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唯識論聞書 (No. 2264) 0899b03 - 0899b05: 一易難修習次第如是事　十度次第易難次第歟於後五度本智難後智易此次第不審也可尋之 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0899b11 - 0899b14: 一此十修者乃至廣説其相事　五種修事　讀師云可讀上疏一段被讀之也無別沙汰篇篇不意得事共アリ恐繁不記之對法 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0899b17 - 0899b26: 一依修前行乃至非持淨故事　讀師云此一段非次上謂十一一皆攝一切之由　此依テ引發持淨相攝スル樣也上文連續シ [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0899c02 - 0899c04: 度非施句也第二句也純修時約種類福作句布施有四句以種類作 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0899c09 - 0899c13: 二句也此純修事也雜修時施不約種類福可有四句前有度故抑純修者施施申サハ修施時倶修施不失雜餘度也故施前無度 [show] (7 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0899c14 - 0899c15: 布施行時中間戒等受修事也故施前有餘度也 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0899c16 - 0899c21: 漏業感變易或熏禪便雜修以無漏得異熟果樣可存故 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0900a06 - 0900a12: 漏歟如今者地前菩薩應修證善法非攝善戒歟不審也可尋 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0900a13 - 0900a19: 樣歟此不審同事也抑正修證修證修有爲善法證無爲歟　正公云三聚戒事論文樣後二戒發善見タリ順防發別體西大寺之 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0900a20 - 0900a22: 善家防惡トハ此事歟不修善不利生之惡也 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0900b07 - 0900b10: 見タリ又智光明通聞思修見タリ集福王王譬喩見集福如王故有有秘釋常論義也 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0901b08 - 0901b11: 也非三學事也　評定四修習位其相最顯修道位先最初釋不審也云云 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0901b12 - 0901b16: 別五位次第釋故下云於修習位等如次第釋之其相最顯者對五位皆其其中此位最顯也爲言 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0901b17 - 0901b24: 一一皆爾事　評定四噵修習位中處付修道事歟此事不意得其相最顯樣云爾歟如何云云　光胤申云此文總亙五位現種分 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0901c24 - 0902a09: 初純有漏去無相遠帶相修習由此但名波羅蜜多次通無漏隣無相故而得近名後位無相任運長時故名爲大或言近者近無加 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0902a11 - 0902a15: 延公云一行中修一行者初一行下一行歟初一行中首行其外又餘行修スルヲ後一行云歟　讀師云首行外修餘行歟但不分 [show] (3 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0902a16 - 0902a18: 一十於十地乃至　地地修一事　十地首行也十度ラ配十地 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0903a18 - 0903a27: 婆多伏難小乘意異生性修所斷惑也修所斷見道前世第一法捨之故正見道無漏現起時已捨ナリヌル故異生性得倶事ナシ [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0904b13 - 0904b29: 染故前説無記若斷縁縛修道所斷今言彼果不生斷如縁起中説故以上次下文云今此第一所發業界並言趣者毀訾言也如説 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0905c16 - 0905c25: 之異生性障見所斷故付修所斷一云十無明也此釋異生性障即異生性也更無差別存歟其故疏由此故知其異生性非不染汚 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0905c27 - 0906a01: 　或評定曰初地住出障修所斷也仍云十地非文總意別云云此樣可爾　讀師云住出障加テ三十樣可爾云云 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0906c16 - 0906c19: 一三闇鈍障乃至修法忘失事　評定曰此障正三惠障歟勝定總持マテトモ障歟讀師云彼障三地勝定總持之下文廣障勝定 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0906c20 - 0906c26: 所發樣事　疏云定親發修惠總持親發聞思云云　延公云勝定之外所發修惠者能發定同時惠歟能所發凡可前後事歟　讀 [show] (8 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0907a04 - 0907a04: 審云欲貪愚障定修惠樣イカニ [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0907a05 - 0907a06: 起貪多住散亂障於定及修惠云云 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0907b24 - 0907c06: 一初二三地行施戒修相同世間事　延公云施戒修之修者忍歟定歟　讀師云定歟云云光胤申云疏世間有情多作此三福業 [show] (4 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0910c23 - 0911a15: 位事　二師也初師初地修道現起非見道眞相見道中不縁事境故中間起散位如何可尋之第六後得智被引起也第二師正義 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0912a11 - 0912a15: 義至轉依言故第三辨此修習位能證得非已證得自此修習位至因位攝故 [show] (2 hits)
唯識論聞書 (No. 2264) 0912a17 - 0912a28: 疏終科初總テ判者自前修習位至究竟位相次出體者此謂此前ヨリ至無漏界攝後別釋者諸漏永盡ヨリ至利樂事故 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0912b16 - 0912b20: 槃爲因故衆生欣求發心修行世出世善根増長故因云也　私云菩提種子具涅槃相依スル故自爲因歟　次所縁 [show] (1 hit)

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