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Search word : "善修" :

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0341b07 - 0341b23: 種速圓滿行先於奢摩他善修習已後與毘鉢舍那方得倶行修此二種三摩地故如實覺了所知境界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0349c16 - 0350b26: 有情對治恚害不樂欲貪善修習時能生大福能趣離欲一慈二悲三喜四捨又有四法超過色界令成遠分謂空處識處無所有處非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0353b19 - 0355a09: 治故諸三摩地皆悉成滿善修對治故害所對治令彼決定不復現行已斷我慢者終不爲彼我爲究竟爲不究竟如是疑惑纒擾其心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0355a18 - 0355c25: 運心勝解此五勝解次第善修治故能引想受滅等至最勝住又若觀諸色若如所觀於初三解脱中而修習者謂三解脱方便道所攝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0358c08 - 0359a06: 能治雜染者謂隨此法善修習時能永調伏貪瞋癡等一切煩惱及隨煩惱不違法相者謂翻違法相當知即是不違法相何等名爲違 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0362a01 - 0362c13: 所生善不善無記法修習善修習多修習故能令後後所生善不善無記法展轉増勝名長養因流轉因者謂由此種子由此薫習由此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0374c22 - 0375a28: 企耶於六波羅蜜多修習善修習由彼因縁今無師自然心趣出離又於衆縁所生諸行以微妙智能隨悟入云何具定謂能乃至離無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0377b26 - 0378a02: 者永斷修斷諸煩惱故已善修習四種念住恒住正念及心解脱彼非作已數數更作亦無増勝所應作事是故説彼名第一義眞婆羅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0379a25 - 0379b17: 者現在死五者未來死若善修習此無縱逸補特伽羅於現在世由調善死而正死時由過去死已死於過去世亦由不調善死於現在 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0385a07 - 0385a23: 爲世欣仰衆所樂見如是善修正方便已依増上戒起増上心依増上心發増上慧當於聖諦入現觀時則能永捨趣惡趣業及諸惡趣 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0386c06 - 0387a27: 事於四念住若念若慧已善修故已善證得清淨識故唯有決定於無餘依涅槃界中善清淨識當永滅故若念若慧亦隨永滅餘依所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0390a01 - 0391a16: 又由彼身不調適故不能善修毘鉢舍那不能如實觀察諸法如是一切所對治法當知總説一門十二一門十四又即如是所對治法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0392c16 - 0394a14: 觀謂有如來諸弟子衆已善修習世間清淨知長夜中由妙五欲積集其心食所持故長養其心於彼諸欲生愛樂故而於諸欲深見過 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0400c24 - 0401b25: 切善品加行正方便中能善修集堅固發起長時發起決定發起是名第六已得趣入補特伽羅已趣入相復有所餘已得趣入補特伽 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0402a24 - 0404c12: 相別解律儀修習淨戒名善修習極善修習如是一種尸羅律儀現前宣説當知六種又即如是尸羅律儀由十因縁當知虧損即此相 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0411c08 - 0417a17: 敵無損無惱廣大無量極善修習普於一方發起勝解具足安住如是第二如是第三如是第四上下傍布普遍一切無邊世界發起勝 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0424a19 - 0425b19: 者本來鈍根種姓二者未善修習諸根云何利根補特伽羅謂有補特伽羅成就利根於所知事不遲鈍運轉不微劣運轉如前已説此 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 趣入如是彼於算數息念善修習已復於所取能取二事作意思惟悟入諸蘊云 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0436c11 - 0438a15: 九滅想十死想如是十想善修善習善多修習能斷十種障礙學法違逆學法當知此中有四光明一法光明二義光明三奢摩他光明 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0438b19 - 0439a29: 量勝解清淨勝解者謂已善修已成滿已究竟倶行勝解不清淨勝解者謂未善修未成滿未究竟倶行勝解問修瑜伽者凡有幾種瑜 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0439b01 - 0439b23: 至加行究竟五作意中已善修習云何已度作意瑜伽師謂住加行究竟果作意位中由此超過加行方便所修作意安住修果是故説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0440a13 - 0442a17: 心不寂靜心定心不定心善修心不善修心善解脱心不善解脱心如是總有二十種心云何爲法謂若貪貪毘奈耶法若瞋瞋毘奈耶 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0452a11 - 0453a28: 是思於此不淨若能如是善修善習善多修習能斷欲貪如是欲貪定應當斷如 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0453a29 - 0454a06: 道理尋思慈愍若於慈愍善修善習善多修習能斷瞋恚如是名依作用道理尋思慈愍如是之義有至教量我内智見現轉可得比度 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0454a16 - 0455b15: 思擇於是縁性縁起觀中善修善習善多修習能斷愚癡又審思擇如是道理有至教量有内現證有比度法亦有成立法性等義如是 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0457c27 - 0458b14: 顯現非諸淨相由於不淨善修習故於能隨順貪欲纒處法心不趣入心不愛樂心不信解安住於捨深生厭逆當於爾時修觀行者應 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0458b23 - 0459b16: 等覺大師善説法毘柰耶善修正行聲聞衆中我得與彼同梵行者同戒同學同修慈仁身語意業同其所見同所受用如是名爲隨念 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0459b25 - 0465a19: 由惡作而有喪失或由不善修營事業而有喪失或由不善處分事業而有喪失或爲非愛共財得便而有喪失或由家火而有喪失若 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0465b04 - 0467b21: 名爲勝解作意即此勝解善修善習善多修習爲因縁故最初生起斷煩惱道即所生起斷煩惱道倶行作意此中説名遠離作意由能 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0467b22 - 0468a25: 行若復於此第三靜慮不善修故或時失念彼喜倶行想及作意時復現行尋即速疾以慧通達能正了知隨所生起能不忍受方便棄 [show] (1 hit)

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