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Search word : "修道" :

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阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0693c22 - 0694a18: 我已斷集我已證滅我已修道由此而起智見明覺解慧光觀皆名盡智無生智云何謂自遍知我已知苦不復當知我已斷集不復當 [show] (2 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0694b04 - 0694c04: 我已斷集我已證滅我已修道故何故無生智縁一切有爲法及擇滅答無生智自遍知我已知苦不復當知我已斷集不復當斷我已 [show] (2 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0695c12 - 0695c20: 少分答道智自遍知我已修道故何故道智是無生智少分答道智自遍知我已修道不復當修故 [show] (2 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0695c21 - 0696a05: 我已斷集我已證滅我已修道故何故盡智是法智少分答盡智自遍知我已知欲界繋諸行苦我已斷欲界繋諸行集我已證欲界繋 [show] (2 hits)
阿毘達磨品類足論 (No. 1542) 0696a06 - 0696b13: 我已證滅不復當證我已修道不復當修故何故無生智是法智少分答無生智自遍知我已知欲界繋諸行苦不復當知我已斷欲界 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0819b28 - 0821a04: 道現在前餘未來彼種所修道也 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0821a18 - 0821c27: 智苦智習智盡智道智設修道智彼法智耶若乃至修盡智有道智耶設修道智有盡智耶頗法智法智縁頗法智知他人心智等智苦 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0822a01 - 0825b09: 修行苦法智習盡道法智修道未知智學見迹若阿羅漢本得法智現在前若本不得無漏智現在前得是時修法智非等智是謂修法 [show] (6 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0826a09 - 0828c22: 知他人心智非道智云何修道智非知他人心智答曰所修行道法智無知他人心智所修行道未知智學見迹若阿羅漢本得道智現 [show] (12 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0863c25 - 0864b12: 無礙道趣須陀洹果證彼修道時幾意止現在前修幾修未來幾意斷幾神足幾根力幾覺意幾道種幾禪幾等幾無色定幾解脱幾除 [show] (1 hit)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0876b10 - 0878a11: 彼非果果由耶答曰有所修道未知智現在前若等意解脱阿羅漢得無疑也若棄無漏根得無漏根彼一切盡無漏根無漏根現在前 [show] (2 hits)
阿毘曇八犍度論 (No. 1543) 0900b17 - 0905a16: 得若依初禪神足智證通修道彼齊何能至幾所若依初禪徹聽聞聲智證通修 [show] (10 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0927b26 - 0928b04: 知苦已永斷集已證滅已修道我生已盡由此起慢已慢當慢心擧恃心自取名増上慢此即縁生若起増上慢我梵行已立此何所縁 [show] (4 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0959a12 - 0959b06: 法智現在前非道智時有修道智非法智謂學見迹阿羅漢已得道智現在前非法智時有倶修謂入現觀道法智道類智時學見迹阿 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0960a14 - 0960b17: 類智現在前非道智時有修道智非類智謂入現觀道法智時學見迹阿羅漢已得道智現在前非類智時有倶修謂入現觀道類智時 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0961a11 - 0961a28: 心智現在前非道智時有修道智非他心智謂入現觀道法智時未離欲染者入現觀道類智時學見迹阿羅漢已得道智現在前非他 [show] (2 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0961c10 - 0961c22: 時未得世俗智現在前不修道智時有修道智非世俗智謂入現觀道法類智時學見迹阿羅漢已得道智現在前時未得無漏智現在 [show] (3 hits)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0962b02 - 0962b24: 漢已得苦智現在前時有修道智非苦智謂入現觀道法智時學見迹阿羅漢已得道智現在前時有倶修謂入現觀道類智時學見迹 [show] (1 hit)
阿毘達磨發智論 (No. 1544) 0962b25 - 0962c18: 漢已得集智現在前時有修道智非集智謂入現觀道法智時學見迹阿羅漢已得道智現在前時有倶修謂入現觀道類智時學見迹 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0012b04 - 0012b25: 聖道皆是聖性若不爾者修道無學道中應不成就聖性是則不應名爲聖者問世第一法唯能引得苦法智忍於苦法智尚不能得況 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0012b26 - 0013a01: 聖道皆是正性若不爾者修道爲學道中應不成就正性是則不應名爲聖者問世第一法唯能引得苦法智忍於苦法智尚不能得況 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0018a21 - 0018c27: 治惑下地見道亦能對治修道亦以如上所説三縁故修自地他地因長養者謂九地修道展轉爲因又如法智離欲界染亦修類智此 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0020b19 - 0021a13: 道唯勝加行無間引生於修道中引生聖道通劣等勝答以見道是未曾得道要多功用加行作意方能現前是故唯勝加行引起修道 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0033c17 - 0034c26: 一法次生見道見道次生修道修道次生無學道如是次第善根滿足 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0049b01 - 0050a19: 和合有先後故假使先有修道和合後見道者則應修道先見道生但無此事故 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0051a07 - 0052a07: 雖無是處爲分別故假使修道生縁先合亦應先生然無是事唯苦法智忍依世第一法和合而生苦法智等依餘和合是故世第一法 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0084b01 - 0085b21: 對治頂忍世第一法見道修道中道類智隨轉戒於破戒但爲持對治遠分對治離欲界染加行道隨轉戒於破戒爲捨對治持對治遠 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0094b23 - 0096a01: 前因已斷故如是聖者於修道中修所斷染汚法唯以修所斷爲因者得起現前修所斷染汚法唯以見苦集所斷爲因者不起現前因 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0099a23 - 0100b06: 生釋氏家多饒財寶出家修道成阿羅漢由此理趣則已釋通大迦葉波所説本事問鹽喩經説復云何通如説一類補特伽羅乃至廣 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0113c06 - 0114b12: 法忍能斷縁上遍行隨眠修道位中滅道二智能斷九地修所斷惑有餘師説因所縁故隨眠斷者意顯煩惱所縁斷故隨眠方斷爲成 [show] (1 hit)

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