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Search word : "善修" :

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菩薩地持經 (No. 1581) 0914a01 - 0914a06: 以方便令彼調伏捨離不善修習善法・若護僧制若護多人意 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0914x09 - 0914x09: Footnote 離不善修習善法＝惡修善若護多人嫌＜三＞ [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0938b20 - 0938c22: 耨多羅三藐三菩提一者善修業二者巧便三者攝取衆生四者迴向云何善修業菩薩於六波羅蜜決定修專心修常修無罪修云何 [show] (4 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0939a01 - 0939a06: 薩所學法當知一切皆是善修業巧便攝取迴向四法所攝菩薩善修業巧便攝取集聚迴向當知近菩提座過去未來現在一切菩薩 [show] (2 hits)
菩薩地持經 (No. 1581) 0946b09 - 0948c11: 知彼解行住菩薩一切種善修習善根略説正菩提行出生而發心是名略説衆生發心於未來世等速疾菩提衆具滿足一切菩薩所 [show] (1 hit)
菩薩地持經 (No. 1581) 0955c19 - 0956a04: 次在家出家菩薩翼四種善修業得一切大人相決定修者得足下安平相專心 [show] (2 hits)
菩薩善戒經 (No. 1583) 1017c20 - 1018b16: 薩性柔軟故身口意業常善修者於無量佛諸菩薩所修方便者如諸菩薩以四 [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1030b19 - 1032a12: 此識不爲縁生空解脱門善修習故不能生業無願解脱門善修習故則能知足 [show] (3 hits)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0080b22 - 0081a04: 蜜攞多用其功於所學門善修幻術能令諸法自性遷移或應見許彼非質礙非質礙故如無貪等便非色性斯乃何殊唯識論者 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0104b18 - 0104c06: 身事得有障善根者況我善修善根得無障善根尋即一切諸勢不成第三轉明者是中有偈 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1592) 0110a20 - 0110b05: 無分別藉彼得智五種相善修故一切諸地中善集助道行微小難壞障能令壞故如金剛三昧彼三昧中間壞一切障故依彼身轉故 [show] (1 hit)
攝大乘論 (No. 1593) 0124a26 - 0124b08: 無犯過心於苦無壞心於善修無嬾墮心於此散亂因中不住著故常行一心如理簡擇諸法得入唯識觀由依止六波羅蜜菩薩已入 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0133a28 - 0133b10: 損減二邊過故次後如是善修菩薩應正通達善所取相令從諸障心得解脱次後通達所知相已先加行位六波羅蜜多由證得故應 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0149b25 - 0149b28: 無分別智及後得智五相善修於一切地善集資糧金剛喩定破滅微細難破障故此定無間離一切障故得轉依 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0213b25 - 0213c04: 無犯過心於苦無壞心於善修無懶惰心於此散亂因中不住著故常行一心如理簡擇諸法得入唯識觀由依止六波羅蜜菩薩已入 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0295a28 - 0295b10: 中若常修者一切時作故善修者恭敬作故若作如此相類即是不放逸於中對治三種退屈心故有三種練治心菩薩聞阿耨多羅三 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0313c16 - 0313c24: 別智及彼後得智故五相善修於一切地中善集資糧故破微細難破障故金剛譬三摩提次此三摩提後離一切障即得轉依　釋曰 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0321a27 - 0321a27: 　　　　若能於此善修行　必獲寂然甘露迹　　　　 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0323c05 - 0324a05: 損減二邊過故次後如是善修菩薩應正通達善所取相令從諸障心得解脱次後通達所知相已先加行位六波羅蜜多由證得故應 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0349b29 - 0349c15: 善根如是名爲由作意力善修福智二種資糧由此漸次善修福智二資糧故能入大地如是名爲由依持力 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0371c06 - 0371c09: 無分別智及後得智五相善修於一切地善集資糧金剛喩定破滅微細難破障故此定無間離一切障故得轉依」 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0382b02 - 0382c27: 損減二邊過故次後如是善修菩薩應正通達善所取相令從諸障心得解脱次後通達所知相已先加行位六波羅蜜多由證得故應 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0421b25 - 0421c23: 求苦具都無罪故説名純善修此六種意樂所攝三種作意其言易了無煩重釋諸惡業障亦當消滅者謂令無果故或治惡趣故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0423b05 - 0424a02: 所攝波羅蜜多隨其所應善修習已能除見修所應斷障故辯因果修位差別由菩薩十地者謂諸菩薩於此地中修習現觀離過離貪 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0437b22 - 0437c10: 無分別智及後得智五相善修於一切地善集資糧金剛喩定破滅微細難破障故此定無間離一切障故得轉依　釋曰信解亦名初 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0487c29 - 0488b01: 梵身天梵輔天大梵天若善修習無尋有伺初靜慮者生大梵天果更無異所勝彼處故若先於此間修下中上第二靜慮者後生彼處 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0489b02 - 0489b04: 者廣説如經即信根等由善修習多修習故不復爲彼不信等法之所雜亂復能對治諸雜亂法不可伏義説名爲力 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0489b17 - 0489b21: 又如經説即於是中復善修習寂靜依止乃至廣説寂靜依止者謂欲界寂靜依故離欲依止者謂色無色界離欲依故滅依止者謂已 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0491b07 - 0491b19: 覺了先已於心増上法行善修治故二字相通達謂於師子之形諸字相等有分別故所行相義如實覺了餘如前説三能取通達謂於 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0491b20 - 0491c29: 地中先已於心増上法行善修治故超過一切聲聞獨覺現觀得諸菩薩現觀由正證得無上現觀故諸大菩薩於此地中住増上喜是 [show] (10 hits)

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