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1009頁, a20 行 - b20 行

T2020_.48.1009a20: 恒常望後。須臾失命退墮惡趣。受諸苦痛之
T2020_.48.1009a21: 時。雖欲願聞一句佛法信解受持欲免辛酸。
T2020_.48.1009a22: 豈可復得乎。及到臨危悔無所益。願諸修道
T2020_.48.1009a23: 之人。莫生放逸莫著貪淫。如救頭然不忘照
T2020_.48.1009a24: 顧。無常迅速身如朝露。命若西光。今日雖存
T2020_.48.1009a25: 明亦難保。切須在意切須在意。且憑世間有
T2020_.48.1009a26: 爲之善。亦可免三途苦輪。於天上人間得殊
T2020_.48.1009a27: 勝果報受諸快樂。況此最上乘甚深法門。暫
T2020_.48.1009a28: 時生信所成功徳。不可以比喩説其小分。如
T2020_.48.1009a29: 經云。若人以三千大千世間七寶。布施供養
T2020_.48.1009b01: 爾所世界衆生皆得充滿。又教化爾所世界
T2020_.48.1009b02: 一切衆生令得四果。其功徳無量無邊。不如
T2020_.48.1009b03: 一食頃正思此法所獲功徳。是知我此法門
T2020_.48.1009b04: 最尊最貴。於諸功徳比況不及。故經云。一念
T2020_.48.1009b05: 淨心是道場。勝造恒沙七寶塔。寶塔畢竟碎
T2020_.48.1009b06: 爲塵。一念淨心成正覺。願諸修道之人。研味
T2020_.48.1009b07: 此語切須在意。此身不向今生度。更待何生
T2020_.48.1009b08: 度此身。今若不修萬劫差違今若彊修難修
T2020_.48.1009b09: 之行。漸得不難功行自進。嗟夫今時人飢逢
T2020_.48.1009b10: 王膳不知下口。病遇醫王不知服藥。不曰如
T2020_.48.1009b11: 之何如之何者。吾未如之何也已矣。且世間
T2020_.48.1009b12: 有爲之事。其状可見其功可驗。人得一事歎
T2020_.48.1009b13: 其希有。我此心宗無形可觀無状可見。言語
T2020_.48.1009b14: 道斷心行處滅。故天魔外道毀謗無門。釋梵
T2020_.48.1009b15: 諸天稱讃不及。況凡夫淺識之流其能彷彿。
T2020_.48.1009b16: 悲夫井蛙焉知滄海之闊。野干何能師子之
T2020_.48.1009b17: 吼。故知末法世中聞此法門。生希有想信解
T2020_.48.1009b18: 受持者。已於無量劫中承事諸聖植諸善根。
T2020_.48.1009b19: 深結般若正因最上根性也。故金剛經云。於
T2020_.48.1009b20: 此章句能生信心者。當知已於無量佛所種

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