SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "信" :

44252 hits : 1....100....200....300....400....500....600..671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 ..700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1476 --- [ keyword count ]

首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0832a12 - 0832a25: 理之心無別岐路即如起信三心之直心也故論云一者直心正向眞如法故此爲二行根本也今此經意須具二焉始令發言無妄 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0835a26 - 0835b01: 無亦應有合世間學者誰信有之故云不然　二破有體二一内外出入不成破二一正奪破 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0836c22 - 0836c24: 言右者順而無逆合掌　信解冥符俾悟入也已上皆身業 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0837a04 - 0837a16: 戻車　涅槃經云一闡云信提云不倶信不具足名曰闡提或云焚燒善根此即斷善根衆生也彌戻車此云樂垢穢人此等全不識 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0837a21 - 0837a25: 陳法利宜先表報警動令信也前放頂光表體無説此從口放欲顯言詮聲色用中無非智體種種百千具足衆徳破無明暗如日之 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0839a05 - 0839a07: 作闡提佛説非心誠爲難信　三無心土木疑 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0839c20 - 0840a01: 靜流急不見非是無流起信亦云一切衆生不名爲覺以從本已來念念相續未曾離念故説無始無明故佛再令微細揣摩揩定眞 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0845a08 - 0845a11: 見性不遷理非斷滅　四信悟續生 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0845a12 - 0845a16: 王聞是言信知身後捨生趣生與諸大衆踊躍歡喜得未曾有　敍其淺悟但云捨生趣生鞠彼深意必知滅元不滅隨宜領解主伴 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0846c22 - 0847a02: 而其音韻常不雜亂如起信疏解　二如來約喩顯釋二一指定其非 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0848b02 - 0848b07: 力借通令見者意欲阿難信知自己見之眞用有若是也色界之首梵衆梵輔大梵倶名初禪 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851b29 - 0851c04: 也諸法如幻法界一相起信云諸佛已離業識無自他相見登地已上分證此法亦如佛見也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851c17 - 0851c27: 有不覺即覺元是菩提起信云念無自相不離本覺若離覺性則無不覺下經亦云見與見縁似現前境元我覺明即亦是中道義也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0853a28 - 0853b12: 即是圓成妙覺明性故起信云是故一切法從本已來離言説相離名字相離心縁相乃至唯是一心故名眞如唯識亦云此諸法勝 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0854a05 - 0854a17: 見之時見非是見　前約信解行位明此眞見不逐縁生不因境起仍留眞見不亡自相今此所明約見道已去直至極果眞用顯發 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0854b26 - 0854c06: 　此之妙心若欲衆生生信解者故可詮辯種種開示若欲明證親顯此境應以微密觀照奢摩他中現量所得離諸分別方爲親證 [show] (3 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0854c07 - 0855a08: 生此即無明無始義也起信云以不達一法界故忽然念起名爲無明即此無明動心名之爲業動即有苦果不離因故云當業輪轉 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0856b20 - 0856b29: 聞如幻翳三界若空華起信亦云三界虚僞唯心所作離心則無六塵境界　二息妄歸眞 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0856c01 - 0856c09: 不和合此是麁細妄念起信名爲染心是生死本輪迴之因若能遠離即滅生滅生滅既滅寂滅現前菩提涅槃二轉依果於斯成就 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0860b19 - 0860b28: 見從影像生像喩塵也起信云猶如明鏡現於色像現識亦爾隨其五塵對至即現明暗尚如影象無體可得況所發見而有體耶故 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0872a05 - 0872a16: 情無佛性者請看此文縱信無情有性仍説不具諸法遂令佛性派成其二一具法佛性謂有情性二不具法佛性謂無情性若此派 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0872b21 - 0872c12: 禀權菩薩圓教根性未發信者悟此境界即是解悟若曾已入信解行位聞法開悟即是證悟更有已入地住即増道損生乃至妙覺 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875a23 - 0875b06: 生本識初相莫不是此起信云由不如實知眞如法一故不覺心起而有於念又云不生不滅與生滅和合非一非異名爲阿梨耶識 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875b08 - 0875b19: 起信名爲業相故論云以依不覺故心動説名爲業覺則不動動即有苦果不雜因故此經名爲異相者異有二義一相望論異謂不 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875b20 - 0875b26: 異彼所異因異立同　起信名爲轉相故論云以依動故能見不動則無見轉者起也轉前動心起成能見故今言異彼所異者能異 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875b27 - 0875b27: 因此復立無同無異　起信名爲 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875b28 - 0875c11: 覺由彼一念無明所起起信名爲不相應染唯佛究盡故文云依無明熏習所起識者非凡夫能知亦非二乘智慧所覺謂依菩薩從 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0875c19 - 0875c25: 下業果衆生即後二麁起信云以有境界縁故復生六種相此即六麁也　二由内感外 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0879a17 - 0879a26: 心應所知量循業發現起信論中因熏習鏡現諸境界亦此意也　二重喩倶現二一正喩 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0881a28 - 0881b15: 爲妄執者説無諸妄誰肯信從忽若了悟自知無因將何爲妄而有生滅耶　三貼喩況顯 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee