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大乘起信論 (No. 1667) 0583x02 - 0583x02: Footnote 住＝往＜宋＞＜元＞, 明註曰住北藏作往 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585a04 - 0585a29: 別究竟永盡心根本性常住現前是爲如來名究竟覺是故經説若有衆生能觀一切妄念無相則爲證得如來智慧又言心初起者 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0585b14 - 0585b25: 現不出不入不滅不壞常住一心一切染法所不能染智體具足無邊無漏功徳爲因熏習一切衆生心故三眞實不空離障大義如 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0586b25 - 0587a28: 薩發心勇猛速疾趣入無住涅槃眞如熏義亦二種別一體熏二用熏體熏者所謂眞如從無始來具足一切無量無漏亦具難思勝 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0587c21 - 0588a11: 有無量相相有無量好所住依果亦具無量功徳莊嚴隨所應見無量無邊無際無斷非於心外如是而見此諸功徳皆因波羅蜜等 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0588c26 - 0589a15: 心已入正定聚畢竟不退住佛種性勝因相應或有衆生久遠已來善根微少煩惱深厚覆其心故雖値諸佛及諸菩薩承事供養唯 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0589a29 - 0589b17: 法本性無生離於妄見不住生死又觀一切法因縁和合業果不失起於大悲修諸善行攝化衆生不住涅槃以眞如離於生死涅槃 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0589b18 - 0589b25: 謂從兜率天宮來下入胎住胎出胎出家成佛轉法輪般涅槃然猶未得名爲法身以其過去無量世來有漏之業未除斷故或由惡 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0590b12 - 0590c06: 成就任運雙行其修止者住寂靜處結加趺坐端身正意不依氣息不依形色不依虚空不依地水火風乃至不依見聞覺知一切分 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590c07 - 0591a15: 諸定一日二日乃至七日住於定中得好飮食身心適悦不饑不渇或復勸令受女等色或令其飮食乍少乍多或使其形容或好或 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0590x03 - 0590x03: Footnote 住＝往＜明＞ [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591a16 - 0591b05: 便拔濟一切苦海衆生令住涅槃第一義樂作是願已於一切時隨己堪能修行自利利他之行行住坐臥常勤觀察應作不應作是 [show] (2 hits)
大乘起信論 (No. 1667) 0591b17 - 0591c01: 復次初學菩薩住此娑婆世界或値寒熱風雨不時飢饉等苦或見不善可畏衆生三毒所纒邪見顛倒棄背善道習行惡法菩薩在 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0591c02 - 0591c19: 化三千大千世界衆生令住十善道不如於須臾頃正思此法過前功徳無量無邊若一日一夜如説修行所生功徳無量無邊不可 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0591c28 - 0592b09: 談則善吉朕吐然而噵言住絶理于諷誦止爽詞于默然破其臺觀莫弘大虚 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593c10 - 0594b01: 法界經六十五者四相常住經六十六者眞如一相經六十七者流轉不動經六十八者寂靜涅槃經六十九者通達音聲經七十者 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0594c24 - 0595a06: 明佛若論其因第八地内住位菩薩西天竺誕生盧伽爲父瞿那爲母同生利益過去世中有一大王名曰輪陀有千白鳥皆悉好聲 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0595a22 - 0595c18: 域故三者對治最頓斷四住地故四者厭患最已過五蘊聚落故五者離愛最永別六道岐故六者威徳最勝退七惡軍故七者兵衆 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596a02 - 0596b03: 悉攝取欲令獲得金剛常住不動身故何故八聖唯不歸自身命乃通取一切無量衆生所有身命歸於三寶由明了知一切衆生平 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596b07 - 0596c01: 道建立眞如法界之宮殿住正後二僧而不斷絶故如本佛種不斷故故頌衆生言分際云何爲欲對治何等斷故建立三寶不斷耶 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0596c24 - 0597a06: 信謂十信根謂從初發心住乃至法雲地所以者何初信無根隨縁進退譬如班多伽伊摩華故後信轉勝堅固不動譬如鍵鳩阿彌 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0597c24 - 0599a03: 初學是法乃至畢竟得生住正定聚故作正因縁是名爲能化教法出興門此中衆生攝得十信位前四心更不能勝進下品衆生謂 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599a06 - 0599a13: 得十信心除著我障得十住心除畏苦障得十行心除捨離障得十向心斷異生性等十種障證歡喜等十種地故 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599a26 - 0599c04: 世諸佛一切教理自然常住一味平等無有移轉無有起滅是故雖題榜差別翰牘不同而其教法唯是一味唯是平等或不分或不 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0599c07 - 0599c15: 我過去世　忍辱仙人　住於此山　　　　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0600a24 - 0600b29: 動門初二種門有其兩重住思應觀摩訶衍者總者即是所入根本總體門即是根本摩訶衍中有八差別云何爲八一者一體一心 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0603a07 - 0604a12: 遮毘佉羅神王第一神王住金剛山一向出生吉祥神衆第二神王住大海中遍通出生一切種種吉祥神衆過患神衆二種本法廣 [show] (11 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0604c06 - 0604c21: 者位地異眞如門中相雜住故生滅門中往向住故是名爲七異云何爲一同所謂遍同故何故如是異名異義故二門位地何等契 [show] (2 hits)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605a09 - 0605b01: 於眞如門唯有一向雜亂住位無有餘位是故頌曰唯亂餘契經中次第往向種種位地依生滅門而所安立應審觀察於生滅門有 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0605c01 - 0605c26: 法非生非滅無生無滅非住非異無住無異非如生滅之法是生是滅有生有滅是住是異有住有異故以相有無爲差別故復次非 [show] (5 hits)

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