SAT DB

0435頁, a04 行 - b04 行

T2060_.50.0435a04: 阿遮利夜。名爲普照。通大小乘經論。咸能
T2060_.50.0435a05: 誦説行賓茶夜法。謂行乞食者。舊名爲分
T2060_.50.0435a06: 衞。入第耶那。此云念修。舊爲禪那取持訶
T2060_.50.0435a07: 那。並訛僻也。恒入此觀以爲常業。笈多受
T2060_.50.0435a08: 具之後仍住三年。就師學問。師之所得略
T2060_.50.0435a09: 窺戸牖。後以普照師爲吒迦國王所請。從
T2060_.50.0435a10: 師至彼經停一載。師還本國。笈多更留四
T2060_.50.0435a11: 年。住於提婆鼻何囉。此云天遊也。天謂國
T2060_.50.0435a12: 王。遊謂僧處。其所王立故名天遊。舊以寺
T2060_.50.0435a13: 代之。寺乃此土公院之名。所謂司也廷也。
T2060_.50.0435a14: 又云招提者亦訛略也。世依字解。招謂招
T2060_.50.0435a15: 引。提謂提携。並浪語也。此乃西言耳。正音
T2060_.50.0435a16: 云招鬪提奢。此云四方。謂處所爲四方衆
T2060_.50.0435a17: 僧之所依住也。於是歴諸大小乘國及以
T2060_.50.0435a18: 僧寺。聞見倍多。北路商人頗至於彼。遠傳
T2060_.50.0435a19: 東域有大支那國焉。舊名眞丹振旦者。
T2060_.50.0435a20: 並非正音。無義可譯。惟知是此神州之總
T2060_.50.0435a21: 名也。初雖傳述不甚明信。未作來心。但
T2060_.50.0435a22: 以志在遊方情無所繋。遂往迦臂施國。六
T2060_.50.0435a23: 人爲伴仍留此國停住王寺。笈多遂將四
T2060_.50.0435a24: 伴。於國城中二年停止。遍歴諸寺備觀所
T2060_.50.0435a25: 學。遠遊之心尚未寧處。其國乃是。北路之
T2060_.50.0435a26: 會。雪山北陰商侶咸湊其境。於商客所。又
T2060_.50.0435a27: 聞支那大國三寶興盛。同侶一心屬意來
T2060_.50.0435a28: 此。非惟觀其風化。願在利物弘經。便踰
T2060_.50.0435a29: 雪山西足。薄法羅國波多叉拏國達摩悉鬢
T2060_.50.0435b01: 多國。此諸國中並不久住。足知風土諸寺
T2060_.50.0435b02: 儀式。又至渇羅槃陀國。留停一年。未多開
T2060_.50.0435b03: 導。又至沙勒國。同伴一人復還本邑。餘有
T2060_.50.0435b04: 三人停在王寺。謂沙勒王之所造也。經住

Footnote: