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Search word : "入法" :

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釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0659a27 - 0659b05: 　今謂不爾説念同雖所入法體還能照　門之用有之行人若住門縁法聊似有　能所既住所入全體獨立譬如以光　明照日月 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663b23 - 0663c06: 義文　私云此藏生滅所入法與染淨本覺爲體　也所入法無所不至故遍在世間隱覆　法故有如來藏義本覺隨縁動轉故專具 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0663c20 - 0663c23: 滅總所依故亦是此門所入法故雖第十藏具多一心今不指者非全攝故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0669a09 - 0669a14: 梨耶識體　也一識者所入法體也疏所覽本次字改　爲心字歟是叶一切一心識名字歟 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0711b27 - 0711c02: 入本法故一心法者即所入法是彼理智通所依故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0712a28 - 0712b01: 覺同名示故能入不離所入法故文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0752b09 - 0752b24: 故説名爲一法界心又所入法多一一心無始熏習斷根本無明亦則説名一法界心若爾前説一法界心具二自在但爲所熏　何故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0756a28 - 0756b16: 別明則有人有覺若廢門入法會用歸體唯有一味摩訶衍法更不説有生覺差別又依生滅門皆有本覺依眞如門皆無本覺文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0756b17 - 0756c01: 覺約能入門無覺據所　入法也三云約眞生二門同疏初義也　或學者義云有覺因分法門無覺不二　果海云云又義云有覺門 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0771a08 - 0771a19: 自體相用門欲令文文悟入法矣是故一門通顯彼法深經皆爾不可別明有釋不釋厥在茲焉文疏第四云此中正解立義分中自體 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0788c21 - 0789b04: 與法無異故此二門皆所入法便除廣狹勝劣之執故七異中體相異云眞如與本量等生滅門與本別故亦可由無所待生滅故無能 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0789b05 - 0789b25: 還居本法位故與其　所入法本量等無二也爲言重意云門亦　所入者眞如能入門亦是爲生滅之所入　云也若爾者眞如門與 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0820c04 - 0820c18: 如等也法　者一心則所入法界心也二眞如者能入　門理也法者所入法也三眞如即法是指　理體也　由無明力等者意云心 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0849b25 - 0849b26: 滅一門建立故以捨　門入法之義指生滅所入云一自作一 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0859a22 - 0859a27: 　者疏記意名所入法如涅槃經三徳祕藏　等也或云指不二總體次下云諸佛者　即是不二摩訶衍法云云又義云諸佛不　二 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0859b19 - 0859c03: 三十三故甚深極妙目所入法　廣大法門目能入門也法之門故　又學　者義云摩訶衍指不二歟或又但擧所　入本攝能入末 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0861c26 - 0862a14: 佛也四云唯前後兩重所入法體如　次云本末也四義之中初義爲善也　問上論釋彼佛與今經文一切佛是可同　一何上判眞 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0863a10 - 0863a19: 兩重能入眞俗各自與所入法作廣大義即與所入作名義故門中廣大非是法中大乘二字之大義故一云兩重能入眞俗自體從能 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0863a28 - 0863b10: 分總　字名前後兩重所入法體能詮所詮其義　雖異前後論影略互顯也依之鈔第一云　然此總字自狹之寛通具三義一約文 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0863b11 - 0863b16: 入門法謂欲令含識依門入法故文 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0040b15 - 0040b16: 疾頓成之本意六識次第入法界智事曾非 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0058b12 - 0058c11: 現作聲字一一聲字即是入法界門故得名爲眞言教法｣尋云梵･漢･和阿字功徳齊等也　答隨國風俗一往雖不可在不同再 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0060a05 - 0060a06: 而不書爾者所云諸教中入法花可云哉　答云云兩方若 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0089a05 - 0089a22: 日如來現四重曼荼羅身入法界中廣説諸教今以 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0107c10 - 0107c17: 可云也所以從此一門得入法界談全不可簡一密且明六大無礙常瑜伽若無識大更難成瑜伽耶凡此宗意向不具一密 [show] (1 hit)
菩提心論見聞 (No. 2294) 0113c15 - 0113c26: 塵數諸薩埵從此一門得入法界委更問 [show] (1 hit)
大乘三論大義鈔 (No. 2296) 0124a02 - 0126b09: 因非果正法後離世間品入法界品明從正法非因果更出生因果等用則知正法爲華嚴本七處八會爲顯正法　問何名正法而爲 [show] (1 hit)
大乘三論大義鈔 (No. 2296) 0138b21 - 0140a17: 而容入者爲是本來未容入法今始容入爲是從本恒容入法今亦容入若謂初者佛智有過本不容入今容入故如大品之若法前有 [show] (2 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0204b08 - 0204b16: 經授聲聞等　記作佛卽入法華但是決擇説一切衆　生皆有佛性卽入𣵀槃如此決擇古今　未有若有味道君子常願智意矣云 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0206c09 - 0207a01: 乘根彼直説十地等因明入法界果此會昔三乘始令信入大乘是知二經淺深非比何執顯道無異之言廢淺深因縁之道理乎　答 [show] (1 hit)

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