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Search word : "惡" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0372c13 - 0372c20: 生受得別解脱戒之後遇惡縁作外道入無想定之時何無先所得別解脱戒相續轉義哉是一　次勘正理論餘處十二文云又許 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0372c21 - 0372c27: 生受得別解脱戒之後遇惡縁作外道時必可故捨先所得別解脱戒也故後時設雖入無想定更不可有別解脱戒相續轉義也　 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0378c08 - 0378c14: 問處中無表中非善戒惡戒種類所攝類可有耶　答不可有此類也　兩方若有此類者思處中無表相善惡二戒種類之中悉可 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0378c15 - 0378c29: 答善惡處中無表是善戒惡戒種類所攝非善惡二戒種類所攝之類不可有也是以今論中明處中無表云若有無表即是善戒或 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0379b17 - 0379b23: 通三性思耶　答唯限善惡二思也　兩方若通三性思者論中釋今頌文云以微劣思造善造惡唯發表業表尚無無表文此文無 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0379b24 - 0379c13: 不律儀以微劣思造善造惡唯發表業尚無無表況無記思所發表業文光法師釋此文云謂處中人以微劣思造善造惡唯發表業 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0379c22 - 0380a01: 業唯發無記表業不發善惡表業故婆沙論住胎卵中非成就表業之文全無相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0380a08 - 0380a26: 四中述從無想天沒定生惡趣云有説求無想者執無想定爲眞道彼異熟爲涅槃乃至生彼天中此執隨逐彼後從無想出將命終 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0384a10 - 0384a18: 指擧足等一分動轉作善惡業有依具分如禮佛逐怨等擧身運動作善惡業此中隨所依身極微數量表業亦爾畢下云如表數量 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0386b14 - 0386c21: 道二種得戒論之也若就惡戒云之者此二釋意同仙人意憤及遣使殺據加行表云欲無無表離表而生得意也重意云於自然見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0390b11 - 0390c21: 此經意説捨殺生等五種惡業略去殺等二字但説捨生即三歸等後復自誓言捨殺生等故於前受三歸等時已得五戒名爲近事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0391a03 - 0391a11: 若依之爾者依遣使既得惡無表依彼思之何不得善無表哉何況婆沙論中依遣使得善無表見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0391a27 - 0391b03: 彼無表也離殺戒等以離惡義爲先得彼無表也而設雖遣使令他得離殺戒等於自身無離殺思故依遣使不得離殺戒等也正理 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0392a23 - 0392a26: 不爲所歸依體也　付之惡心出血損佛生身成無間罪何不以彼生身爲所歸依體哉若唯以無學法爲佛體者佛住世俗心之時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0395b22 - 0395c05: 故北州者四州之中勝處惡業不増減故彼處所造不善業其性微劣不感順現之果報也感順現果報之業其力可強減之故云云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0396c17 - 0396c23: 意識相應邪見倶生法無惡行不善根倶句也其故惡行非不善根者邪見及不善思也不善根惡行者癡是也故不可有倶句但於 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0396c24 - 0396c24: 　　三惡行者身惡行身三語惡行語四意惡行 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0397c02 - 0397c08: 表處中善不善者雖爲善惡戒種類所攝也於無無表處中善不善并無記者云非善戒惡戒之所攝也云爾非云有處中無表非善 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0400b10 - 0400b14: 問今論前師云十惡業道互爲加行後起　　後師云互不爲加行後起正理論前師云互不爲加行後起後師云互爲加行後起云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0400c07 - 0400c08: 問光法師意麁惡語表業必依名等起可　　云耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0401a10 - 0401a13: 問今論前師云十惡業道互爲加行後起後師云互不爲加行後起正理論前師云互不爲加行後起後師云互爲加行後起云云取 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0401c01 - 0401c09: 正披今論之定判偈頌結惡六定無表彼自作婬二長行述若有自作彼六業道則六皆有表無表二必可具表業被得如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0401c28 - 0402a03: 於殺生及誑語離間等三惡業道者設雖有根本成之時不具表業於偸盜及麁惡雜穢等三惡業道者必可具表業被得何可判後 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402a04 - 0402a19: 他語説名離間語非愛麁惡語諸染雜穢語餘説異三染佞歌邪論等至長行云解義不誤流至此中文明知語四業道皆具解義之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0402a25 - 0402b09: 者披論文之前後偈頌結惡六定無表彼自作婬二長行述如是六種若遣使爲根本成時自表無故遣使殺等根本成之時不必具 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0403b12 - 0403b24: 所不及異釋也故論中釋惡六定無表彼自作終二等之頌文云如是六種若遣他爲根本成時自表無故若有自作彼六業道則六 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405b04 - 0405b24: 之施設也豈不聞加行善惡哉若爾有漏業道加行位不必發無表云事炳然也如此成之時諸難自被遮者歟但於見諦道四善根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0405c02 - 0405c28: 故必無倶起之理然前七惡業道根本及意三惡業道依時隨應或有唯由嗔而究竟如殺生麁語嗔恚三業道或有唯由貪而究竟 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406a02 - 0406a05: 相應無明論之者下云十惡業道究竟之時尤可云十惡業道皆由癡而究竟既不爾知約獨頭無明論云事 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0406b02 - 0407a20: 由嗔究竟要無所願極麁惡心現在前時此三成故乃至以貪嗔等現在前時一一能令此三成故文此則一途之説相也若約實義 [show] (5 hits)

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