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T0945_.19.0142c02: 一切衆生迴向。即一切法離一切相。唯即與
T0945_.19.0142c03: 離二無所著。名如相迴向。眞得所如十方無
T0945_.19.0142c04: 礙。名無縛解脱迴向。性徳圓成法界量滅。名
T0945_.19.0142c05: 法界無量迴向。阿難是善男子盡是清淨四
T0945_.19.0142c06: 十一心。次成四種妙圓加行。即以佛覺用爲
T0945_.19.0142c07: 己心。若出未出猶如鑚火。欲然其木名爲煖
T0945_.19.0142c08: 地。又以己心成佛所履。若依非依如登高山。
T0945_.19.0142c09: 身入虚空下有微礙。名爲頂地。心佛二同善
T0945_.19.0142c10: 得中道。如忍事人非懷非出。名爲忍地。數量
T0945_.19.0142c11: 銷滅迷覺中道。二無所目名世第一地
T0945_.19.0142c12: 阿難是善男子。於大菩提善得通達。覺通如
T0945_.19.0142c13: 來盡佛境界。名歡喜地。異性入同同性亦滅。
T0945_.19.0142c14: 名離垢地。淨極明生名發光地。明極覺滿名
T0945_.19.0142c15: 焔慧地。一切同異所不能至。名難勝地。無爲
T0945_.19.0142c16: 眞如性淨明露。名現前地。盡眞如際名遠行
T0945_.19.0142c17: 地。一眞如心名不動地。發眞如用名善慧地
T0945_.19.0142c18: 阿難是諸菩薩從此已往。修習畢功功徳圓
T0945_.19.0142c19: 滿。亦目此地名修習位。慈陰妙雲覆涅槃海
T0945_.19.0142c20: 名法雲地。如來逆流如是菩薩。順行而至覺
T0945_.19.0142c21: 際入交名爲等覺。阿難從乾慧心至等覺已。
T0945_.19.0142c22: 是覺始獲金剛心中初乾慧地。如是重重單
T0945_.19.0142c23: 複十二。方盡妙覺成無上道。是種種地皆以
T0945_.19.0142c24: 金剛。觀察如幻十種深喩。奢摩他中。用諸
T0945_.19.0142c25: 如來毘婆舍那。清淨修證漸次深入。阿難如
T0945_.19.0142c26: 是皆以三増進故。善能成就五十五位眞菩
T0945_.19.0142c27: 提路。作是觀者名爲正觀。若他觀者名爲邪
T0945_.19.0142c28: 觀
T0945_.19.0142c29: 爾時文殊師利法王子。在大衆中即從座起。
T0945_.19.0143a01: 頂禮佛足而白佛言。當何名是經。我及衆生
T0945_.19.0143a02: 云何奉持。佛告文殊師利。是經名大佛頂悉

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