大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" :

44252 hits : 1....100....200....300....400....500....600..667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 ..700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1476 --- [ keyword count ]


 

温室經義記 (No. 1793) 0513x01 - 0513x01:  Footnote  信=可<甲>, (可)カ+<甲> [show] (2 hits)
温室經義記 (No. 1793) 0516a13 - 0516a28: 諸佛共説彰法要勝勸人樂後明行者方始得度勸人修學行者得度明非無因非神授與明非異因求清淨福自當奉行結勸修 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0518b06 - 0518b06: 不三尊以邪爲眞 三尊者佛法僧也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0518b07 - 0518b10: 退 梵語優婆塞此云清男五事即五戒也謂不殺不盜不邪行不妄語不飮酒懈退者謂行之不專也或中道而廢也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0519b02 - 0519b03: 得覩佛經難 凡人不具根罔憂生死則出世之教安得見聞 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0520b14 - 0520b24: 常念道行道遂得信根其福無量 若人於一日之中而能修習常念於道憶持不忘或於一日而常行道修習不怠乃能成就[show] (2 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0521a14 - 0521a18: 得其道矣佛告沙門愼無信汝意汝意終不可信 言當愼守正心勿信縱邪意若縱之即爲煩惱牽惑也 [show] (4 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0521a21 - 0521a22: 得阿羅漢道乃可汝意耳 縁阿羅漢煩惱斷盡任縱其意必不入邪見也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0522a25 - 0522a29: 薩家難既生菩薩家以心信三尊値佛世難 得生正見之家復有心乃値佛世誠哉難矣 [show] (2 hits)
註四十二章經 (No. 1794) 0522c27 - 0523b01: 道士賀正之次道士褚善費叔才等共六百九十人互相語曰帝棄我道教 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0523b10 - 0524a10: 是閲大藏經律通唯識起等論然後頓轡於華嚴法界宴坐於圓覺妙場究 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525a01 - 0525a07: 生即佛人罕能知知而寡信而鮮解解亦難臻此境今經決了實謂窮源苟能精通群疑自釋 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526b11 - 0526b29: 位一切位即一位是故十滿心即攝五位成正覺等主伴具足故名圓教即華嚴經也所説唯是無盡法界性海圓融縁起無礙如 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526c15 - 0527a02: 益謂宿機深者悟入淺者解都無宿種者亦皆熏成圓頓種性如華嚴經食金剛喩六能詮體性者略作四門一隨相門復有二種 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0527b11 - 0528b23: 三分謂序正流通序中證便是發起謂佛入大光明藏與一切佛同住衆生清淨覺地現諸淨土菩薩主伴皆入三昧同一佛境以 [show] (4 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0528b24 - 0528c10: 山間結集故離釋如是者信成就也智論云佛法大海信爲能入智爲能度信者言是事如是不信者言是事不如是故肇公云[show] (6 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0529a29 - 0529b08: 藏 藏即寶性法界藏起心眞如是諸佛衆生之本源神通光明之性體塵沙徳用並蘊其中百千通光皆從斯起故云藏也亦名 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0529c27 - 0530a01: 薩 摩訶大也謂此有情大法解大義發大心趣大果修大行證大道故故華嚴中地前云摩訶薩然今例者唯是地上十萬人標 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530a02 - 0530a08: 此云妙首亦云妙吉祥表信解之智故亦云妙徳表證智故文中説本起因地究眞妄以成正解成就根故請問人當此菩薩 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0530c07 - 0530c22: 答束之爲二初一問答令解眞正成本起因後十問答令依解修行隨根證入初者頓悟本有圓覺妙心本無無明生死方名眞證 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0531a06 - 0531a06: 叉手 解合體心境交參 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0532c07 - 0532c20: 由智度故波羅蜜所攝起攝爲五者止觀相由定慧相即故唯識開爲十者助治十障證十眞如故若總翻諸染即八萬四千義如 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0533a03 - 0533a07: 此正同善財初遇文殊表智見其身相後見文殊表證智不見身相 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535a20 - 0535c12: 終依之故入道行人先須信解離此別信則墮邪故密嚴經訶爲惡慧華嚴亦云不能了自心云何知正道彼由顛倒慧増長一切 [show] (5 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535c14 - 0536a02: 其本末混則普駭之義易克則周遍之理難明故指藏心如法界性亦乃攝其二義之別歸於一體之同方顯覺妄因依誠非究竟 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536b14 - 0536b24: 入謂創因法鏡照心頓能解至於長久修證則節級不同良以障有淺深根有利鈍習氣厚薄心行依違故須處處隨根引令得出 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c01 - 0536c06: 覺清淨境界云何修行 解圓覺即是當根雖達天眞未明縁起大士悲憫接下垂方反覆徴問用心解行如何契合二問解行相 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0537b15 - 0538a16: 以厭求故即熏習眞如自信已知心妄動無前境界修遠離法種種方便起隨順行不取不念乃至久遠熏習力故無明則滅無明 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542c20 - 0543a07: 五勝義故説依根若依起皆名意識此六皆依意所起故意之識故故彼釋生滅因縁云所謂衆生依心意意識轉故心即梨耶自 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0543b23 - 0543c06: 及知依此所得諸果四知等五根上中下五知種種欲樂令捨不淨増淨六知一三五乘貪瞋癡等種種性欲知即時異時誰可度 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.