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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0503b12 - 0503b21: 眠而加色字尊者謬出勘論文者爲難可思文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504a10 - 0504b02: 斷無漏縁隨眠相應識及所斷善識可縁彼苦集類智相應識故是彼縁縁識也今此無色界道諦所斷無漏縁隨眠相應識及修 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504c01 - 0504c11: 根滅之類云若聖者在見修道諸結所繋乃至諸纒如前未離欲染在見道聖者説畢不成就樂根滅者亦爾文如此文者未離欲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504c12 - 0504c19: 慮樂根滅故未離欲染見道位雖成就第三靜慮樂根滅不成就先可證欲界樂根滅故云不成就樂根滅也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0504c28 - 0505a03: 樂根滅之位未離欲染見道位先未證欲界樂根滅故云不成就樂根滅也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505a22 - 0505b01: 問未離欲染聖者見道位可成就喜根斷道耶 答可成就之也 兩方若成就之者婆沙論中出不成就喜根斷道之類云若聖 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b02 - 0505b09: 所斷故未離欲染聖者見道位可成就喜根斷道云事道理實必然也更不可疑之但於婆沙論文者斷簡此文雖有多義暫存一 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505b22 - 0505c06: 斷差別未離欲染聖者見道位不成就喜根斷道者依此門也滅作證門者就盡理證品品滅論之故婆沙論云此滅作證隨位差 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0505c21 - 0505c28: 之類云如未離欲染在見道諸聖者説畢不成就憂根斷道者亦爾文如此文者依身第二靜慮以上聖者可成就憂根斷道見如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506a08 - 0506a13: 不可成就之但依得果位果道所攝擬擬相當無間道得離繋得云義意者可成就彼無間道也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506a14 - 0506a23: 重尋云得果位果道所攝擬擬相當無間道得離繋得云事何所見哉 答此事泰法師幷淨影大師解釋中所見也即泰法師疏 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506c02 - 0506c11: 問修所斷嗔煩惱可縁他身見惑耶 答可有二義也 兩方若縁之者既所斷嗔煩惱也設雖他身何可縁見惑哉 若依之爾 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506c12 - 0507a01: 答或云修所斷煩惱他身見惑或云所斷煩惱不縁他身見惑者古來學者之異義也輒難定之但於今論文幷寶法師解釋者非 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510a12 - 0510a13: 已離第三靜慮染依下地練根者必  下起勝果道耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510a14 - 0510a15: 意麟喩獨覺於下三靜慮惑離  繋可得無漏得耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510a22 - 0510a23: 問已離色染聖者練根時可捨色愛  盡遍知耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0510b19 - 0510c18: 第三十四卷一段之文問所斷斷是智果故可爲説遍知見所斷斷既是忍果云何名遍知答此問有多義中擧一義云復有説者 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0511b26 - 0512a17: 及禪根本果五中見道二道三爲正文何況今論中説捨五遍知云言捨五者謂先離欲後入見諦道類智時得下分盡捨前五故 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0512a18 - 0512b07: 名五下分中雖於欲界見所斷不得遍知能斷上界見斷三結總相而言五中得三以少從多得第七名若作此解各據一義竝不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0513a08 - 0513a19: 以彼唯是未至果故無容修彼斷對治故文此文意云依根本地入見諦時不修未至地攝欲界惑斷對治故不得五下分結中爲 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0513a20 - 0513c02: 依根本地入見道者未來未至地斷對治道得欲界見斷三種遍知故以彼三遍知爲根本靜慮果云也故今論云諸有先離欲界 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0513c03 - 0513c10: 無漏得故之文指未來所未至地斷對治道云事不可然妙音師意許根本地見道與欲界見惑爲斷對治若爾現起根本地見道 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0513c11 - 0513c23: 道不斷欲界煩惱故未來修未至地斷對治道得欲界見斷三遍知也根本地道既無斷欲界煩惱之義何之得欲界見斷三遍知 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0514b18 - 0514c07: 盡遍知總集遍知故無容彼對斷治故之文畢問准此第七亦有忍果因何但言忍果六也答建立門唯據次第故言智果三忍果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0514c08 - 0514c18: 是以寶法師釋越界縁云修道煩惱不縁此故道遍知以染不染無爲爲體雖斷雙因等由有同類煩惱未斷斷相不顯不立遍知 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0514c19 - 0514c24: 答就欲界論之者滅惑雙因之時於欲界煩惱中無有未斷之類故滅雙因外立越界縁雖似無其用就色無色界見之者各滅下 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0515c03 - 0515c16: 法智忍位此五心頃於見道九種遍知皆未成就四縁五縁倶未具故文但於光法師論意各別之釋者今論意集法智位雙因煩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0516c06 - 0516c23: 分結盡遍知一不得欲界所斷貪嗔二結無爲之爲其主二於五下分結盡無漏離繋得不具得故且云今實不得欲斷遍知也故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0517a28 - 0517b13: 答以色界一切修所斷煩惱離繋雖爲色愛盡遍知體離第四靜慮下下品修所斷煩惱之時於彼色界一切所斷煩惱離繋立色 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0517b14 - 0517b19: 者未離色染退法種姓人練根作思法種姓離色界染之後起無覆無記心退思法種姓之時可捨色愛盡遍知何唯限起惑退位 [show] (1 hit)


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