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行林抄 (No. 2409) 0232b05 - 0232b10: 護摩阿闍梨左召居之可修此法作法更問不用後加持近代檀那雖參會無此作法等法陵遲也不其也若壇那不參會者置標 [show] (3 hits)
行林抄 (No. 2409) 0232b24 - 0232b27: 雜花飮食燈燭閼伽以助一人毎日令勸請供養讃後合讀祭文 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0232c02 - 0232c29: 寅於大原山莊葉衣法始之二十八藥叉將眞言兼於山奉書之麼牛黄加少許朱砂薫陸相和紙書之長五寸廣五六分許即爲 [show] (2 hits)
行林抄 (No. 2409) 0233b02 - 0233b03: 私云爲鎭宅之時祈願詞可改用少少句歟 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0233c04 - 0233c06: 師匠被此法之時蝋燭紙錢等各各奉獻之又以机立壇今依井房記不立而例置之 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0234b18 - 0234b25: 年十二月於内大臣家被修此法之時第五日正鎭云云傳授記云次至第七夜作護持法於初夜時供養法乃至念誦念誦了未 [show] (6 hits)
行林抄 (No. 2409) 0234b26 - 0234c09: 梨先於方方受地略作法修之以驅使令堀其地散供因兼可有用心鎭畢還入壇所護摩阿闍梨如初更可護摩一時藥叉供阿 [show] (3 hits)
行林抄 (No. 2409) 0234c10 - 0235a13: 啓白祈願了即闍梨并助皆三部被甲先四方及四隅眞言各一具取重安置新折敷上即鐵搥釘等相具重加持之灑淨令持一 [show] (9 hits)
行林抄 (No. 2409) 0235a17 - 0235a20: 眞言了還入壇處更亦可護摩六段如前然則正鎭時可辨備二時料支物之云云 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0235a21 - 0235b15: 西北垣下迴埋之其間助等不起于座念誦但除雜役人又帖眞言之間誦大陀羅尼帖之或用心呪云云又帖下方眞言之時無 [show] (3 hits)
行林抄 (No. 2409) 0235b18 - 0235b19: 師傳曰如前於藥叉小壇修供養也雖無壇上眞言唯之云云 [show] (2 hits)
行林抄 (No. 2409) 0235b20 - 0235b27: 師傳云雖無壇上眞言唯修之云云仍不可立標歟如本花器等別置之各各眞言少少念誦部主部母眞言必可加之然後頂戴 [show] (2 hits)
行林抄 (No. 2409) 0235b28 - 0235c02: 私云更備香花等修供養具如前但如井房説者神供養啓白後起座取帖眞言事畢修後供養更備香花不供養此説尤可歟 [show] (3 hits)
行林抄 (No. 2409) 0235c05 - 0235c08:   私云結願事畢助等退下阿闍梨暫留取本尊入於箱堅封其蓋以如釘打付之而置梁上以釘可打付也教王房説出葉衣 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0237b19 - 0237b29: 私問第三法唯爲鎭新宅修之雖不爲鎭宅但爲息災等不可之歟 答師曰近代之習多分爾也但第三法之意未專鎭宅之意 [show] (4 hits)
行林抄 (No. 2409) 0237c01 - 0237c03: 大藥叉供只限第三法而修自餘法之時不可供之歟 答曰如文者然也餘法之時不可供之耳 [show] (2 hits)
行林抄 (No. 2409) 0238a14 - 0238a22: 亭土御門富小路爲鎭宅修此法之時第一法兼行云云又康和之比教王房座主於内大臣亭土御門高倉爲鎭宅此法之時行 [show] (3 hits)
行林抄 (No. 2409) 0238b06 - 0238b08: 不動可想也但降敵之時之如常可用hAM字釼形也所以何者軌文彼降敵法之中出慈救明以之知之矣 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0238b25 - 0238b28: 所次八供鎭已還行壇場中夜護摩大阿闍梨登大壇念誦等如常 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0239b06 - 0239b11: 方也大阿闍梨并知法助相共鎭所點定クヒヲ打細繩引圍假家造之切撃仕大幕可曳也 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0240b13 - 0240b16: 鎭夜初夜時已前知法助并行事僧中方鎭家内北方蓆四五枚敷之蓆上布重敷之布上絹重敷之其前穴穴前大阿闍梨座左 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0240c05 - 0240c08: 上臈爲前次第行列先助一人持不動幡前行列次阿闍梨以當天幡次列或令持從僧 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0240c09 - 0240c10:   谷記云助在前誦當天明阿闍梨在後誦不動明行列云云 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0240c11 - 0240c16: 僧持之各阿闍梨不動助當天明誦之 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0240x01 - 0240x01:  Footnote  傍註朱書云, 上ニ助修持不動幡, アサリ取天幡云云, 然云者令何アサリ, 不動天明誦之云哉, 勝記之 [show] (2 hits)
行林抄 (No. 2409) 0241a27 - 0241a28: 始之大阿闍梨於中方可修鎭但天并不動幡無之仍不可供養法 [show] (2 hits)
行林抄 (No. 2409) 0241a29 - 0241b13: 鎭者八闍梨直行當方可鎭也又近代作法行道之時以幡卷幢横持之尤不可然持幡行事是降怨之時以幡向怨者彼歸伏也 [show] (1 hit)
行林抄 (No. 2409) 0241b15 - 0241b24: 決云問中心修鎭耶答或説於中心且顯謂九方鎭也即是以鎭具鎭中心之地如三昧支度等也今師説不必爾也私云三昧九 [show] (3 hits)
行林抄 (No. 2409) 0241c01 - 0241c06: 支物各入隨方幕内立并修略供養法作法在別但至念誦也二幡前安方壇時鎭先開鎭支物櫃取紙敷穴底乃至取散云云然 [show] (2 hits)
行林抄 (No. 2409) 0241c10 - 0241c16: 軌文有無不詳但爲成就修之可無妨然而時短促所作事是多兼護摩尤煩多歟 [show] (2 hits)


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