SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "修" :

80241 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400..2407 2408 2409 2410 2411 2412 2413 2414 2415 2416 2417 2418 2419 2420 2421 2422 2423 2424 2425 2426 2427 ..2500....2600....2675 --- [ keyword count ]

顯密差別問答 (No. 2435) 0500a15 - 0500a27: 縁今或受持眞言祕密或修行三時四時法則如是種類速疾神通妙藥故必如頓悟機爲有其益爲當有差別乎　答雖眞言速疾 [show] (2 hits)
顯密差別問答 (No. 2435) 0500a28 - 0500b05: 也縱薄福鈍根者若信解修行其益必可速疾何定隨機可有利益遲速淺深乎 [show] (1 hit)
顯密差別問答 (No. 2435) 0500c03 - 0500c23: 大日經云若能依此勝義修現世得成無上覺文又金剛頂經云應當知自身即爲金剛界自身爲金剛竪實無傾壞我爲金剛身文 [show] (2 hits)
四種法身義 (No. 2436) 0502b22 - 0502c10: 性得三因一體三名故成修得三因一體三名能顯佛果三身一體名乃至三身非生現生非滅現滅此義亦此眞言宗意同文此師 [show] (1 hit)
四種法身義 (No. 2436) 0504a15 - 0504b14: 身湛然常住者本有功徳修成功徳總名功徳法身修成功徳自受用身性同本有倶不生滅是凝然常故曰湛然眞如法身並具四 [show] (2 hits)
四種法身義 (No. 2436) 0508a06 - 0508c10: 力故還著有想心猶不能修得生死妄想即空觀行故密意而強於法佛内證三身四徳境界假説諸法性空義而令除遣彼等有所 [show] (9 hits)
四種法身義 (No. 2436) 0509c26 - 0510b06: 等經中總雖明供養佛及修自利利他萬行之方法而成佛果義未明別約本尊建立壇場而奉獻三密供養而速疾成就求悉地法 [show] (1 hit)
四種法身義 (No. 2436) 0510b07 - 0510c01: 妙定廓然明見十方國土修世定人及佛菩薩所住之處於如是處中密嚴佛土安樂第一諸佛菩薩數如微塵處蓮花藏我於爾時 [show] (1 hit)
四種法身義 (No. 2436) 0510c02 - 0511a11: 異此者眞如於餘凡夫暗修觀行時唯縁獨影境之佛身之義也但眞言機菩薩亦唯不謂非隔別影像而直證縁自他佛之一體性 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0512a06 - 0512b24: 彼花嚴經宣説菩薩歴劫修行及於諸地有隔別相故十地品云我但説一分入法界品亦云我唯知此一法既有隔歴不融之事所 [show] (2 hits)
住心決疑抄 (No. 2437) 0512b25 - 0513c03: 極無自性縁起之道理是修眞言門觀察所行也既第三句云極無自性心十縁生句故何定判劣於一道無爲心如實知自心此一 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0513c04 - 0514c05: 曼荼六大無礙自覺聖智修證法門只知眞理離有爲無爲界覺一切法皆入心之實際全隔無盡莊嚴現覺甚深究極境界以之謂 [show] (3 hits)
住心決疑抄 (No. 2437) 0515a12 - 0515b26: 後位證理甚深返忘後位修證功徳未盡邊際所以依於諸佛勸慰五相成身然得究竟已上智身殊勝道理其義如此言或等者以 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0515b29 - 0516a03: 所立三身從凡夫地發心修行始證法身湛然佛果是故判爲種因海佛今此宗義從於法身本有之理建立一切是故名爲性徳圓 [show] (2 hits)
住心決疑抄 (No. 2437) 0516a04 - 0517a12: 是法爾性徳圓滿海佛非修因始得之佛故不可論頓漸成佛　問此宗實義若一切法皆法然者何法身偈中云諸法從縁生此法 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0517a13 - 0517b19: 得開悟於一大理佛生等修若離般若染淨雜亂所空理作證之人與二乘等住無記心滯法愛生所以在纒衆生本有常住之理聲 [show] (2 hits)
住心決疑抄 (No. 2437) 0517b20 - 0518a12: 義一行禪師於此眞言門修行菩薩之位相指彼金剛頂十六大菩薩生結云自當證知文明知指金剛頂可云深義但於胎藏建立 [show] (2 hits)
住心決疑抄 (No. 2437) 0518a15 - 0518a23: 以彼種因海中因圓果滿修成之佛所證功徳及以智慧名自受用　問若爾他受用身亦可有此二種義耶　答亦可有之以彼自 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0518a24 - 0518c04: 佛在大衆中爲未來有情修瑜伽者對諸十地菩薩説文此釋既云在大衆中又説對諸十地菩薩以知可是他受用身　答自性法 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0519a24 - 0519a26: 當第六地能化佛身此地修行般若波羅蜜故云得一切如來智印如來爲能化佛 [show] (1 hit)
住心決疑抄 (No. 2437) 0519a27 - 0519b04: 當第五地能化佛身此地修行靜慮波羅蜜無戲論如來爲其能化宣説諸法三解脱門最勝王經説此五地所行中云二者常願解 [show] (2 hits)
阿字義 (No. 2438) 0529c18 - 0530b10: 位故於此眞言法要方便修行得至此初地○乃至滿足十地　唯以一行一道而成正覺云云　鈔第二云疏復次行者初發等者 [show] (2 hits)
阿字義 (No. 2438) 0530c06 - 0530c22: 異體體不異相相非造作修成不可示人而能不離解脱現作聲字一一聲字而是入法界門故得名眞言法教也云云　又云且如 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0531a02 - 0531b19: 異體體不異相相非造作修成不可示人云云具如上抄　又云如來一一三昧門聲字實相有佛無佛法如是故即是故不流即是 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0532c08 - 0533b23: 處也所以者何以有方便修定故其心漸淨以心淨故阿字現中云云　聲字 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0533c25 - 0534a07: 如來無量阿僧祇劫以來修行六度十度乃至百千萬不可説阿僧祇諸度萬行即此諸行功徳資長也以功徳所資長身出現也從 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0534a11 - 0534c27: 異體體不異相相非造作修成苑云性相無二故云云此等豈非言依性故相常耶　答疏意明二義上句明相體不異下句明性相 [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0535c18 - 0536a21: 六云行此無上句者即是修行無上菩提句此阿字門爲一切眞言之王猶如世尊爲諸法之王故曰眞言救世者次二句明救世之 [show] (2 hits)
阿字義 (No. 2438) 0537a19 - 0537b21: 五十三云若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時以無所得而爲方便入&T [show] (1 hit)
阿字義 (No. 2438) 0537b28 - 0538a02: 得是陀羅尼常觀諸字相修習憶念故得強識念云云　二十功徳一一釋之而其二十少異新經　疏第四釋灑淨眞言云末句云 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee