相所以然者以悟修之理一異難明意實相符言而似反故須徴釋令解用心然後隨性隨縁 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c01 - 0536c06: 悲憫接下垂方反覆徴問用心解行如何契合二問解行相違於中復二一幻幻何修問 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c08 - 0536c22: 故解與行進退相違徴釋用心實由斯矣此問從前知是空華即無輪轉等文而來意云身心既如幻能知亦是幻將幻還除幻幻幻何 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537a19 - 0537b05: 前疑三令離幻顯覺正示用心四辨幻覺不倶結酬其請今初第一云義本者以普賢但徴修幻不問幻之所生佛説生於覺心未爲正 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0538b09 - 0538b20: 不動三令離幻顯覺正示用心即答前請問修習之意也前不疑合修不修但於修中疑用心違妨一向但請如何修行離幻兼已自遮 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0538c24 - 0539a03: 諸衆生永離諸幻故佛示用心竟結答不作方便亦無漸次如是乃能永離諸幻會通問中之文也但能知之是幻己名爲離但得離幻 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539a04 - 0539a07:  結成眞離亦是通結前用心之文第二偈諷中四段依次重諷長行科文全同不煩重寫 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0539a21 - 0539a21: 結酬之文長有偈無徴釋用心[show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0540a13 - 0540b12: 同行終日議論法門無令用心差錯差之毫釐失之千里故淨名云不必是坐爲宴坐也雖同衆住不妨在自房室初中後夜或除論法 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0545c24 - 0546a05: 第三頓同佛境於中三一用心同二見境同三稱實同初中二一法 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0553a15 - 0553a20: 答修悲智既識輪迴之病用心免落異宗即須依解修行速求證入然菩薩修行不出悲智二利故須明之前問中先智後悲今答則先 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0559b18 - 0559b19: 順寂滅境界 在觀之時用心同佛故隨順妙覺寂滅 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0559b25 - 0559c18: 然釋相中指修行者妄情用心故顯雙非絶待後但約義以結故取雙是齊融齊融絶待雙是雙非皆是中道故釋相與結名互顯三觀 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0562b23 - 0562b25: 之時於事中威儀法式及用心方便三業事理具足修習之意 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0563b08 - 0563b14: 應同更有何法染汚令我用心異佛故云因何迷悶不入二情後 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0566c21 - 0566c28: 觀心行以驗眞虚夫聖人用心他己無二見他勝進或法教流行念念喜歡必能隨順自驗内心如此或即證悟不虚若自覺己衰他盛 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0567a22 - 0567a27:  結成因也由前説除我用心當時雖悟仍慮長時難離我習故佛誡云但得頓我悟空勤斷煩惱我見習氣漸盡無上佛果自然漸成 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0571c11 - 0571c13: 夏安居初文二一明隨相用心 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572b05 - 0572b06: 氣清支體柔潤二明離相用心 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 之人應爲説及無盡意經用心聽法有二十三句功徳廣説之經云佛告金剛手菩提心爲因悲爲根方便爲究竟者猶如世間種子籍 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 行者本性偏多或由行道用心發動先習或一時雜起或次第而生當於一切時 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0702c26 - 0703c14: 羅宮等也下云念者只是用心作也此五字皆是心作成就壇也亦可以事法作壇而觀心與相應也若如以事相作壇而修神足亦於 [show] (1 hit)


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