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0836頁, a19 行 - b19 行

T0375_.12.0836a19: 内外之物乃至微塵。在未來時已是無常。何
T0375_.12.0836a20: 以故。具足成就破壞相故。若未來色非無
T0375_.12.0836a21: 常者。不得言色有十時差別。云何爲十。
T0375_.12.0836a22: 一者膜時。二者泡時。三者胞時。四者肉團
T0375_.12.0836a23: 時。五者 &T050822;

時。六者嬰孩時。七者童子時。八
T0375_.12.0836a24: 者少年時。九者盛壯時。十者衰老時。菩薩觀
T0375_.12.0836a25: 膜。若非無常不應至胞。乃至盛壯非無
T0375_.12.0836a26: 常者終不至老。若是諸時非念念滅終不
T0375_.12.0836a27: 漸長。應當一時成長具足。無是事故。是故
T0375_.12.0836a28: 當知。定有念念微細無常。復見有人諸根
T0375_.12.0836a29: 具足顏色暐曄。後見枯悴復作是念。是人
T0375_.12.0836b01: 定有念念無常。復觀四大及四威儀。復觀
T0375_.12.0836b02: 内外各二苦因飢渇寒熱。復觀是四。若無念
T0375_.12.0836b03: 念微細無常。亦不得説如是四苦。若有菩
T0375_.12.0836b04: 薩能作是念。是名菩薩觀細無常。如内外
T0375_.12.0836b05: 色心法亦爾。何以故。行六處故。行六處
T0375_.12.0836b06: 時。或生喜心。或生瞋心。或生愛心。或生
T0375_.12.0836b07: 念心。展轉異生不得一種。是故當知。一切
T0375_.12.0836b08: 色法及非色法悉是無常。善男子。菩薩若能
T0375_.12.0836b09: 於一念中見一切法生滅無常。是名菩薩
T0375_.12.0836b10: 具無常想。善男子。智者修習無常想已。遠
T0375_.12.0836b11: 離常慢常倒想倒
T0375_.12.0836b12: 次修苦想。何因縁故有如是苦。深知是苦
T0375_.12.0836b13: 因於無常。因無常故受生老病死。生老病
T0375_.12.0836b14: 死因縁故名爲無常。無常因縁故受内外苦。
T0375_.12.0836b15: 飢渇寒熱鞭打罵辱。如是等苦皆因無常。復
T0375_.12.0836b16: 次智者深觀此身即無常器。是器即苦。以器
T0375_.12.0836b17: 苦故。所受盛法亦復是苦。善男子。智者復
T0375_.12.0836b18: 觀生即是苦滅即是苦。苦生滅故即是無常
T0375_.12.0836b19: 非我我所。修無我想。智者復觀苦即無常

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