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倶舍論記 (No. 1821) 0286b28 - 0286c05: 福由自心生」  豈不唐捐此施敬業者外難若福但由自心生者豈不捐此所施物・及與身・語敬養業耶」  不爾發 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0449c27 - 0450a28: 論主難若行生生心我即捐彼勝論行此佛法修體無異故」  必定應信至理不成故者勝論標宗勸論主信必定應信我體 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0453a06 - 0455b18: 師云善信菩薩二十四戒・隋本菩薩四百戒正法華六根各千二百功徳 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0457b27 - 0458a26: 有宗時有羅漢名塞建陀言悟入即是衆賢之本師也此阿羅漢頻被詰問怪其神異遂入定觀知是世親密告之曰此部衆中有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0465a29 - 0467c19: 頌舍利此云百舌鳥子是唐言也 大目健連造法蘊足論六千頌目健連此云採菽氏大是言故法蘊足論云大採菽氏 大迦 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 所繋之事方説解脱 一三藏改大小乘諸師釋云問若離繋縛證得擇滅如苦智已生集智未生見苦所斷猶爲集下遍行惑繋 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0492b23 - 0492c19: 等言不爲對治有情病行捐而説 准此論文論第三釋即與第二釋無別 然八萬者擧其大數此即是八萬四千法蘊也 眞 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0495b15 - 0495c20: 見色名之有對 畢舍遮言食血肉鬼舊名毘舍闍鬼 室獸摩羅是傍生類形如壁宮小者長二丈大者乃至長一百尺」   [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0540b15 - 0540b17:   論若爾此性至唐捐其功難也既若同前何須重説捐其功」  論如經師所説爲善論主意信經部故云所説爲善」 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0617c14 - 0618a24: 初此方立秋已去多雨故三藏以三月十六日爲雨際之初取五月九日夜増亦不違婆沙 然太法師釋以六月十六日是雨際 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0626c29 - 0626c29:  移草本寫校畢  [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0640b07 - 0640c12: 名結歸初一 梵云苾芻唐名乞士等舊云比丘訛 苾芻尼尼是女聲 梵云式叉摩那言正學謂學六法六法者一不婬二不 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684c17 - 0684c26: 重廣釋也」  論豈不捐此施敬業外人難若福既由自心生者但起心供養其福即生何用施財及申敬禮有徳已滅豈不唐 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0749b09 - 0749b18: 若是業力雜修靜慮則爲捐若雜修力與品類足所説相違如彼論説雜修靜慮及由業故生淨居天諸所有處等名非異生法乃 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0779b06 - 0779b22: 正法雨如是佛説法則爲唐捐答世尊爲人説法欲令人解若當人不解者亦有天能解之如是念住有三亦非佛捐説法所以者 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0810c20 - 0811b02: 生・不生由依行者執我捐行力令心差別生故彼道計行同我釋宗修心差別生既由修力何關於我」  論必定應信至理 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0813a07 - 0813a27: 小乘專攻説有而已 大三藏玄奘法師躬得梵本再譯眞文其徒大乘光法師親承密誨初傳正釋既盡善矣又何加焉 然論 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0815b27 - 0815c07: 總有兩時初即陳朝後居唐代陳朝三藏眞諦法師有於嶺南譯成二十二卷大三藏永徽年中於慈恩寺譯成三十卷翻譯不同 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0826c02 - 0827c03: 等眼有於倶礙如畢舍遮云食血肉鬼室獸摩羅及捕魚人蝦蟆等眼此畢舍遮等於水陸倶能見色故通倶礙耳有倶非礙謂除 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0845b21 - 0845c04: 字爲遮非想見惑難故謂三藏譯婆沙了有人以非想見惑難三藏言合唯有法後非得 其難意者非想見惑無始來成無法前 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c27 - 0852b13: 故名作想梵云那上聲磨翻爲名是隨義歸義赴義謂隨音聲歸赴於境呼召色等名能詮義 論云句者謂章詮義究竟如説諸 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0852x01 - 0852x01:  Footnote 〕-<甲> [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0935a11 - 0935b01: 業後起邪見憂受相應福捐故疑憂餘五喜者疑與憂受相應以慼行轉唯意地故餘五喜者謂餘身見等四及慢爲五此之餘五 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0213a04 - 0213c23: 天竺三藏法師地婆訶羅言日照説云近代中天竺那爛陀寺同時有二大徳論師一名戒賢一名智光並神解超倫聲高五印六 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0221b16 - 0223c03: 謂彼有果本非我宗汝自勞助成我義二遮難謂恐彼難云汝既不受有果 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 年時有出家士名阿僧佉云無著應中印度阿瑜陀國本生處者北印度犍 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 衆出世遊行然有識別如國等名達須國四夷狄戎羌名蔑戻車景基同釋依西方俗間所説唯五印度名爲中國餘皆邊地佛法 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0447a06 - 0451b11: 此云持去即是出息泰云名持息來持息去下廣釋中初釋所縁息體後辨能修習念前中有其七句一辨入出息體各有二別二 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0468a09 - 0469c21: 城門西有山名毘富羅此云廣大上狹下廣形若人脇故借爲名又非修習乃至尋復令心於内寂靜者明非觀一死尸青瘀則觀 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 者依梵本語遠絶繼達磨云有十法薩破羅及果薩埵有情末伽道菩提覺 [show] (1 hit)


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