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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0564b14 - 0564c15: 十六文云前生鈍根種姓道與自相續未來決定不生利根種姓見道爲同類因何理爲礙信勝解道與隨法行道爲同類因見若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0565a18 - 0565b04: 世第一法現在前位可得修依女身所起世第一法耶 答光法師異釋也若依初釋意者不可得修之若依第三釋意者可得[show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0565b05 - 0565b17: 滅依身所起善根不可得修之而増上忍時已得女身非擇滅故依男身起世第一法位不得依女身所起世第一法也故見光法 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0565b18 - 0565b22: 擇滅依身所起道品不得之見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0566c28 - 0567a01: 依九地所聖道相望於同品道可有勝劣見而今解釋意以依九地聖道展轉爲因爲其例知同品善根相望有勝劣云事 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0567b15 - 0567b18: 種善根男女異身皆互相皆互爲因文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0567c12 - 0568a06: 得非擇滅依彼第一亦得也○第四善根男女互爲因釋所以者如前得説文次於婆沙論男身所起煗不與女身所起煗爲因之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0568b02 - 0568b12: 世第一法現在前位可得修依男身所起世第一法耶 答可得修之也 兩方若得之者寶法師解釋云此中得者是法後得謂 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0568b13 - 0568c02: 身世第一法現在前位得依男身所起世第一法云事性相之所定也更不可疑之但於寶法師解釋者如阿羅漢果聖者依一身 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0569a13 - 0569a26: 依男女身所起聖道互得修之歟 答互得修之釋也 兩方若互得之者依男身所起聖道勝依女身所起聖道劣也依男身聖 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0569a27 - 0569b14: 擇滅依身所起善根不得修之故也故依男身世第一法現在前位不得依女身所起世第一法聖道是不繋法故依男身聖道現 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0569c15 - 0569c15: 問 煗善根初念所異類善根命終捨法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0569c16 - 0569c21: 中有命終捨之類知彼所修異類善根非命終捨法云事 若依之爾者能修煗善根既命終捨法也所異類善根亦可同哉 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0569c22 - 0570a14: 答能修煗善根是見道近加行殊勝善根故由捨衆同分故必捨之所異類善根非殊勝善根故不由捨衆同分故捨之也若已離 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0575c26 - 0575c29: 二十五中述依欲界身修道於欲界身中亦得亦在身亦成就亦現在前依上二界身道於欲界身中得而不在身成就不現在前 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0576c17 - 0577a03: 槃若轉者即不定以自乘行間斷不間斷名可轉不可轉見准此解釋思下是論意別之初釋意婆沙論意云菩薩起順解脱分善 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577a04 - 0577a14: 乘之義寶法師何述自乘行間斷不間斷名可轉不可轉之旨哉 答疑難實可然會通頗難成倩推之或是婆沙前文以是利根 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577b29 - 0577c17: 生中種解脱分第二生中令成熟第三生中既成熟已引起聖道能證解脱文 或百一云狹小道者謂若極速第一生中種善根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0577c24 - 0578a13: 有餘師説若於先時曾已治此四加行彼於天處皆得初起云義意者三生得脱之者可亙人天二趣歟 寶法師引今有餘師説 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a14 - 0578a15: 問光法師意佛乘行極速疾類如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a16 - 0578a16: 問菩薩三祇百劫行可有間斷時耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a17 - 0578a23: 處二十七文述菩薩無間修相云刹那刹那修無疲故文知不可有間斷時云事 若依之爾者光法師解釋中述三乘行時分相 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578a24 - 0578b08: 答菩薩修行設雖精進勇猛一切時分不可修習六度等行如彼隨三惡趣生上二界之時者豈可習六度等行哉以此理推之菩 [show] (15 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b10 - 0578b14: 生天上之旨於天上寧可習六度等行哉故知百劫之間有斷時也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578b27 - 0578c19: 答隨修行時分長短其根利鈍相分也如彼佛最極利根經三無數大劫修行麟喩獨覺極利根經百大劫行身子等聲聞極利根 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0578c20 - 0578c24: 根之釋者三生四生速疾行專順利根相故利根爲面云非要利根亦通鈍根也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579b02 - 0579b17: 聲聞等於七方便亦容見惑不生文此釋意聲聞乘中可有一坐成覺之類見若有一坐成覺之類者何無入聖依身初起煗等善 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579b18 - 0579b26: 根本起者三生得脱聲聞行時分速疾根機未調練輒難起根本地道故前生依未至地起煗等善根之者今生依根本地雖起煗 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579c06 - 0579c20: 云菩薩麟角於七方便見修煩惱皆得不生餘一類聲聞等於七方便亦容見惑不生其相不顯故不述也文婆沙抄一本中釋部 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0579c28 - 0580a10: 成非生得善以彼劣故非所成唯欲界故尤叶論文也何況不限光法師解釋又泰法師釋云傳聞婆沙師説如是順解脱分唯聞 [show] (2 hits)


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