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Search word : "實有法" :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0796a26 - 0797a17: 知實有或復有執成就非實有法如譬喩者作如是論諸有情類不離彼法説名成就此無實體但是觀待分別假立如五指合名之爲拳 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0975a02 - 0975c06: 於所縁體性執所縁性非實有法顯所縁性決定實有故作斯論諸法無常想生彼法無常想一縁耶答應作四句有法無常想生非無常 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0976a26 - 0976c08: 或有説所通達所遍知非實有法或復有説無漏有爲亦是所斷或復有説加行所起無覆無記亦是所修或復有説唯有涅槃是所作證 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0983a22 - 0983b21: 法無實體性顯所縁縁是實有法故作斯論此中無時非所縁者以心心所法於所縁定故問云何心心所法於所縁定爲於處定爲於青 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0145a01 - 0145a10: 復有説者譬喩者説夢非實有法彼以何故作如是説答曰以世現事故作如是説如人夢中飮食飽足諸根増益寤已飢渇夢中夢作五 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0148b02 - 0148b22: 説者意亦明三有爲相是實有法故而作此論復有説者言此法是無爲法如毘婆闍婆提作如是説若此法是有爲者其性羸劣以羸劣 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0264b21 - 0265b17: 果不懃方便果然中有是實有法是故爲止他義欲顯己義乃至廣説而作此論 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0351c24 - 0352c28: 亦明過去未來行成就是實有法若過去未來行非實有者則無成就不成就過去未來行者如第二頭第三手第六陰第十三入無有成 [show] (9 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0399b22 - 0400c28: 來者意亦明過去未來是實有法故而作此論復次先總明智成就不成就今欲分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0258c10 - 0259c15: 是經意若不爾一切智以實有法爲境故疑及簡擇云何成復有何差別復次此義由此證必定應爾於餘經中佛世尊説善來比丘爲我 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 知滑非大種亦非不有如實有法現可得故又能爲縁生影像故若謂唯有安布差別無實體者理亦不然安布差別必有所依此所依體 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 能爲損因故若謂闇體非實有法明不倶故無色相故此亦不然雜明隔明現可得故豈不明處闇體必無有對皆然何獨明闇又契經説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 成未來有性世間現見於實有法可説曾當曾不見於非實有法説曾當義如舍利子白世尊言闡陀苾芻昔曾於一婆羅門邑往乞食家 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0900a15 - 0901a01: 説實有相故決定實有然實有法復有二種一有作用二唯有體有作用法復有二種一有功能二功能闕由此已釋唯有體者諸假有法 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0214b19 - 0215c04: 實有所不攝故如共所知實有法者此亦不然若依勝義無同法喩若依世俗便立已成我宗亦許去來曾當是實有故又如共知世俗實 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0245a06 - 0245a14: 愆徒設功勞終不能免依實有法立實有名因實有名生實有解法若非有應無有名有名若無應無有解既有有解故法非無此亦不然 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0245a28 - 0245b04: 執前已具遮更不立餘眞實有法是則此論應墮無邊爲釋此疑故説頌曰 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0421c01 - 0423b24: 見於非有法未甞増益於實有法未甞損減於諸世間事文綺者所造順世種種字 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0611b25 - 0611b26: 支是假有法所餘有支是實有法 [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1024a25 - 1029a18: 阿羅耶識故此亦假名非實有法亦有三種下中上修亦如前説唯不説生以諸學人得入滅定謂阿那含名身證者無學人得入滅定二 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0207b23 - 0207b28: 不執有外塵内根唯識是實有法何以故菩薩已了別此等法似幻化等譬故不可依見聞覺知相判諸法爲實有何以故此心是清淨本 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0823c25 - 0824b25: 是虚妄法相如實知見如實有法眞如法界以見第一義諦故如是二法不増不減是故名爲平等證智是名一切種智所治障法應如是 [show] (1 hit)
究竟一乘寶性論 (No. 1611) 0839b18 - 0840a08: 義初發心菩薩起如是心實有法斷滅後時得涅槃如是菩薩失空如來藏修行又復有人以空爲有物我應得空又生如是心離色等法 [show] (1 hit)
解捲論 (No. 1620) 0883c07 - 0883c09: 以言名爲體由強分別非實有法故不得眞由簡擇門諸法自性爲生不顛倒智故立此論 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0317b27 - 0317b29: 若實有法而生無心是名邪見如言無四諦三寶等經中説邪見謂無施無祠無燒無善無惡無善惡業報無今世無後世 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0327a08 - 0327c28: 謂衆生人天等此經中遮實有法故言但有名又佛説二諦眞諦俗諦眞諦謂色等法及泥洹俗諦謂但假名無有自體如色等因縁成瓶 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0343a21 - 0344a13: 不可見無色無對答曰若實有法皆有所依如名依色色亦依名虚空無依故知無法汝言空種是亦不然所以者何色礙於色是色得異 [show] (1 hit)
三彌底部論 (No. 1649) 0468c10 - 0468c16: 爾無法不實其名亦不實實有法其名亦實有是故無法之名亦不實以是故源生不實有驗矣 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0134c08 - 0134c28: 實故云無法相無其所執實有法相故亦無非法相者謂愚者妄情撥圓成而是無名非法相空無有體故智者了此圓成是有故無非法 [show] (1 hit)
仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0257x07 - 0257x07: Footnote 時所作然時是不變因是實有法細故不可知但以花實等故可知有時何者見果知有因時不壞故是常云何言無時答如泥瓦現在時 [show] (1 hit)

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