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攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278b11 - 0278b12: 亦更互爲縁如阿毘達磨修多羅偈説 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0278c03 - 0279a16: 謝之業果報生不成就又修與欲倶生眼識所有熏習不成此熏習亦不在欲中以欲依止於識故又不堅住亦不在餘識中以諸識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0280b16 - 0280b27: 想處心鈍故於明利心處修出世心現前彼出世心依止第一第二趣並不成以此二地皆世間故又別地生別地心現前依止二趣 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0280c16 - 0281a03: 得色界心即以欲界善心修行除欲界欲此欲界修行心與色界心不得倶生倶滅故無熏習種子不成無有色界心爲過去無量生 [show] (5 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281a27 - 0281b13: 流津液者即是所説法謂修多羅等於此法界所流津液修多羅聽聞故名法界所流津液聞即此聞熏習故名法界所流津液聞熏 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281b28 - 0281c04: 中熏習成上熏習由聞思修數習故　釋曰於中下中上者應知聞慧思慧修慧一一各有三等復有別義聞慧爲下思慧爲中修慧 [show] (5 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281c05 - 0281c19: 諸佛菩薩故雖是世間初修行菩薩所得應知皆法身攝聲聞縁覺所得解脱身攝　釋曰現起煩惱對治者謂欲等出生爲除滅因 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0282a14 - 0283a21: 是過患故若言有觸縁受修行此定唯爲滅想此不可許以説受想倶滅故又復不應有觸於餘識中若有觸則有相應共有思惟信 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0286a29 - 0286b19: 貌生故觀行人能入者謂修行人相應故何故得入唯心時此心亦滅離也由正入唯心時則義無所有識亦不有若無所取義云何 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0287a20 - 0287b18: 現如有得奢摩他觀行者修法觀時唯以意念義即顯現又得無分別智者住無分別時一切義不顯現諸義由隨順三慧及前因縁 [show] (4 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0288b15 - 0288c29: 見爲依止六十二見等如修多羅説與此見處相應分別故散動分別者謂諸菩薩十種分別 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0289a01 - 0289b15: 名不見般若波羅蜜不見修行不見色不見受想行識何以故色自性空非空故空若色空即非色亦非異空故有色色即是空空即 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0290b02 - 0290b19: 故説道生境界清淨即是修多羅等十二部言教此言教若是分別即成染汚因若是依他即成虚妄最清淨法界所流津液故非虚 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0291a27 - 0291b08: 　釋曰此等三性法相如修多羅所説隨順相應今當顯示依何義故梵天問經中説如來不見生死及涅槃依生死涅槃無差別義 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0291b09 - 0291c02: 界　釋曰如是阿毘達磨修多羅中説分別者染汚性成就者清淨性依他者彼二分體由此義故説三種法謂染汚分清淨分彼二 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0292a17 - 0292b14: 毀訾布施如布施戒及餘修亦如是是名四種意　釋曰如有人取同法故言彼即是我世尊亦爾心在平等法身故説我於彼時名 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0293a18 - 0293c14: 爲依止心業無差別功徳修對治一切障功徳降伏一切外道功徳生在世間不爲世法所礙功徳成立法功徳授記功徳一切世界 [show] (4 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0293c15 - 0294a20: 不嫌而誨故一切威儀中修菩提心故不求果報而行施故不依止一切有趣生而持戒故於一切衆生無礙行忍故攝取一切善法 [show] (6 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0294a23 - 0294c01: 厭惓意者若不疲惓則能修佛道聞義無厭者若不多聞則無教化衆生方便智一切威儀中者此句義如淨行修多羅中説進勝業 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0294c22 - 0295a09: 習爲因此一向信解即是修行正行由修行正行故則得聚集善根由此正思惟力故得善具足福智資糧有此次第由此善具足福 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0295a15 - 0295a27: 論曰信解行地中見道中修道中究竟道中一切法唯識隨聞信解故如理通達故對治一切障故無障礙故　釋曰何處得入於信 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0295a28 - 0295b10: 縁故奢摩他毘鉢舍那常修正修無放逸等故無量世界中無量人道衆生刹那刹那正覺阿耨多羅三藐三菩提是爲第一練治心 [show] (4 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0295b11 - 0295b18: 我已得此專心由此故我修諸波羅蜜當得圓滿不足爲難是爲第二練治心　釋曰由此意故施等波羅蜜即得現行者於中意者 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0295b29 - 0295c27: 得即生退屈爲對治此故修第三練治心況我此最勝善者況我於一切十地中善具足福智資糧故無障礙善者謂心煩惱微細難 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0296a06 - 0296a24: 思惟不分別故者謂行者修無分別智時在正思惟位滅此等一切寂靜心分別也於現前住色等及靜心所有安立骨鎖等於此一 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0296b04 - 0296b19: 是如實爲入意言唯識故修行於彼似字義意言中知彼名字唯是意言知彼名所依義亦唯意言即知彼名自性及差別唯是假相 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0297a03 - 0297a17: 行如是等復有法名者謂修多羅等義名者謂依法所顯義總名者如言衆生別名者即彼衆生各各有名性名者謂字本不淨名者 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0297c16 - 0297c28: 唯識故得見道云何發起修道隨所成立説十地一切修多羅攝取現住事通相法爲縁出世間及後得奢摩他毘鉢舍那智無量百 [show] (4 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0298c04 - 0299a10: 行者於平等中順行故見修多羅等一切諸法平等猶如虚空故普遍者於若内若外諸法中如是見故常者一切時故所依稠密罪 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0299a20 - 0299b01: 福報不破禁戒於苦不動修道無懈此等諸障礙因不行故心得專一即能如理簡擇諸法故得入唯識菩薩依六波羅蜜入唯識已 [show] (2 hits)

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