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0164頁, b17 行 - c17 行

T0602_.15.0164b17: 道亦爲隨行也
T0602_.15.0164b18: 數息爲四意止。相隨爲四意斷。止爲四神足
T0602_.15.0164b19: 念。觀爲五根五力還爲七覺意。淨爲八行也。
T0602_.15.0164b20: 得息不相隨不爲守意。得相隨不止不爲守
T0602_.15.0164b21: 意。得止不觀不爲守意。得觀不還不爲守意
T0602_.15.0164b22: 得還不淨不爲守意。得淨復淨乃爲守意也。
T0602_.15.0164b23: 已念息惡不生。復數者爲共遮意。不隨六衰
T0602_.15.0164b24: 故。行相隨爲欲離六衰行。止爲欲却六衰行。
T0602_.15.0164b25: 觀爲欲斷六衰行。還爲欲不受六衰行。淨爲
T0602_.15.0164b26: 欲滅六衰。已滅盡便隨道也
T0602_.15.0164b27: 數息欲遮意。息中有長短。當復遮是長短意
T0602_.15.0164b28: 也。何以故守意。欲止惡故。惡亦可守亦不可
T0602_.15.0164b29: 守。何以故。惡已盡不當復守也
T0602_.15.0164c01: 數息有三事。一者當坐行。二者見色當念非
T0602_.15.0164c02: 常不淨。三者當曉瞋恚疑嫉念過去也。數
T0602_.15.0164c03: 息亂者當識因縁所從起。當知是内意。一息
T0602_.15.0164c04: 亂者是外意過。息從外入故。二息亂者是内
T0602_.15.0164c05: 意過。息從中出故。三五七九屬外意。四六八
T0602_.15.0164c06: 十屬内意。嫉瞋恚＊疑是三意在内。殺盜婬兩
T0602_.15.0164c07: 舌惡口妄言綺語。是七意及餘事屬外也。得
T0602_.15.0164c08: 息爲外。不得息爲内。息從意生。念息合爲一
T0602_.15.0164c09: 數。息至盡數爲一亦非一。意在外息未盡故。
T0602_.15.0164c10: 譬如數錢。意在五數爲一也。數息所以先數
T0602_.15.0164c11: 入者。外有七惡。内有三惡。用少不能勝多
T0602_.15.0164c12: 故先數入也。數息不得者失其本意故。本意
T0602_.15.0164c13: 謂非常苦空非身。失是意墮顛倒故。亦爲失
T0602_.15.0164c14: 師。師者初坐時。第一入息得身安便次第行。
T0602_.15.0164c15: 爲失其本意故不得息也。數息意常當念非
T0602_.15.0164c16: 常苦空非身。計息出亦滅入亦滅。已知是得
T0602_.15.0164c17: 道疾當持非常恐意。得是意即得息也。入息

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