SAT DB

0487頁, c10 行 - 0488頁, a10 行

T2060_.50.0487c10: 未陳略即盡清辯。一衆同嗟便開令望。而
T2060_.50.0487c11: 禀性虚廓不指世務。惟以法事餘全無叙。
T2060_.50.0487c12: 郷邑二親哀其弱喪。數因行李寄以書信。
T2060_.50.0487c13: 榮得而焚之。顧諸友曰。余豈不懷乎。廢余
T2060_.50.0487c14: 業也。書中但二字耳。復何開乎。人問是何。
T2060_.50.0487c15: 答吉凶也。如此積功三十餘載。不號義龍
T2060_.50.0487c16: 誓無返迹。自是專業勇鎧。聲稱彌遠。即而
T2060_.50.0487c17: 講悟。學者歸之。年至五十門人亦爾。乃大
T2060_.50.0487c18: 弘法席廣延緇素。時梁儲在坐素不識之。
T2060_.50.0487c19: 令問講者何名。乃抗聲曰。禹穴慧榮江東獨
T2060_.50.0487c20: 歩。太子不識何謂儲君。一坐掩耳。以爲彭
T2060_.50.0487c21: 亨之太甚也。榮從容如舊旁若無人。後與
T2060_.50.0487c22: 諸徒還歸故邑。其母尚在餘並物故。乃喟然
T2060_.50.0487c23: 嘆曰。十五辭隣故。五十還故隣。少年不識
T2060_.50.0487c24: 我。長老無一人。本邑道俗欲光其價。而忌
T2060_.50.0487c25: 其言令也。大集諸衆令其竪義。榮曰。余學
T2060_.50.0487c26: 廣矣。輒竪恐致餘詞。任衆擧其義門。然後
T2060_.50.0487c27: 標據。衆以其博達矜尚。乃令竪八十種好。
T2060_.50.0487c28: 謂必不能誦持。榮曰。擧衆無人也。斯乃文
T2060_.50.0487c29: 繁義可知耳。即部分上下。以法繩持。須臾
T2060_.50.0488a01: 牒數列名出體。僉雖難激蓋無成濟。晩又
T2060_.50.0488a02: 出都。相仍講授。至徳末年卒於楊都
T2060_.50.0488a03: 釋曇延。俗縁王氏。蒲州桑泉人也。世家豪族
T2060_.50.0488a04: 官歴齊周。而性協書籍郷邦稱叙。年十六
T2060_.50.0488a05: 因遊寺。聽妙法師講涅槃探悟其旨。遂
T2060_.50.0488a06: 捨俗服膺幽討深致。出言清越厲然不群。
T2060_.50.0488a07: 時在弱冠便就講説。詞辯優贍弘裕方雅。
T2060_.50.0488a08: 毎云。佛性妙理爲涅槃宗極。足爲心神之
T2060_.50.0488a09: 遊翫也。延形長九尺五寸。手垂過膝。目光外
T2060_.50.0488a10: 發。長可尺餘。容止邕肅慈誘汎博。可謂堂

Footnote: