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Search word : "法見" :

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資行鈔 (No. 2248) 0746b09 - 0746b14: 比論意淨人難得時開口法見本部等意爲延手受短時加口法見求倩難得 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0813c17 - 0813c19: 明臥法云云問此上床作法見何云臥法哉　答爲臥上床故云臥法無相違歟 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0832b29 - 0833c07: 鈍利者體法即空鈍者析法見空或云有宗唯識人空假宗人法二空文此文得意有異義了公御義須分利鈍此者總毘曇等小乘於 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0009b24 - 0009c22: 不染污心所差別非染污法見而善無記中探取其體之時善法不順能障之義又與不善法相違全不可有相應之義無記法專順能 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0017a12 - 0017a18: 隨行對法唯限爲倶有因法見付之得與所得雖不爲倶有因既有性相隨順之義隨行對法中何不接得哉是以光法師釋隨行對法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0018b10 - 0018b12: 諍淨惠之眷屬名隨行對法見何釋隨行對法中接淨惠哉是一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0019c01 - 0019c07: 相應倶有法皆名隨行對法見設雖心王豈不名隨行對法哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0019c08 - 0019c19: 爲倶有因法皆名隨行對法見而心王與淨惠既互爲倶有因名隨行對法更不可疑之但於心王者心品之中上主也隨行對法中不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0023a01 - 0023a04: 故稱對法唯以能對名對法見何釋能所倶名對法哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0024c03 - 0024c13: 離佛説對法弟子不得擇法見明知迦多衍尼子等傳佛説對法得擇法故能滅諸惑云事何況判法正理在牟尼者今論餘處定判也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0097b22 - 0097c03: 前言可指不染法非六生法見是以寶法師釋此文云總結三種非見所斷所以文泰法師釋此文云此三斷法非迷諦理親發起故不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114a12 - 0114a18: 心時所假立命根是異熟法見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0118c11 - 0118c16: 此釋者苦根唯可縁不善法見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a05 - 0145a19: 唯以一義廢立小煩惱地法見但於今論如是類法唯修所斷等之文者重顯謂法少分染汚心倶之意也故光法師釋云今依此論一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164b18 - 0164b29: 釋者不通一切未來不生法見　若依之爾者文不置簡別之言云謂未來情數畢竟不生法廣可通一切未來不生法也如彼由所縁 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210b15 - 0210b24: 有般涅槃法名非心爲因法見　若依之爾者正披舊婆沙論文以無般涅槃法名非心爲因法文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210c16 - 0210c19: 者無色界可有非心爲因法見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a16 - 0212a18: 問論文云一切染汚法見所斷爲因文爾者　　施設足論聖人離欲退最初已起染汚思唯不善爲因云文如何會之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a19 - 0212a21: 問婆沙論中難一切染汚法見所斷法爲因　　義引離欲退染汚思唯以不善爲因云文爾者何論文耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216a06 - 0216a14: 問論文云一切染汚法見所斷爲因文爾者施設足論聖人離欲退最初已起染汚思唯不善爲因云文如何會之耶　進云論云依未 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0216b22 - 0216b27: 問婆沙論中難一切染汚法見所斷法爲因義引離欲退染汚思唯以不善爲因云文爾者何論文乎　進云婆沙論云識身論説文　 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225a15 - 0225a21: 可有等無間非等無間縁法見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229c07 - 0229c12: 心論文倶有法取同一果法見故倶有法中不取同時得云許也云爾故非云縁之論疏中不縁倶有法者就大旨述之歟實非倶有法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0363c24 - 0364a04: 徳故煩惱現前位得染汚法見加之今論餘卷述得心多少判餘皆自可得無覆無記心現前位不得餘心定知無記心現前位得染汚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0364a20 - 0364b04: 意少分不起煩惱可退善法見知無覆無記心現前位亦可得染汚法云事是三次婆沙論述異生分離染位不命終故云彼命終心勢 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0388b10 - 0388b13: 磨入滅定等又亦容是上法見諦得戒等也文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0388c13 - 0389a18: 磨入滅定等又亦容是上法見諦得戒等也此兩説中後説爲正入無心定時無表發故婆沙云若住別解脱律儀及住不律儀現無身 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0447a24 - 0447b12: 前後無諍八人倶可信邪法見加之淨影大師大乘義章中云正衆四人是其所破邪衆五人是其能破故須九也文既云正衆爲所破 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0447b23 - 0447c18: 忍異師異道之類可信邪法見以此等文理思之留隨如來之四人全不可信邪法也但於今論文起盡者凡於所破僧可有二義門也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0475a11 - 0475b01: 起者乍成就其法名體彼法見疑等所増故聖身中不現起之義也而婆沙論四十六中云於聖者中唯不還者所起諸結立順上分順 [show] (1 hit)

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