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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0455b22 - 0455c09: 羅漢果聖者有勝定惠熏之力故時報倶不定業異熟果轉之永不受報定時不定業異熟果引之現身受有學異生無此自在轉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a11 - 0457a13: 苦所斷  乃至何相是所斷文爾者光法師意問十隨眠五斷相歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a14 - 0457a16: 苦所斷  乃至何相是所斷文爾者寶法師意問十隨眠五斷相歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a17 - 0457a17: 問所斷隨眠可縁他身見惑耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a22 - 0457a23: 問頌文云餘通見斷文爾者唯限忍所  容隨眠歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a26 - 0457a28: 沙論中明最初前行中見不定句  約異生聖者判五部通局爾者如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457a29 - 0457b01: 漏中非唯見所斷  唯修所斷見不定三句所攝類可有耶」 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0457c05 - 0457c07: 爾者今此我慢者可通見所斷耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0458c22 - 0459a11: 道斷此三竝非迷事起非修道斷文餘卷二云八十八惑迷理起故是見所斷○非是迷事等故非通斷文任此等定判見所斷惑 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459a12 - 0459a27: 相見苦所斷乃至何相是所斷文爾者光法師意問十隨眠五斷相歟 進云光法師意問十隨眠五斷相釋也 付之依光法師 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0459a28 - 0459c11: 四各通五部謂見四諦及所斷廣明十隨眠五部通局畢隣之問此中何相見苦所斷等無諍問十隨眠五斷相見上同分別五斷 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460a03 - 0460a10: 相見苦所斷乃至何相是所斷文爾者寶法師意問十隨眠五斷相歟 進云寶法師釋云辨貪等四惑五斷相也文付之依寶法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460a12 - 0460b02: 斷爲境名見此所斷餘名所斷之答文就貪等四惑問答之釋也故寶法師釋云今詳正理妄彈斥者倶舍此中辨五斷相者欲界 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0460b20 - 0460b20: 問所斷隨眠可縁他身見惑耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461a08 - 0461a09: 問頌文云餘通見斷文爾者唯限忍所容隨眠歟 答唯可限忍所容隨眠也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461a10 - 0461a16: 五十一中出最初前行見修不定句云異生身中五部聖者身中四部文如此文者見不定句不限忍所容隨眠見若依之爾者聖 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461a17 - 0461b15: 斷唯見所斷若異生斷唯修所斷故今論文云餘通見修斷婆沙論中名見不定句故唯限忍所容隨眠云事炳然也今論中云餘 [show] (21 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461b16 - 0461b29: 生斷惑雖五部合斷其中修所斷煩惱都無忍所容義何以之爲見修不定句哉爲見不定句不可由所斷同時是以婆沙論中出 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c01 - 0461c09: 答異生身中修所斷煩惱雖無忍所容義異生斷惑五部合斷故斷前四部煩惱之時修所斷煩惱同時被斷故異生身中所斷貪 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c10 - 0461c14: 立畢竟前行也 付之唯修所斷句先立先答名之畢竟前行有漏無明漏既有唯所斷句何不立畢竟前行哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c15 - 0461c20: 繋通五部所斷煩惱有唯修所斷見修不定二句中聖者所斷修所斷貪不善根唯所斷其義決定故先立先答名畢竟前行也是 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461c21 - 0462a04: 四部貪不善根若異生斷修所斷若聖者斷見所斷故名見修不定句也但於有漏無明漏既有唯所斷句可立畢竟前行云難者 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0461x03 - 0461x03:  Footnote  修=見カ<原><甲><乙> [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462a06 - 0462a16: 沙論中明最初前行中見不定句約異生聖者判五部通局爾者如何釋之耶 進云婆沙論五十一云謂從初靜慮乃至無所有 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462a17 - 0462b15: 沙論中出最初前行中見修不定句云異生身中五部聖者身中四部尤有深意也所謂異生身中所斷貪不善根雖無見所斷義 [show] (17 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462b16 - 0462b17: 無明漏中非唯見所斷唯修所斷見不定三句所攝類可有耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462b18 - 0462b24: 無明漏中非唯見所斷唯修所斷見修不定三句所攝之類無之異生身中欲漏中非唯修所斷見不定二句所攝之類無之相例 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462b25 - 0462c21: 漏無明漏有唯見所斷唯修所斷見不定三句之中唯見所斷句先立先答名最初前行也所謂聖者身中見所斷非想非非想處 [show] (13 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0462c22 - 0463a01: 不能斷諸煩惱廣不斷見所斷諸煩惱見今論文述不能伏斷見所斷惑唯限見所斷惑 若爾兩論所説其義既異何引合之爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463a02 - 0463a15: 諸仙不能伏斷見所斷惑所斷惑但能暫伏而得上生文有餘師説如此得意故引婆沙論第五十一卷謂譬喩者作如是説異生 [show] (4 hits)


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