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Search word : "二諦" :

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 上座所説義宗違此所立二諦相故不應正理且彼所言謂一苦諦假是世俗特乖正理所以者何非於苦諦可以蘊等漸漸分析乃至 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0751a02 - 0752a23: 四無礙解又達世俗勝義二諦名初二無礙解此即行者自利圓徳能善宣説如是二諦名第三無礙解於此善巧問答難通名第四無 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0914b11 - 0914c02: 幾是世俗幾是勝義如是二諦其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0959a15 - 0960a29: 四無礙解又達世俗勝義二諦名初二無礙解此即行者自利圓徳能善宣説如是二諦名第三無礙解於此善巧問答難通名第四無 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0032c16 - 0032c16: 　　　　諸佛依二諦　爲衆生説法　　　　 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0032c18 - 0032c18: 　若人不能知　分別於二諦　　　　 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0032c20 - 0032c26: 一義諦名爲實諸佛依是二諦而爲衆生説法若人不能如實分別二諦則於甚深佛法不知實義若謂一切法不生是第一義諦不 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0033a04 - 0033a07: 槃是故諸法雖無生而有二諦復次 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045a09 - 0045a17: 所謂世諦第一義諦若有二諦汝朋則成問曰若異世諦有第一義諦成我朋分爲有何過如説偈言 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045a18 - 0045a18: 　　　如來説法時　依二諦而説　　　　 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045a20 - 0045a20: 　　　　若不知此理　二諦兩種實　　　　 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045a22 - 0045a28: 汝快善説我説亦爾依於二諦如來説法依二諦説説法眞如不破不二若其二者異第一義法眞如別有世諦法眞如一法眞如尚不 [show] (3 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045a29 - 0045a29: 　　　　若人不知此　二諦之義者　　　　 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045b02 - 0045b05: 答曰若此不破問曰此之二諦何物不破答曰一相所謂無相無自體如本性空如此則是諦如有偈中説諦相言 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045b08 - 0045b19: 若如此偈云何如來依二諦説一切如來皆無所依不依世諦亦復不依第一義諦如來説法心無所依何用多語但説所論舊所諦者 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045c06 - 0045c13: 一切皆無如是名避捨此二諦所攝諍對 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0108a06 - 0108b02: 不如其所見故一切不實二諦相待故亦實亦不實修行者證果時於一切法得眞實無分別故不見實與不實是故説非實非不實復 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0125a03 - 0125a03: 　　　　諸佛依二諦　爲衆生説法　　　　 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0125a16 - 0125a16: 　　　　若人不能解　二諦差別相　　　　 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0125a18 - 0125b03: 釋曰此謂若人不解二諦差別不錯亂境界相者不正思惟多者此人不解甚深佛法而起有體無體執覺深者云何難渉渡佛者如先 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0125b04 - 0125b05: 義諦得解脱者不應宣説二諦論者言以是事故如論偈説 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0125b08 - 0125b22: 諦亦名爲實佛爲衆生依二諦説云何爲第一義諦謂普過一切言語道故一切小乘所分別者令離一切分別因故復次若無世諦不 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0136a11 - 0136a17: 命一切智所有世俗勝義二諦本無所行若無所行攝化有情事即當捨離菩薩爲開示故造此中論然此不同一切外道所説縁生佛 [show] (1 hit)
十二門論 (No. 1568) 0165a12 - 0165b24: 故諸法不應盡空答曰有二諦一世諦二第一義諦因世諦得説第一義諦若不因世諦則不得説第一義諦若不得第一義諦則不得 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0246a23 - 0247b22: 可不相違一法一時有無二諦無別觀待何得無違所以者何安和名善善有二種所謂世間及出世間出世善法畢竟能害煩惱諸纒 [show] (6 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0249b10 - 0249c20: 悲愍然佛所説無不甚深二諦法門最爲難測今且自勵依了義經略辨指歸息諸諍論世俗諦者謂從縁生世出世間色心等法親證 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0470c13 - 0475c26: 此修習多修習故於苦集二諦境中得無邊際智由此智故了知無常發起無常 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0547b25 - 0547c15: 唯有一諦無第二故或立二諦一世俗諦二勝義諦或立三諦一相諦二語諦三用諦或立四諦一苦諦二集諦三滅諦四道諦或立五 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0606c23 - 0607a14: 如前説此中差別者於第二諦應言於一切行多住生滅觀晝夜修學於第三諦應言於一切法多住無我我所想晝夜修學若有於此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0672a22 - 0672b01: 眞實亦是顛倒然説苦集二諦所攝所以者何彼雖皆是邪性所攝然即此邪性相是眞是實皆不顛倒是苦性故是苦因故 [show] (1 hit)

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