SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "大乘" :

23561 hits : 1....100..183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 ..300....400....500....600....700....786 --- [ keyword count ]

法華義疏 (No. 1721) 0527a01 - 0527c24: 門内不得言出門外索車大乘菩薩出三界外自知未至佛果亦不索車又三車譬三乘果羅漢辟支至二果處覓果不得故索果也無 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0528a01 - 0528c17: 説之車之有鈴動而聲發大乘化運四辨暢音又釋但取樂説辨如鈴之聲用化四生故言四面故前歎菩薩徳中初明得陀羅尼次明 [show] (3 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0528x31 - 0528x31: Footnote 〔大乘･･･兩枕也〕十三字－＜聖乙＞ [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0528x64 - 0528x64: Footnote 切＋（用大乘之）＜聖＞ [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0530a01 - 0530c20: 子不得譬上有誡勸二門大乘化衆生不得今文總合二門開之爲二初總合誡勸二門二總明無機息化所以約慈悲合誡勸者合總 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0531a01 - 0531c12: 故云無師智此釋意出攝大乘論也如來知見力無所畏者上直明四智今更辨四智謂知見及力無所畏兩雙也佛乘雖具衆徳以智 [show] (4 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0532a01 - 0532c20: 第二句明皆是吾子等與大乘下第三句正明等賜不令有人獨得滅度下第四句明不應不等皆以如來滅度而滅度之下第五句正 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0538a01 - 0538c20: 已起大悲次以本垂迹用大乘化之不得悲心轉深故云益也今此舍宅者別出 [show] (5 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0539a01 - 0539c18: 遠求佛之志如嬉戲快樂大乘不爲偏小所局如自在無礙也若據自行明四方者二乘既得悟解則入十住心十住心爲東方次進至 [show] (3 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0540a21 - 0540c26: 涅槃但滅四住但滅分段大乘則具斷五住備傾二生死不應謂此經未明常亦不應言覆相常也我意不欲令至滅度者非但二乘未 [show] (3 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0542a01 - 0542b12: 等善人答如常啼品能説大乘無所得法又能示衆生是非道即是衆生之善友 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0542b20 - 0557c09: 性生身依眞諦三藏釋攝大乘論意自十行第六心去則三界外受生經論不同 [show] (95 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0557c10 - 0558a12: 別結縁恩於過去世爲説大乘曾爲父子謂父子結縁恩三隨逐化恩諸子觀弱倒強流浪生死周旋諸國五十餘年如來隨入生死而 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0558a25 - 0565b21: 縁理成實通觀一滅諦境大乘同觀一實相境縁理三慧位者毘曇前三方便是聞思位四善根是修慧位成實四念處是聞思慧位濡 [show] (12 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0565b23 - 0568a04: 有四句一者小乘無優劣大乘有優劣如五百弟子同時成羅漢故小乘無優劣而轉次成佛如初人成佛竟授第二人記故大乘有優 [show] (8 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0568a06 - 0578a23: 中途忘失暫證小果今聞大乘還得本悟故現在得記未來成佛爲釋此疑故説今品故上二周領解即是得悟之果今一品明得領解 [show] (28 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0578b06 - 0582c12: 中上根豈是實行耶故攝大乘論云舍利弗等皆是化人故有經云須菩提者是東方世界青龍陀佛則知皆是權行人也五者顯示菩 [show] (18 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0582c14 - 0583b23: 也今正標其人以目品也大乘學無學者佛名無學登地以上稱之爲學就因地中七地已還是功用道名之爲學八地已上無功用道 [show] (3 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0583b25 - 0587c17: 來世果此人既現在弘宣大乘過去殖因久積故必定成佛也何以故下擧現因 [show] (6 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0587c19 - 0591b06: 乘平等與聲聞授記唯有大乘無二乘故二者世間涅槃平等以多寶如來入於涅槃世間涅槃彼此平等無差別故三者身平等多寶 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0591b08 - 0592c11: 今説調達雖是惡人得聞大乘受記成佛故應須學之四者根縁不同適時而説以衆中應聞此品得悟故應機説之提婆達多是斛飯 [show] (3 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0592c12 - 0593c13: 等皆是佛者小乘人謂學大乘人明諸法本性寂滅無有二相便作是言若衆生與佛無二相者汝應是佛如世人云汝作此學便是佛 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0593c28 - 0599a10: 恚則癡使隨之故須於學大乘者當起慈心於非菩薩宜生愍側是故次辨菩薩慈悲行義不盡者文當具足通稱安樂行者安住四法 [show] (17 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0599a12 - 0602b05: 會竟靈山之前未得顯教大乘故簡除之也如是之人下第二明迴小入大菩薩大機已熟今化得之故名易度亦稱入於佛慧故知法 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0602b07 - 0610b26: 也第三半滿義者云一切大乘經皆明佛常謂顯了明佛壽無量也今謂初謗經罪重爲下根人也次爲過小輕謂中根人也後得經之 [show] (4 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0610b28 - 0612b25: 文爲二第一明登地以上大乘聖得益第二明地前發菩提心益法華論云發菩提心益是十信位得益雖多斯二攝盡就聖得益中有 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0612c06 - 0614b22: 乃至得佛此之三品則攝大乘五十二位五十二位賢聖皆從法華經生故嘆經 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0616a20 - 0618a03: 等惡人答保執小乘拒逆大乘是謗方等人又執小人不信大乘於大乘無信是一闡提人即是極惡人有佛性義與涅槃經無異也六 [show] (3 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0619a06 - 0619c20: 累有二一以法付人謂以大乘妙法付諸菩薩二以人付人以二世衆生付囑四依菩薩如金剛波若論以根未熟菩薩付囑根熟菩薩 [show] (10 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0619c22 - 0621b29: 悟入也三者十二門論釋大乘義凡有二種一者諸佛大人之所乘故名爲大二者彌勒文殊等諸大士之所乘故名爲大具此二門乘 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee