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Search word : "念法" :

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選擇密要決 (No. 2620) 0338c22 - 0338c28: 之文也聖道修行者或明念法花文字或云三密相應皆是凝心一心修之勵之得其勝利然今名號者一願往生發一念信心之外雖 [show] (1 hit)
選擇密要決 (No. 2620) 0345c21 - 0345c24: 疏全非比校是廢立也觀念法門不論照攝餘雜業行者是廢立也故來迎佛體題選擇有之也 [show] (1 hit)
選擇密要決 (No. 2620) 0346a21 - 0346b10: 修行方法在善導和尚觀念法門并六時禮讃各一卷往生要集依和尚禮讃得證集其文也何以知之往生階住下問凡下輩亦得往 [show] (1 hit)
選擇密要決 (No. 2620) 0361c21 - 0362a01: 是觀念法門護念増上縁釋也但此下云長命安樂今略此句乎觀念法門者明護念増上縁故可有今生之利益選擇者造臨終來迎 [show] (2 hits)
選擇密要決 (No. 2620) 0364c09 - 0364c21: 四帖法事讃二卷上下觀念法門一卷往生禮讃一卷又云六時禮讃般舟讃一卷是云御疏九帖往生要集三卷各分本末六帖選擇 [show] (1 hit)
修業要決 (No. 2621) 0374a12 - 0374b03: 法事讃者讀誦正行此觀念法門者觀察正行也菩提心論云妙觀察智是也觀與念分別兩部而依觀經與般舟經故者分題目觀念 [show] (1 hit)
修業要決 (No. 2621) 0375a22 - 0375b23: 觀念法門者就引合經文欲言義之法門也故見經文上下可料簡也今見佛増上縁結文引此經之意者見佛者不同于定善唯依稱 [show] (1 hit)
曼荼羅八講論義抄 (No. 2623) 0390a16 - 0390b16: 慈悲來迎方於寶池念佛念法念僧説解釋今此觀經是佛自説釋是念佛三昧方タリ如此左右繪相觀佛念佛替雖有彌陀智水一 [show] (1 hit)
女院御書 (No. 2624) 0401b26 - 0402b23: 觀念法門沙汰シ候ラヒシ時念佛ニツギテ五種ノ利益ヲ註シ申ベキヨシ仰給ヒテ候ラヒシカバカクノゴトク申候ナリ念 [show] (1 hit)
觀經名目證據十七箇條 (No. 2627) 0412c02 - 0412c13: 序正一同也以此義故觀念法門中分別示觀經文二段引用初釋佛告韋提希乃至故名見佛三昧淨土増上縁是序正各別意也復 [show] (1 hit)
西山口決傳密鈔 (No. 2628) 0418a07 - 0418b03: 落居時本佛力見歸間觀念法門五増上縁中見佛増上縁言語經法即説身實相經法釋宜證據也觀經九品佛奉見處自身其身乘 [show] (1 hit)
西山口決傳密鈔 (No. 2628) 0421c10 - 0422b05: 念佛往生乎答云和尚觀念法門云此經下卷始佛説一切衆生乃至往生釋依此釋故云三輩念佛往生也問云此釋不遮前難何云 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0427b15 - 0427c04: 彌陀自説出般舟經故觀念法門依經明念佛三昧云云若知玄義依觀經立二尊教已引彼同此明其行者亦無所違若言觀經無此 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0427c18 - 0427c22: 莫非皆是傍依攝也然觀念法門傍正并擧略出六部往生經矣 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0428c03 - 0428c07: 往生經者何等耶　答觀念法門云云云此中淨土三昧經者經文雖似不明往生淨土法門欲顯佛意無壅常爲一事故下文引彼經 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0430a01 - 0430a06: 土爲體文若問行體如觀念法門云定心三味口稱三昧文依此應知二行體也但推問意應是宗體言宗體者宗所歸也云云 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0430a07 - 0430a18: 便得三昧耶　答爾也觀念法門引經云由念佛故得是三昧文　觀佛念佛云見佛也抑此問意欲論何義爲論念佛即三昧義爲論 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0431b29 - 0431c04: 入見彼佛亦名像也故觀念法門云畫造像等疏中亦云佛像端嚴相好具足了然而現等不相違也 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0434a08 - 0434a08: 八十五觀念法門但明觀察一行之事 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0434a09 - 0434a09: 八十六觀念法門上下卷書之事 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0436c21 - 0436c25: 少耶　答亦有此義故觀念法門云云云凡知九品分別義門多途竟者上來諸問是非之意自可知之若是一義非一義者可乖釋義 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0441c02 - 0441c05: 日讀誦阿彌陀經爲最觀念法門･往生要集等其意見矣何以然者文簡義顯直示正業佛所護念故也 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0441c13 - 0441c18: 業法事讃主讀誦助業觀念法門主觀察助業禮讃即主禮拜助業般舟讃主讃嘆助業通論互具思之可知 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0441c19 - 0441c26: 三昧義故也｣八十五觀念法門但明觀察一行耶　答所主雖存觀察助業理實兼明兩三昧行文相分明又非但明兩三昧行亦通 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0441c27 - 0441c29: 八十六觀念法門上下二卷書耶　答若取五縁義別爲一卷雖可兩卷以文不廣調爲一卷耳 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0442c05 - 0442c08: 臨終耶　答非無此義觀念法門其意見矣但經且從中品下生明此事者欲明中下品人平生未聞佛法下三品人一生唯知作惡故 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0445c14 - 0445c21: 義隨一成者隨倶成也觀念法門證生縁中其意見矣 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0452a15 - 0452a23: 何以故教中無名凡愚十念法故彌勒問經所説十念雖言非凡愚念未説別有凡愚十念設言對彼非凡愚念假説此問者今此十念 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0452b02 - 0452b09: 但於平生非無或時須十念法如禮讃等此乃十是滿數故也又此問意若問平生但稱十念更不相續亦乘此願可得生者此應斟酌 [show] (1 hit)
淨土宗要集 (No. 2629) 0453b24 - 0453c01: 念彌陀三昧耶答爾也觀念法門引般舟經云云云　本經直言念佛三昧而以彌陀爲其主故彌陀正覺雖言十劫而攝三世亦無妨 [show] (1 hit)

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